① 長安凱程F70大皮卡記事——我們提車滿月啦,感謝遇見
到目前已經使用一個月了,通過這個月的用車感受,覺得這款車的性價比還是比較滿意的。外觀比較符合我的心意,霸氣硬朗的前臉、簡約風的內飾,充足的空間,無論是平日的代步,還是家裡偶爾拉個東西啥的都方便了,真是居家旅行的必備良品。現在的天氣比較冷,上車就得開暖風和座椅加熱所以油耗肯定會比春秋季節費一些,綜合油耗10個油,考慮是皮卡車所以也在接受范圍內。2.5T柴油四驅的動力還是很沖的,加速也是很給力的。噪音處理方面雖然在柴油車里算是不錯的,但是和汽油車比起來肯定還是大,如果很建議室內噪音就不建議買這款車了。前排座椅比較寬大,坐上去還挺舒適的,後排座椅舒適度就一般了。雙面鍍鋅板的車身保十年防腐作為海邊城市還是很需要的。我們家這個配置的是兩驅和四驅可調換的,操控起來還算不錯,就是因為車身較大,如果駕駛技術不太好的就不建議買這款車了[微笑]
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我們也是看過五十鈴和長城的炮,最終才選擇了凱程F70,外觀上絕對秒殺其他同價位皮卡,大氣的前臉和外觀,車身還是雙面鍍鋅板保十年防腐,這點正是海邊城市需要的,2.5T柴油四驅動力絕對有保障,這個是汽油皮卡不能比的,所以噪音方面綜合考慮也就可以接受了[微笑]
② 大連滿月照哪個比較實惠
這個還是自己親自問問的好,貨比三家唄,自己認為好的才是最好的,或者問下家裡有小孩照過的家庭,在這問誰知道不會是商家自薦呢
③ 未滿月的小狗晚上叫不停怎麼辦
狗叫其實是狗狗表達情緒的一種方式,狗狗聲音的變化,代表著狗狗的不同情緒,有時候狗狗會在白天叫,也會在晚上叫。當然,狗狗晚上叫的話會吵到家人、鄰居無法睡覺
那麼我們怎麼才能讓狗狗晚上不叫呢!如何糾正?
狗狗晚上一直叫的話一般分兩種情況,一種是剛抱回家的小狗,一種是已經熟悉家裡環境的狗,突然反常的叫起來
1、剛抱回家的幼犬叫喚
幼犬叫喚的原因主要是因為剛離開了原來的群體,到一個陌生的環境產生了恐懼感或者是感到孤獨的感覺。那麼,怎麼才能讓剛到的幼犬在夜間不叫?
根據我的經驗,在我們要睡覺之前要先把它關入籠子里,而且不要關燈
在籠子里放上給狗狗玩的玩具供幼犬撕咬,等狗狗咬累了自然就睡了。必要的話你可以放個電視給它看,適當的聲音能讓它安心
或者你可以放個鬧鍾在它旁邊,能讓它能聽到滴答滴答的聲音也會讓它安心,可以的話,你也可以把你的舊衣服放在它的窩里,讓它熟悉你的氣味
幼犬叫的話,你要裝作沒有聽到,不要一聽到狗叫,就去看它,這樣會使幼犬有種它一叫主人就會來看它的感覺,你不能因為幼犬在晚上叫就去訓斥它,雖然在你訓斥之後不叫了,但是這會使幼犬對你產生恐懼感,從而產生對你的不信任,一般來說在抱回幼犬的2-3天之後,幼犬就會逐漸熟悉和適應環境而停止夜裡叫喚
另外,狗狗叫的話還有可能是要喝水,或者是要尿尿或拉便便,一定要記得要給足水,不要斷水
2、狗狗反常叫喚
導致狗狗晚上叫喚的原因有很多,比如說,狗狗害怕黑暗下的陌生環境;狗狗聽到了陌生的聲音;狗狗害怕;狗狗肚子餓;狗狗從小養成的壞習慣等等因數,在這些的情況下,狗狗都可能會在晚上瘋狂的大吼大叫,影響人正常休息
當狗狗在晚上叫的時候,主人一定要弄清楚,它為什麼叫,一定要找到解決的辦法,要不然會吵到鄰居
1、如果狗狗是很急促的叫聲,而且試圖踹你的房門,想要叫醒你的話,那麼你一定要起來,有可能是你家的狗狗發現了異常的情況(有小偷、失火等),起來看看情況,沒事的話再安撫好狗狗,讓它安靜的睡覺
④ 大連 兒童如何辦理醫保卡
寶寶滿月後到戶口所在社區辦理40元1寸照片一張。
⑤ 游覽大連天門峽漂流作文
天門峽在什麼位置
⑥ 關於大連市高中語文必讀名著及必背古詩詞
初中課內必背古詩詞目錄
1、觀滄海 曹操 2、次北固山下 王灣
3、錢塘湖春行 白居易 4、天凈沙(秋思) 馬致遠
5、望岳 杜甫 6、春望 杜甫
7、石壕吏 杜甫 8、歸園田居 其三 陶淵明
9、使至塞上 王維 10、渡荊門送別 李白
11、游山西村 陸游 12、酬樂天揚州初逢席上見贈 劉禹錫
13、赤壁 杜牧 14、過零丁洋 文天祥
15、山坡羊·潼關懷古 張養浩 16、水調歌頭 蘇軾
17、飲酒(其五) 陶淵明 18、行路難 李白
19、茅屋為秋風所破歌 20、白雪歌送武判官歸京 岑參
21、己亥雜詩 龔自珍 22、西江月 辛棄疾
23、漁家傲 秋思 24、江城子密州出獵 蘇軾
25、武陵春 李清照 26、破陣子 辛棄疾
27、望江南 溫庭筠 28、關雎
29、蒹葭
1、觀滄海 曹操 2、次北固山下 王灣
東臨碣石,以觀滄海。 客路青山外,行舟綠水前。
水何澹澹,山島竦峙。 潮平兩岸闊,風正一帆懸。
樹木叢生,百草豐茂。 海日生殘夜,江春入舊年。
秋風蕭瑟,洪波湧起。 鄉書何處達?歸雁洛陽邊。
日月之行,若出其中。
星漢燦爛,若出其里。
幸甚至哉,歌以詠志。
3、錢塘湖春行 白居易 4、天凈沙(秋思) 馬致遠
孤山寺北賈亭西,水面初平雲腳低。 枯藤老樹昏鴉。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。 小橋流水人家。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。 古道西風瘦馬。
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。 夕陽西下,斷腸人在天涯。
5、望岳 杜甫 6、春望 杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。 國破山河在,城春草木深。
造化鍾神秀,陰陽割昏曉。 感時花濺淚,恨別鳥驚心。
盪胸生曾雲,決眥入歸鳥。 烽火連三月,家書抵萬金。
會當凌絕頂,一覽眾山小。 白頭搔更短,渾欲不勝簪。
7、石壕吏 杜甫
暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾牆走,老婦出門看。
吏呼一何怒!婦啼一何苦!
聽婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰死。存者且偷生,死者長已矣!室中更無人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無完裙。老嫗力雖衰,請從吏夜歸,急應河陽役,猶得備晨炊。
夜久語聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨與老翁別。
8、歸園田居 其三 陶淵明 9、使至塞上 王維
種豆南山下,草盛豆苗稀。 單車欲問邊,屬國過居延。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。 征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
道狹草木長,夕露沾我衣。 大漠孤煙直,長河落日圓。
衣沾不足惜,但使願無違。 蕭關逢候騎,都護在燕然。
10、渡荊門送別 李白 11、 游山西村 陸游
渡遠荊門外,來從楚國游。 莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山隨平野盡,江入大荒流。 山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
月下飛天鏡,雲生結海樓。 簫鼓追隨春社近,衣冠簡朴古風存。
仍憐故鄉水,萬里送行舟。 從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。
12、酬樂天揚州初逢席上見贈 劉禹錫 13、赤壁 杜牧
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。 折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。 東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
14、過零丁洋 文天祥 15、 山坡羊·潼關懷古 張養浩
辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。 峰巒如聚,波濤如怒,山河表裡潼關路。
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。 望西都,意躊躇,傷心秦漢經行處,
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。 宮闕萬間都做了土。
人生自古誰無死?留取丹心照汗青。 興,百姓苦;亡,百姓苦!
16、水調歌頭 蘇軾
丙辰中秋,歡飲達旦大醉,作此篇,兼懷子由
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間? 轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
17、飲酒(其五) 陶淵明 18、 行路難 李白
結廬在人境,而無車馬喧。 金樽清酒斗十千。玉盤珍羞直萬錢。
問君可能爾?心遠地自偏。 停杯投箸不能食。拔劍四顧心茫然。
採菊東籬下,悠然見南山。 欲渡黃河冰塞川。將登太行雪滿山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。 閑來垂釣碧溪上。忽復乘舟夢日邊。
此中有真意,欲辨已忘言。 行路難。行路難。
多歧路。今安在。
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。
19、茅屋為秋風所破歌
杜甫
八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定雲墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡卧踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山。嗚呼! 何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足。
20、白雪歌送武判官歸京 岑參
北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。 散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。 翰海闌干百丈冰,愁雲慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。輪台東門送君去,去時雪滿天山路。 山迴路轉不見君,雪上空留馬行處。
21、己亥雜詩 龔自珍 22、 西江月辛棄疾
浩盪離愁白日斜, 明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。
吟鞭東指即天涯。 稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。
落紅不是無情物, 七八個星天外,兩三點雨山前。
化作春泥更護花。 舊時茅店社林邊,路轉溪頭忽見。
23、漁家傲 秋思 24、 江城子密州出獵
范仲淹 蘇軾
塞下秋來風景異。衡陽雁去無留意。 老夫聊發少年狂,左牽黃,有擎蒼,
四面邊聲連角起,千嶂里。長煙落日孤城閉。 錦帽貂裘,千騎卷平岡。
為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
濁酒一杯家萬里。燕然未勒歸無計。 酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!
羌管悠悠霜滿地。人不寐。將軍白發征夫淚。 持節雲中,何日遣馮唐?
會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
25、武陵春 26、破陣子
李清照 為陳同甫賦壯詞以寄之 辛棄疾
風住塵香花已盡,日晚倦梳頭, 醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。
物是人非事事休,欲語淚先流。 八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,
聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟, 沙場秋點兵。
只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。 馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事,贏得生前身後名,
可憐白發生!
27、望江南 溫庭筠
梳洗罷,獨倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋洲!
28、關雎
關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。優哉游哉。輾轉反側。 參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女。鍾鼓樂之。
29、 蒹葭
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。
初中課外古詩詞必背篇目
30、龜雖壽 曹操 31、過故人庄 孟浩然
32、題破山寺後禪院 常建 33、聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 李白
34、夜雨寄北 李商隱 35、泊秦淮 杜牡
36、浣溪沙 晏殊 37、觀書有感 朱熹
38、送杜少府之任蜀州 王勃 39、宣州謝眺樓餞別校書叔雲 李 白
40、無題 李商隱 41、相見歡 李煜
42、登飛來峰 王安石 43、論詩 趙翼
44、望洞庭湖贈張丞相 孟 浩 然 45、黃鶴樓 崔顥
46、秋詞 劉禹錫 47、浣溪沙 蘇軾
48、十一月四日風雨大作 陸游 49、觀刈麥 白居易
50、醉花陰 李清照 51、左遷至藍關示侄孫湘 韓愈
52、雁門太守行 李賀 53、別雲間 夏完淳
30、龜雖壽 曹操
神龜雖壽,猶有竟時;螣蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以詠志。
31、過故人庄 孟浩然
故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。
32、題破山寺後禪院 常建
清晨入古寺,初日照高林。 曲徑通幽處,禪房花木深。
山光悅鳥性,潭影空人心。 萬籟此都寂,但余鍾磬音。
33、聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 李白
楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。
34、夜雨寄北 李商隱
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
35、泊秦淮 杜牡
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。
36、浣溪沙 晏殊
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回?
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
37、觀書有感 朱熹
半畝方塘一鑒開,天光雲影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來。
38、送杜少府之任蜀州 王勃
城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦遊人。
海內存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。
39、宣州謝脁樓餞別校書叔雲 李 白
棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
生在世不稱意.,明朝散發弄扁舟。
40、無題 李商隱
相見時難別亦難,東風無力百花殘。 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。 蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
41、相見歡 李煜
無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。
42、登飛來峰 王安石
飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。
43、論詩 趙翼
李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領風騷數百年。
44、望洞庭湖贈張丞相 孟 浩 然
八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城。
欲濟無舟楫,端居恥聖明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
45、黃鶴樓 崔顥
昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。
46、秋詞 劉禹錫
自古逢秋多寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄。
47、浣溪沙 蘇軾
游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。
山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。
48、十一月四日風雨大作 陸游
僵卧孤村不自衰,尚思為國戍輪台。夜闌卧聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。
49、觀刈麥 白居易
田家少閑月,五月人倍忙。夜來南風起,小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。相隨餉田去,丁壯在南岡。
足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長。
復有貧婦人,抱子在其旁。右手秉遺穗,左臂懸敝筐。
聽其相顧言,聞者為悲傷。家田輸稅盡,拾此充飢腸。
今我何功德,曾不事農桑。吏祿三百石,歲晏有餘糧。
念此私自愧,盡日不能忘。
50、醉花陰 李清照
薄霧濃雲愁永晝,瑞腦銷金獸。佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。
51、左遷至藍關示侄孫湘 韓愈
一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。 欲為聖明除弊事,肯將衰朽惜殘年。
雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊。
52、雁門太守行 李賀
黑雲壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。 角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。 報君黃金台上意,提攜玉龍為君死。
53、別雲間 夏完淳
三年羈旅客,今日又南冠。 無限山河淚,誰言天地寬!
已知泉路近,欲別故鄉難。 毅魄歸來日,靈旗空際看。
初中文言文名句背誦:
《桃花源記》1 芳草鮮美,落英繽紛 2 阡陌交通,雞犬相聞 3 黃發垂髫,並怡然自樂
《陋室銘》 1 苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。
2 無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
《愛 蓮 說》予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
《三 峽》 1 兩岸連山,略無闕處。重岩疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。
2 有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。
3 巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!
《記承天寺夜遊》 庭下如積水空明,水中藻,荇交橫,蓋竹柏影也。
《與朱元思書》 1 風煙俱凈,天山共色。2 蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心,經綸事務者,窺谷忘反。
《五柳先生傳》 1 閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解。
2 不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴。
《馬 說》 世有伯樂,然後有千里馬。
《小石潭記》 潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。
《岳陽樓記》 1、不以物喜,不以己悲 2、先天下之憂而憂,後天下之樂而樂
《醉翁亭記》 1、醉翁之意不在酒,在乎山水之間 2、野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。
《陳 涉 世 家》 1、燕雀安知鴻鵠之志哉 2、且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!
《出師表》 受任於敗軍之際,奉命於危難之間
《得道多助,失道寡助》 1、天時不如地利,地利不如人和
2、得道者多助,失道者寡助
《生於憂患,死於安樂》 1、故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。 2、然後知生於憂患,而死於安樂。
《魚我所欲也》 1、生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,捨生而取義者也。2、萬鍾則不辯禮儀而受之,萬鍾於我何加焉!
《曹劌論戰》 一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。
《鄒忌諷齊王納諫》1、鄒忌修八尺有餘,而形貌昳麗。2、吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求於我也。
初中課外古詩詞名句背誦
寫景抒懷:
楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。——《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》李白
樹樹皆秋色,山山唯落暉。——《野望》王績
氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城。——《望洞庭湖贈張丞相》孟浩然
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。——《黃鶴樓》崔顥
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。——《早春呈水部張十八員外》韓愈
春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。——《滁州西澗》韋應物
離情別緒:
何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。——《夜雨寄北》李商隱
我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。——《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
正是江南好風景,落花時節又逢君。——《江南逢李龜年》杜甫
浮雲遊子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。——《送友人》李白
海內存知己,天涯若比鄰。——《送杜少府之任蜀州》王勃
勸君更進一杯酒,西出陽關無故人。——《送元二使安西》王維
剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。——《相見歡》李煜
愛國情懷:
商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。——《泊秦淮》杜牧
僵卧孤村不自哀,尚思為國戍輪台。夜闌卧聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。
——《十一月四日風雨大作》陸游
思鄉情懷:
馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。——《逢入京使》岑參
日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。——《黃鶴樓》崔顥
哲理名句:
問渠那得清如許?為有源頭活水來。——《觀書有感》朱熹
江山代有才人出,各領風騷數百年。——《論詩》趙翼
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。——《無題》李商隱
不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層。——《登飛來峰》王安石
豪情壯志:
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。——《龜雖壽》曹操
積極進取:
少壯不努力,老大徒傷悲。——《長歌行》漢樂府
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。——《秋詞》劉禹錫
誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。——《浣溪沙》蘇軾
閑適自得:
綠樹村邊合,青山郭外斜。——《過古人庄》孟浩然
曲徑通幽處,禪房花木深。——《題破山寺後院》常建
林深人不知,明月來相照。——《竹里館》王維
詠物抒懷:
無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。《卜運算元 詠梅》陸游
悲愁感傷:
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。——《浣溪沙》晏殊
前不見古人,後不見來者。——《登幽州台歌》陳子昂
抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。——《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》李白
莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦。——《醉花陰》李清照
千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。——《南鄉子 登京口北固亭有懷 》辛棄疾
農家艱苦:
足蒸暑土氣,背灼炎天光,力盡不知熱,但惜夏日長。《觀刈麥》白居易
⑦ 孩子過滿月酒席全用三凈食物,存不存在殺生一說
驚人的相似 。上海有個王某,平時很喜歡吃龜肉,但他的吃法與別人不同。一般人殺龜時,一刀將龜首砍掉,龜在短暫痛苦掙扎中死去,這在我們看來已是很殘忍了。可王某似乎不曉得動物與人一樣,也有神經,有覺知,知痛知暖。他是怎樣虐殺可憐的龜呢? 他製作了一個木鍋蓋,在蓋子中央開一個圓孔,將龜放在盛滿水的鍋中,然後蓋上木蓋,放在火上煮。鍋內之水漸漸沸騰,龜因酷熱難耐,將頭從圓孔中伸出,這時他就將早已備好的湯料灌入龜口,油鹽醬醋的刺激使龜將頭縮入鍋內。他的用意是想讓各種味汁通過沸水的煮蒸滲進龜體。但他何曾想到,龜正受著外煮內蒸,熱火燒心般的痛苦呢?龜在沸水中痛苦地掙扎,不久,因沸水的煎熬,龜躲避無門,求生無路,故而又將頭伸出木孔以解酷熱。殘忍的王某又往其口中灌湯料,龜無奈中又將頭縮入鍋中……如是反反復復,最後,龜在劇烈的痛苦中死去。為貪心所驅,殘殺生靈其果報是可想而知的。 就在王某最後一次吃龜肉的十幾天後,夜裡在自家二樓睡覺,樓下忽然起火,火燒毀木樓梯,燃進卧室,燒著被子,他才從酣睡中醒來,驚慌失措地想下樓逃命。然而樓梯已燒斷,下面是一片火海,無法下去。他想從窗戶逃生,鐵欄間隙太窄,使盡渾身解數也無法鑽出,慌亂中拼力才將頭鑽了出去,可是身子無論如何就是鑽不出去,頭被卡在鐵欄之間,上下不得。 當呼嘯的消防車來到時,望著熊熊大火,消防隊員也束手無策。大火無情地蔓延著,被卡住頭燒得焦頭爛額的王某,張著大嘴聲嘶力竭地呼喊救命。消防隊員手中的水槍不停地向窗戶噴著水,他就像沸水鍋中的龜一樣,頭伸在窗外不停地吞咽著水,此時的他也許真切地感受到了龜的痛苦。就這樣王某最終葬身於火海之中。 王某與其所殺龜的死如出一轍,因果真是諦實不虛。以惡心害彼,就是惡心害己,正是王某自己將自己送入了"沸水鍋"之中。《法句經》中雲:"妖孽見福,其惡未熟,至其惡熟,自受罪酷。"王某感受果報之快,確實令人膽寒,而其死後的去處更不堪設想。殺其它物命者會有什麼樣的報應呢?喜好殺生的人慎思之。
殺生與放生
我們中國人漢字里有道德兩字,很多人一輩子是要掛在嘴邊無數次,可是;請問您了解道「道德」嗎?「道」指的是世間萬物的和諧共存乃為道,萬本同源是也;「德」順道而行者乃為「德」。世人有病痛,有煩惱,有痛苦,有災難,往往會埋怨,我是一可有道德的人,我是一個好人,天公為何不公呢?什麼好人就沒有好報呢?請問真得嗎?您自己想想,我們人類和異類動物同時生存在我們共同的空間「地球」請問您殺生了沒有,你破壞了它們的居住環境沒有,你做個損它利己的事沒有。如果做了那就換位思考一下,如果是你你會什麼做呢?果報自受是不是應該的呢?如果沒有殺生就要從其它方面找原因了,<<道德經>>雲「禍福無門,唯人自招」!世間沒有平白無故的災難,也沒有平白無故的福報。在這里我想在殺生與放生提出一些自己的見解。
我們了解了殺生是災難根源的一部份,那麼我們大家再來思考一個問題;我們大家與生俱來,從父輩開始就祈盼我們人的生命在有限的時間里有所作為,有大功名,成賢成聖。當我們無助,病痛,煩惱,痛苦,災難的時侯有些人就會祈求佛、菩薩、神、仙等高級空間的聖賢來幫助我們,解救我們;當然心誠會得到幫助或減輕罪報。但是如果對異類動物有困難的時候,要遭殺害的時候,我們應不應該解救一下,我們解救這些異類動物算不算幫助。
我的素食因緣與一條魚一隻雞
那年,終於有地方可以自己開火做吃的,可以告別食堂大鍋飯的日子,我嚮往自己做出好吃又營養的菜,將鍋碗等用具准備好後,前往菜場賣魚處,魚蛋白質高,而且聽說買活魚營養更好,選了一條魚,請賣主將魚殺死,刮鱗,砍成幾段,(可嘆我叫賣主這樣做的原因居然是下不了手)。
我要坐車5站才能回家,帶著血肉模糊的魚我上了車,魚在塑料袋裡裝著,奇怪的是魚不停的在動,我知道不是幻覺,它就在我手中的袋子里跳動,它已經死了呀,我隱隱感覺害怕,終於到了,將水燒好,我把魚放在水管下沖洗,我不敢用手拿,拿根筷子夾魚快,我看見有魚塊在板動,我也不管了,把它們一股腦放在鍋里煮,水是熱的,鍋有一定的高度,啪的一聲,一塊魚塊跳出鍋了,到地上了,我終於感到恐怖了,將火關了。
從此戒殺魚,戒吃魚,有同事或者朋友要吃的話,極力勸阻, 實在勸不了,叫他們不要買活魚,我自己是決定不吃的。魚不吃了,我轉而買雞,到菜場選了一隻烏骨雞,一樣叫賣主殺雞,拔毛,掏出內臟,留一個整雞,這樣自己回家後,洗洗就可以用了,自己早已經備好黨參黃芪等物,准備放在整雞肚子里同燉,期待極香極美的雞湯出現,燉了2小時,我沒聞到香味,打開看,就是一具雞的屍體,它的頭捲曲著,無論如何怎麼看都不是美味,為什麼沒有出現記憶中母親做的美味雞湯?怎麼看都是個動物屍體,我根本無法下咽。
這2次經歷從此結束了我買殺動物的歷史,我也從此 素食 了。我曾經因為不準同學殺蟑螂,被取笑過,也曾經因為從此素食被一個 學佛 的朋友推斷:你的人生之路很狹窄啊。
道不同不足與謀, 我的學佛朋友雖然學佛,可是屈服於人際關系和世俗,繼續殺動物,吃動物,他的路能寬敞到哪裡呢? 因果 規律不會放過任何人的,誰能笑到最後?
殺生現世報
無始以來,我們不知在哪個道里造過哪些罪業,也許無量的罪業至今還未輪到受報。如果我們作過虎狼等食肉動物,那殺業就更重了。哪個先報,哪個後報,只有佛菩薩才知道。我們還要知道,作惡不僅只在死後下地獄受苦,當生就會有很大的惡果,這種因果事例如果我們細心觀察,生活中隨處可見,這里刊載幾個殺生現世報的真實例子:
二○○五年二月五日,廣元市旺蒼縣嘉川鎮五紅村何朝甫想吃野味,邀約張孝軍與其姐夫張凱一同去山上打獵,在分頭尋找獵物時,張孝軍見山下密林處有一對綠色的眼睛對視著他,遂扣動了火葯槍扳機,只聽"砰"的一聲,"獵物"應聲倒地,跑去一看,卻是何朝甫倒在了血泊中,何朝甫經搶救無效死亡,張孝軍也因非法持有槍支罪和過失致人死亡罪被判了刑。
天津《今晚報》曾報道,一外地夫妻帶著個兩歲的孩子經營炸雞買賣,生意還算興旺。那年冬季,孩子爸爸把剛宰好的幾十隻雞炸過後,將熱油鍋端下來放在身後的地上,轉過身去用濕煤壓火,沒想到穿著開襠棉褲的孩子,走到爸爸身後抱住爸爸的腿,要爸爸抱。這位爸爸頭也沒回,就掰開孩子的手往後輕輕一推,說了聲"去一邊玩去"。可能他早忘了放在地上的熱油鍋,跟著就聽到孩子的慘叫聲。送到醫院搶救,發現孩子的整個臀部連同生殖器全都炸焦了。雖能保住性命,可落了個終生殘廢。自己孩子被油炸正是這對夫妻油炸眾生的現世花報,更令人痛苦的地獄果報還在後面,而對於孩子本人來說,則是宿世相同惡因的感召,這就是"同業相感"的道理。有人說這是一時大意造成的,其實不然,當一個人的罪業天天都在增加時,總有一天"水滿則溢"惡報現前。
有一個早已食素的女居士,前些年移居澳大利亞,去年打電話給我,說自己得了血崩,吃葯也止不住,不知該怎麼辦。我的第一感覺是她破戒了。問她是否又幹了與殺雞有關的工作?她很驚訝,說自己在一家中國人辦的超市做收銀員工作,老闆對她不錯。為讓她多掙幾個錢,在收銀台旁增設了一個電烤箱,讓她利用不收款的時間,將一個個調料包,由被割去肛門的地方放進雞肚子里,然後送烤箱烘烤。她問這也算破戒嗎?我問她:"假如有一夥人去搶銀行,臨時雇我給他們望風,你說警察破了案,抓不抓我?那些親自操刀殺生的人,跟做輔助工作的人同罪。你是已經懺悔往罪受了戒的佛弟子,本來今生宿業已了,現在卻又在造業。盡管是輔助工作,畢竟你是以此來增加自己的收入,屬不正業。事情雖小,在你身上卻是最大的罪業。一造業就受報,應當是好事,懺悔後絕不再干這種工作,病就會好的。"她聽明白了,當天血就不流了。這種"即身報應"的例子太多了。
大約是一九九○年的《今晚報》上,我看到這樣一則報道:
河北省某村一老農,約來了屠宰場的車,當面看牛議價。他要賣掉幫他家幹了一輩子農活的老黃牛。他牽著牛走出自家大門,當把韁繩交給買方的時候,老黃牛似乎明白了自己的歸宿,回頭看了看主人,又看了看牽它的陌生人,突然沖著主人"哞"的一聲吼叫,低頭用角使勁向老農頂去。這么近的距離,老農連躲的機會都沒有,牛的一隻角穿透了他的胸膛,又頂在了土牆上。如果不是周圍人拽住韁繩死命往回拉,恐怕牆也會被發狂的老牛頂倒了。說牛發狂,其實不然。被拽回來的牛,甩掉了牛角上的屍體,卻站在原地不動,牛鼻子哧哧地喘著大氣,兩只血紅的牛眼緊盯著死去的主人,它並沒有去傷害別人。牛終究擺脫不了被殺死的命運,但是這個故事卻堅定了我的道心,讀者也自會悟出其中的道理。動物除了形體與人不同,不會說人話之外,心性與好生惡死的天性和人都是一樣的啊!
紅斑狼瘡
廣東某市有一聰明漂亮的女孩,在美國讀碩士,拿全額獎學金,卻因患紅斑狼瘡不得不回國了,然而國內醫院也一樣束手無策。見到我時痛哭流涕,我只是告訴她吃全素,為吃過的動物在佛前跪念《地藏經》,體會動物被殺時的痛苦,還要懺悔跟父母發脾氣的罪過。兩個月後,我再見她時,已經康復,准備回美國上學了。大約半年之後,我接到了她寄給我的身穿碩士服、手捧鮮花的照片。信中說,自己已完全康復,並准備再拿一個其他學科的碩士學位,我真為她高興。真希望所有的人都能念《地藏經》,這是一部不可思議的經典!
【非禮烹宰】《禮記》上說:『天子無故不殺牛,大夫無故不殺羊,士無故不殺犬豕。』孟子說:『七十者可以食肉矣。』因為聖人愛惜生命,不肯任意地滅絕物命,就算有時為了祭祀、為了宴客、為了養親,才會獵殺禽獸,原本就是萬不得已才會做這種事,並不是教人屈從於早晚的供給,滿足自己的口腹之慾,而每天做殺生的事情。太上是慈悲的,在前面已經說過『昆蟲草木,猶不可傷』,現在為了對一般的人說法,不得不降一個層次,顯示出『非禮』兩個字,這是很嚴謹地規范人,不可以超越這個范圍的意思,這是聖人不得已的用心。
《楞伽經》中說:『若是所有人都不吃肉的話,也就沒有人會去殺害眾生了。』現在的人若無法做到全部斷除肉食,暫且可以用漸進的方法除去自己的殺心,學習前人不吃四種肉的禁戒:第一、看見動物被殺,不吃;第二、聽到動物被殺的聲音,不吃;第三、專門為我而殺,不吃;第四、自己所養的,不吃。遵守這四種禁戒,則平常的飲食既可以不受到影響,而對於眾生也可以算是沒有殺害它們的意思。至於牛和狗,它們對人類有功勞,更是應該戒絕宰食它們的肉。如果能夠這樣做的話,那麼非禮烹宰的情形,或許可以減少一些。
大連市新商報5月29日訊(記者陳璟華) 近日,馬欄村一家生意興隆的羊湯館突然關門歇業,讓許多老主顧非常不解。記者通過知情者了解到,原來不久前,這里上演了一出山羊母子生離死別的感人場面,令羊湯館老闆心裡難安,最後他決定關掉羊湯館,不再從事這個行業。
在店門口宰殺活羊,是這家羊湯館的老規矩,也標榜該店提供的肉質鮮活味美。但據知情者告訴記者,半個月前,羊湯館的趙老闆從一家農戶買了一大一小兩只羊。這天,趙老闆准備先把大羊殺了,讓伙計著手准備。伙計把刀放在屋外的長凳上,轉身進屋拿盆以備接羊血用,可等他把盆拿出來卻怎麼也找不到刀了,店裡的人都說沒看到。
此時,那隻大羊正低頭流著淚舔舐著小羊,而小羊趴在地上仰臉看著大羊,眼淚已經打濕了眼睛下方的毛。看到這個情景,伙計叫來了老闆。趙老闆看到這一幕,心頭也不禁一顫。回想起賣羊的人曾說過這兩只羊是娘倆兒,看此情形,應該是這娘倆兒都知道臨別將至,正在依依惜別呢。為了不讓小羊親眼看到大羊被宰殺,趙老闆讓伙計拉走小羊。可就在小羊被拽起來的一剎那,伙計在小羊趴著的地方發現了他正在找的那把刀。誰都不知道刀是怎麼到小羊身底下的,但在場的人都一致認為,一定是小羊為了阻止媽媽被殺而將刀藏在身底的。
以前也曾聽說過牛、馬等牲畜在被殺前流淚的事情,但開羊湯館已五年多的趙老闆卻是第一次親眼目睹這種事,猶豫再三,他示意伙計留這兩只羊一條生路。幾天過去了,羊母子流淚惜別的情景總不時出現在趙老闆的眼前,讓他心裡難安。這樣經過幾天的思想斗爭,最後他決定關掉羊湯館,不再從事這個行業。
巧的是,類似的故事在古代就曾經發生過。請看——
邠州有位屠夫姓安,家裡有母羊及羊羔。一天,打算宰殺母羊,捆綁上架之後,羊羔忽然兩前蹄彎曲向安屠夫下跪,兩眼淚流不止。安屠夫驚異很久,把刀放地上,去叫一小孩一塊兒來刲宰。等他回來,竟找不到刀了,刀已被羊羔用口銜著,放在牆的陰影下,羊羔趴在刀上面。安屠夫找不到刀,懷疑被鄰居偷走了。他想了想忽然轉身踢開羊羔,發現刀藏在它的肚子下面,於是他頓然醒悟羊羔下跪是為母乞命。安屠夫解下母羊的繩索,把它和羊羔一起送到寺院放生。安屠夫自己不久也舍下妻與子,投奔寺內竺大師出家為僧,法名守思。
鶴子評論道:猶如聆聽秋日的一聲鍾響,大眾靜靜地想一想,此羊羔瞥見母親被捆綁時,是如何心碎;向屠夫跪地求饒時,是如何熱血迸涌;趴在屠刀上時,是如何心驚膽戰;隨母羊入寺時,又是如何歡樂得手舞足蹈。多麼孝親的羊羔!多麼勇毅的屠夫!
千百年來碗里羹,怨聲如海恨難平。
欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。
鄰雞夜夜竟先鳴,到此蕭然度五更。
血肉淋漓味足珍。一般痛苦怨難伸。
設生處地捫心想。誰肯將刀割自身。
汝欲延生聽我語,凡事惺惺須求己。
如欲延生須放生,此是循環真道理。
它若死時你救它。汝若死時人救你。
眾生原同一種性,只是業緣別形體。
犢吞刀(《柳崖外編》)
沭陽縣有位姓王的屠夫,以殺牛為業。一次,他買下母子兩頭牛,打算先殺母牛,就把它捆起來,磨刀准備宰殺。此時有人敲門,他便放下刀出去。牛犢趁著這個時候銜著刀來到鄰舍孫老漢家門前,用牛角頂門。孫家以種地為業,孫老漢聽到聲音出門一看,見牛犢口裡有一把刀,正在往下吞,還剩下一半,不一會兒就全吞了下去,朝著他哀號。孫老漢正為此感到驚異,這時王屠夫因找不到牛犢和刀,也跟了過來。孫老漢問明情況,才知道牛犢之所以吞刀,是不願母牛遭到宰殺。於是他問明這兩頭牛的價錢,用雙倍的錢買下,然後過去解開母牛,把它牽了過來。牛犢見到母牛便叫起來,一邊叫一邊跪在地上。母牛也在它的旁邊卧下,從頭至尾舔著牛犢。孫老漢原以為牛犢肯定活不了,沒想到過了幾天,竟然沒什麼事。後來,母牛為孫家奮力耕田多年,那頭牛犢則繼續耕種了二十多年,直到孫老漢的兒子那一輩才死。當這頭牛犢死後,有聽說過吞刀奇聞的人剖開它的肚子查看,發現那把刀在腹胃之間,被一層厚皮包著,就像新刀裝在鞘里一樣。
作者柳崖子說:相傳有牛犢為母牛潛埋屠刀,我聽說前些年在家鄉王雅村也發生過類似的事。而這頭牛犢卻為母吞刀,令人倍感酸楚。帶著感恩和依戀,兩頭牛在孫老漢家耕田力作一直到死,可以說母子都沒有辜負救命的深恩。
鶴子點評說:像這樣驚天動地的壯舉,我僅聽說過這么一例。當我在閱讀這個故事時,起初是感到震驚,接著是充滿敬意,接著感動得落淚,接著欣喜地起舞相慶。
詩曰:
吞刀鑿鑿莫疑虛,叩角獨尋孫老廬。
子母乍逢仰天慟,一時狂喜更何如。
犢藏刀(《同生錄二編》)
雲南安寧州有一位姓趙的屠夫,有一次宰殺一頭母牛,把它捆綁之後,入室取桶。這頭牛的牛犢在一旁,立刻銜著刀藏在石縫里。屠夫回來到處都找不到刀,恰好他的鄰居看到,就告訴他事情的原委。屠夫聽了不信,便把刀取出放回原處,隔著窗戶悄悄觀看,果然看見牛犢再次把刀藏了起來。此情此景使這位姓趙的屠夫良心大為觸動,為自己一生的殺業感到悲悔,於是他就去華山做了道士,每天拜神懺悔。他還養了這兩頭牛二十年,在它們死後加以安葬。
詩曰:
刀頭轉瞬血飛紅,小犢銜刀計已窮。
二十年間隨母飯,華山消受好松風。
浙江溫州縣丞官司蕭震,少年時,夢見神人告訴他說:「你的壽命,只能活到十八歲。」後來,其父奉派前往就任四川總帥。蕭震感念身命無常,不願隨行,其父強命他同往。
到了四川,主帥設宴款待將士,酒過三巡時,照例要進一道菜名叫「玉箸羹」。這道菜的做法,是先以烈火燒紅鐵筷,然後鑽入母牛乳內,乳汁就流出凝結在鐵筷上,再加上調味,做成菜餚。蕭震偶然走進廚房,見許多乳牛被系縛在內,覺得奇怪,詢問得知原故,大驚,心想:「人類只為一時口腹,竟然不惜乳牛無辜慘遭如此酷刑」。於是急忙前去稟報父親,為免乳牛再遭苦毒,請求一麵食牌,下令永遠禁用這味菜饌。
不久,蕭震又夢見神人對他說:「你的心地仁慈,做了一件大陰德,不但免除了夭壽,而且可獲福壽百年。」後來,蕭震果然活到九十多歲,無病安祥善終。
【殺生與戒殺】①殺者,心毒思惡事;戒者,心慈思善法。②殺者,眾生眼不見喜;戒者,眾生皆樂依附。③殺者,睡時心怖,覺亦不安;戒者,得無所畏,安樂無
怖。④殺者,命終之時,狂怖惡死;戒者,命欲終時,不憂不悔。⑤殺者,命終墮三途,若為人,短命多病;戒者,生人天,受妙樂,至成佛,壽無量。
放生從每一個慈悲的念頭開始,誰掐死誰都很辛苦,那麼就從手下寬松開始,從管住自己的嘴開始。生命可貴,跳水是體育,跳樓是輕生,珍愛自己,珍愛別人。
欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病,災禍橫生,多看看橫死在你刀下的眾生又有多少?
⑧ 大連月餅經銷商
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⑨ 鮑喜順的家庭趣事
鮑喜順兒子滿月照出爐 大手給兒當搖籃
巨人鮑喜順的兩只大手合起來要比一個滿月的嬰兒還大,他的這雙大手終於派上了用場,孩子要睡覺時,他就用這雙大手托著,晃悠晃悠,孩子就睡著了。「你看看我的兒子多厲害,他長得特別結實。才一個月零一天他的脖子就能立起來了。有幾個孩子能這樣啊?肯定不多見! 」在內蒙古赤峰的家中,鮑喜順抱著自己的兒子驕傲而幸福地對記者說。
來看孩子得「托關系」
鮑喜順的兒子天佑滿月的第二天,記者來到內蒙古赤峰鮑喜順的家中。再次見到本報記者的鮑喜順高興地為記者拿吃的,沏茶水。還沒等記者坐穩,他就連忙對記者說,「你快到裡屋看看,孩子長得老快了,那頭發『瓦黑、瓦黑』的。
記者對鮑喜順說,剛進屋身體有涼風,等會兒再進去看小孩。可就在這時,鮑喜順家的門鈴響了。「哎呀,又來人了,不知道這回來的是誰? 」鮑喜順既高興,又有點無奈。
原來,前來拜訪的人連鮑喜順兩口子都不認識,這是他們朋友的朋友。大家聽說鮑喜順兩口子生完孩子從河北回來了,所以「托關系」過來看看。
「哎呀媽呀,喜順你真的太高了啊,快跟我們照張合影。」進來的兩個客人委託記者給他們照張合影,還懇請記者一定要把照片寄到他們家裡。跟巨人合完影之後,這兩個客人又急忙鑽進了裡屋,一睹「巨人之子」的風采,之後才很滿足地從裡屋出來。
領著這兩個客人過來的人是鮑喜順的朋友,她很歉意地說,「不好意思啊,他們非要過來看看,進來打擾你們了,我們這就走了。 」說罷,他們幾個人便離開了鮑喜順的家。
「從這孩子出生開始,大家就都想過來看看。在河北醫院的時候,除了婦產科的醫生和護士之外,其他科室的大夫也都過來看,大家都要跟這個孩子合影。 」鮑喜順說,以前大家都圍著要看他,子出生了,大家都不看他了,全都來看他的兒子。
巨人之子---頭發和耳朵最像鮑喜順
待客人們走了之後,記者進到裡屋看見了鮑喜順剛滿月的兒子。第一眼看去,這孩子長得像媽媽。可是,再一仔細看,這孩子的頭發和鮑喜順很像,都是自來卷。還有一雙大耳朵和鮑喜順的耳朵簡直一模一樣。「兒子長得像媽有福氣,長大了千萬別像我,還是長得像他媽吧。」鮑喜順說,他希望兒子將來像孩子他媽媽,因為他覺得妻子夏淑娟比他好看多了。
鮑喜順的兒子天佑剛出生時是8斤4兩,體重和其他孩子都差不多。可是,出生這些天來,鮑喜順發現自己的兒子長得特別快。剛滿月,看上去像是兩個月大的孩子。奇怪的是,天佑在20多天的時候脖子就能立起來了,大人把他抱起來之後不需要扶著他的腦袋,看上去很結實。
鮑喜順兩口子關於這件事還開起了玩笑。妻子夏淑娟說,「孩子他爸都長成這個樣兒,那他兒子能差了嘛。 」而鮑喜順則說:「這和我有什麼關系啊。誰讓你的奶水那麼多,孩子都喝不完。 」
巨人之心---喜順不會做個嚴厲爸爸
老來得子的鮑喜順顯得異常的幸福,孩子都已經滿月了,他還像個孩子一樣不時地就抿嘴樂一下。孩子剛出生時,鮑喜順曾對記者說,他將來要把孩子培養成像姚明一樣的籃球運動員,然後替他實現自己年輕時的願望,替國家爭光。
可是,孩子剛滿月,鮑喜順就已經變得冷靜多了。「孩子剛出生的時候我可能把話說大了,其實能成啥姚明啊,我兒子以後也不一定能長得多高,他就愛長啥樣長啥樣唄,我也管不了。 」鮑喜順說,這一個月期間,他每天看著自己的兒子,心裡想了很多。有時候像是在做夢,他告訴自己,一定要讓這個孩子快樂健康地成長。「這個孩子我就交給他媽來教育了,我啥也不管,孩子喜歡什麼我就讓他做什麼。孩子嘛,就讓他自己成長唄。」此時,站在一旁的夏淑娟還嘴說:「你根本就不會管孩子,教育孩子怎麼能讓他隨便長呢,你得有個計劃。」夏淑娟開玩笑說,孩子長大之後別像他們沒有文化就行,他得多念點書。
鮑喜順兒子滿月了 攝影李洪波
巨人之妻---孩子媽還想再生一個
初為人母的夏淑娟同樣非常興奮,興奮到絲毫不覺得累。「別人都說生完孩子生活就完了,啥也別想干,還說累到要瘋了。其實照顧孩子也不是太難的事兒啊。看電視上說很多產婦都得了抑鬱症,我不明白,生孩子有啥可郁悶的啊,我還想三四年之後如果有可能,再要一個孩子呢。」夏淑娟說,從懷孕到生產,她唯一覺得生孩子很可怕的時候就是剖腹產的前一刻,挺過來之後,她覺得孕育一個生命的過程是非常幸福的。特別是這期間,她和鮑喜順一直靜靜地生活在河北的一座廟里。廟里有很多棵銀杏樹,但只有一棵是「公」的,其他「母樹」要想結果子,都需要這棵「公樹受精」。所以「公樹」的下面立了一個「龍種」的石碑。他們兩口子在這個石碑前面還合了一張影。夏淑娟說,當時鮑喜順和她開玩笑說,「讓咱們的孩子也沾一沾龍氣。 」
夏淑娟是一個很勤快的人,上次記者去她家裡的時候,她就一直在忙前忙後,把鮑喜順照顧得非常好。孩子剛滿月,她就開始自己下床做飯了。「我本來就不是什麼嬌貴的人,家裡這點活兒算什麼啊,我媽就是不過來幫我,我一個人邊帶孩子邊做飯也肯定能忙活過來。 」夏淑娟說。
巨人之母---把女兒交給他放心
自從夏淑娟懷孕後,她的母親就從農村過來照顧她。夏淑娟的母親是一個地道的農村婦女,非常朴實。見到記者來到家裡,她非常熱情,並且一直招呼記者進裡屋看看孩子。
夏淑娟的母親從來沒有接受過記者的采訪。這一次見到本報記者,她也第一次和外人聊起了關於自己女兒和鮑喜順之間的故事。
她說,一年多以前,當女兒回家告訴他們自己要和鮑喜順這樣一個特殊的人結婚時,全家都反對,因為他們無法接受這樣一位巨人女婿,況且還比女兒大那麼多歲。「我當時就問我家小娟,『你找一個這么大歲數的大高個兒,你圖的到底是啥?你又不缺胳膊不缺腿,找個正常的男人怎麼就找不到? 』她告訴我說,她和喜順在一起覺得安穩,喜順能給她安穩舒服的日子,她就想過這種安穩的日子。我們也拿她沒有辦法了。」夏淑娟的母親說,還記得女兒和鮑喜順結婚的當天,他們娘家人本來不想參加婚禮,但後來一想到女兒這輩子就結這一次婚,全家人還是過來了。
經過了一年多的相處,全家人都特別喜歡鮑喜順,對這個大個子女婿都非常滿意。因為鮑喜順對夏淑娟可以說百依百順,非常寵著她,兩口子從來沒吵過架。夏淑娟媽媽說,女兒要是嫁了別的男人,還真就不一定能過上這么好的日子。看著女兒這么幸福,全家人都覺得非常欣慰。而日子久了,看習慣了,在他們的眼裡,鮑喜順看上去已經不再奇怪了。
巨人之師---喜順拄拐因為喝醉摔倒
本報記者出發前,鮑喜順在大連的教練冷萬舉委託記者給他捎過去五句話。在這五句話中,除了祝福鮑喜順老來得子之外,冷萬舉教練最希望鮑喜順能讓自己的孩子順其自然地健康成長。冷萬舉告訴鮑喜順,將來一定要讓孩子做自己喜歡的事情。他還建議,要讓孩子既學習蒙語,又學習漢語,將來要做一個蒙漢文化的傳承者。
記者臨行前,冷萬舉教練講了很多關於他和鮑喜順的往事。其中,他還透露了一個鮑喜順的小秘密。很多人都以為鮑喜順拄拐是因為腿上患有類風濕,冷萬舉說,其實那不是真正原因,鮑喜順拄拐是因為有一次喝醉了酒摔倒了,這才把腿給摔壞了。打那之後,鮑喜順就再也沒有喝醉過,喝酒控制了很多。
看見冷萬舉教練寫給他的字條,鮑喜順陷入了沉思,好一會兒沒有講話。鮑喜順把字條好好地收了起來。之後,他對記者說,當年他在沈陽打籃球的時候,冷萬舉教練對他恩重如山,想盡了辦法要把鮑喜順留下,但由於身體原因,鮑喜順不得不離開球隊。
鮑喜順想通過本報對冷萬舉教練說:「您的恩情我永遠都不會忘記的,等孩子長大了,我和小夏一定抱著孩子到大連去看您。 」
離開鮑喜順家時,鮑喜順告訴記者,一定要把他的那張全家福捎給冷萬舉教練。(記者 李洪波)
⑩ 有誰看到10年7月27晚大連開發區上空UFO
我不是大連市民,自然沒有看到這個UFO,所以下面的意見僅僅是個人的一些猜測。
從樓主的描述來看,樓主說的這個UFO用流星完全可以解釋。
首先是速度,和流星完全符合吧。
顏色的話,8月12日極盛的英仙座流星雨樓主不妨觀測一下,相信樓主可以看到不少的綠色流星。總之,顏色用流星也完全可以解釋。
至於亮度,也不是什麼問題,我曾經看到過一顆亮如滿月的流星,相信樓主今天看到的流星不會超過滿月吧。雖然這樣的亮流星非常罕見,但也絕不是不存在的。
至於樓主說它非常巨大,正好又可以和天體聯系起來的,從樓主的描述來看,應該天上有著卷層雲或者卷積雲吧,這樣的雲可以讓比較亮的天體的光透過,但是也會有一定的放大效應(原本是一個非常小的天體可以被放大好多)。我曾經觀測過一次銥星(手機的通訊衛星)過境,那天天上有著卷積雲,原本只是一個點的銥星結果照亮了大約1°的天區,樓主進入所見可能也是如此。
總之,從樓主描述來看,雖然我不敢保證它是流星的,但是用流星是可以解釋所有的現象的。
最後說一下關於樓主的第三段,我相信樓主的誠信。
而且在科學研究中,可以反對別人的觀點,但是一般不會質疑別人的數據。如果在學術上數據造假的話,那是非常嚴重的學術作風問題,並且會付出極為慘重的代價。
回補充提問:
魚鱗雲並不是氣象學上的說法,氣象學上應該是卷積雲,或者是透光高積雲(但是這個季節不太會出高積雲吧~)
樓主的補充提問也與本人所假設的流星理論不悖。雖不能肯定是流星,但是流星可以解釋樓主所看到的現象。