⑴ 香港恆生指數為什麼叫這個名
恆生指數，由香港恆生銀行全資附屬的恆生指數服務有限公司編制，是以香港股票市場中的33家上市股票為成份股樣本，以其發行量為權數的加權平均股價指數，是反映香港股市價格趨勢最有影響的一種股價指數。該指數於1969年 l1月24日首次公開發布，基期為1964年7月31日，基期指數定為1000。恆生指數的成份股具有廣泛的市場代表性，其總市值佔香港聯合交易所市場資本額總和的70％左右。為了進一步反映市場上各類股票的價格走勢，恆生指數於1985年開始公布四個分類指數，把33種成份股分別納人工商業、金融、地產和公共事業四個分類指數中。
恆生指數成份股的選取原則如下：
(l)按股票市值大小選擇，必須居於占聯交所所有上市普通股份總市值90％的排榜股票之列(市值指過去12個月的平均值)。
(2)按成交額大小選擇，必須居於占聯交所上市所有普通股份成交額 90％的排榜股票之列(成交額指過去24個月的成交總額)。
(3)必須在聯交所上市滿24個月以上。
根據以上標准初選出合格股票後，再按以下准則最終選定樣本股：
(l)公司市值及成交額之排名。
(2)四個分類指數在恆生指數內各占的比重需大體反映市場情況。
(3)公司在香港有龐大業務。
(4)公司的財政狀況。
恆生指數計算公式是：
現時指數＝（現時成份股的總市值）/（上市收市時成份股的總市值）×（上日收市指數）
⑵ 比爾·蓋茨占微軟的股份有多少
目前微軟的股票總數為 23.9億股,市值2487.5億元。比爾的股份最多,佔21.57%的份額
⑶ 火影的九尾神獸是盜用中國的龍之九子嗎
不是
龍王的九個兒子的名字：
贔屓(音bì xì)
鴟吻(音chī wěn)
饕餮(音tāo tiè)
睚眥(音yá zì)
狴犴(音bì àn)
狻猊(音suān ní)
趴蝮(音bà xià)
椒圖(音jiāo tú)
蒲牢(音pú láo)
值得一提的是，很多人誤認為貔貅也是龍九子之一，其實不然。
貔貅（讀音：皮休）是古代瑞獸，有獨角、雙角之形，短翼、卷尾、鬃須，是最強之催財風水工具，尤對偏行有奇效，例如外匯、股票、金融、彩馬、期貨、賭場等等。自古貔貅都是作為守護財寶吐寶之聖物，貔貅在五行風水中帶火性，故能招來大量的金錢，使世間財源自此打開。
2）重生平
囚牛，平生好音樂，今胡琴頭上刻獸是其遺像；
睚眥，平生好殺，今刀柄上龍吞口是其遺像；
嘲鳳，平生好險，今殿角走獸是其遺像；
蒲牢，平生好鳴，今鍾上獸鈕是其遺像；
狻猊，平生好坐，今佛座獅子是其遺像；
霸下，平生好負重，今碑座獸是其遺像；
狴犴，平生好訟，今獄門上獅子頭是其遺像；
贔屓，平生好文，今碑兩旁文龍是其遺像；
鴟吻，平生好吞，今殿脊獸頭是其遺像。
3）重傳奇
老大贔屓，就是我們常說的「王八馱石碑」；
老二鴟吻，能吞萬物，負責看護房屋建築橫脊，就是我們現在所見到的吞脊獸（屋頂兩邊的大獸）；
老三椒圖，面目猙獰，負責看守門戶，就是我們現在所看到的門上口銜鐵環的神獸；
老四麒麟，不畏火焰，被用做避火神獸，放在重要建築門前；
老五睚眥，能吞兵器，負責看護天下兵器，就是我們所看到的刀劍的吞口獸；
老六螭首，能吞江吐雨，負責排去雨水，就是我們現在所看到的排水獸；
老七嘲鳳，飛檐走壁，負責警衛工作，就是現在所見到的屋頂翹角上的小獸；
老八蒲牢，聲音洪亮能傳千里，負責報時，就是現在我們所見到的鍾上獸鈕；
老九囚牛，能通萬物之言，辨別聲音，因此被放在了樂器的頭部，就是我們現在所見到的樂器獸頭。
4）重傳承
長子贔屓（ㄅㄧˋ ㄒㄧˋ）：
長得很像烏龜，喜歡背重物，可以作為石碑的碑座，台南的赤崁樓就有贔屓背著石碑。
次子螭（ㄔ）吻：
喜歡登高俯瞰，所以他都在屋頂上，同時也有祈求降雨和消防的功能。
三子蒲牢：
喜歡大吼大叫，所以放置在鍾樓上，傳說他最害怕鯨魚，一看到鯨魚之後就大叫並落荒而逃，因此大龍峒保安宮的鍾樓上，刻著「鯨發」二字並放置蒲牢，就是希望蒲牢會像碰到鯨魚一樣發出宏亮的聲響，意指鍾聲能夠響徹雲霄。
四子狴犴（ㄅㄧˋ ㄢˋ）：
容貌威武而且長得像老虎，長於議論，因此大多放置在監獄的牢房門上。
五子饕餮（ㄊㄠ ㄊㄧㄝˋ）：
最喜歡品嘗各式各樣的美食，因此將他置於鼎蓋上去沾沾油水。
六子趴蝮（ㄒㄧㄚˋ）：
擅長游泳，因此讓他佇立在橋頭。
七子睚眥（ㄧㄞˊ ㄗˋ）：
發怒瞪眼殺氣騰騰配於刀劍上。
八子狻猊（ㄙㄨㄢ ㄋㄧˊ）：
長得很像獅子，而且喜歡煙火，因此廟里常常將他放置在香爐腳，讓他「聞香」。
九子椒圖：
性好僻靜，鎮守門邊以照顧家庭的安寧，常成為大門上的銜環獸或擋門的石鼓。
其實，龍子和龍一樣，也是不斷發展、沿革逐漸形成的。雖然有關龍子的說法不一，但有一點，龍子的昆仲數目是取得共識的，即龍有九個兒子，龍承九子，子子不同。這是自古以來眾所周知的，但它們怎麼會留在人間各司一職，就有一段不為人知的故事了，這還要從劉伯溫說起。
相傳，劉伯溫本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大亂，戰火不斷，飢荒遍地。玉帝令劉伯溫轉世輔佐明君，以定天下，造福蒼生，並賜斬仙劍，號令四海龍王，但龍王年老體弱，事務繁多，因此派出了自己的九個兒子。龍九子個個法力無邊，神通廣大。他們跟隨劉伯溫征戰多年，為朱元璋打下了大明江山，又助朱棣奪得了皇位。當它們功得圓滿准備返回天廷復命之時，明成祖朱棣這個野心極大的帝王卻想永遠把它們留在自己身邊，安邦定國，雄霸天下。於是他便借修築紫禁城為名，拿了劉伯溫的斬仙劍號令九子。但九子仍是神獸，頓時呼風喚雨，大發雷霆。朱棣見斬仙劍震不住九子，便決定用計，他對九子老大贔屓說："你力大無窮，能馱萬斤之物，如果你能馱走這塊先祖的神功聖德碑，我就放你們走。"贔屓一看原來是一塊小小的石碑，便毫不猶豫地馱在了身上，但用盡法力卻寸步難行。原來，神功聖德碑乃記載"真龍天子"生前一世所做功德（善事）之用（功德是無量的），又有兩代帝王的玉璽印章，能鎮四方神鬼。八子眼看大哥被壓在碑下，不忍離去，便決定一起留在人間，但發誓永不現真身。朱棣雖然留住了九子，但得到的卻僅僅是九個塑像般的神獸。劉伯溫得知此事後，也棄朱棣而去，脫離肉身返回天廷。朱棣後悔莫及，為了警示後人不要重蹈覆轍，便讓九子各司一職，流傳千古。
補充下：
饕餮
傳說中的一種凶惡貪食的野獸，古代青銅器上面常用它的頭部形狀做裝飾，叫做饕餮紋。傳說是龍生九子之一。 《左傳．文公十八年》上有這么一段：「縉雲氏有不才之子，貪於飲食，冒於貨賄。侵欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實，不知紀極。不分孤寡，不恤窮匱。天下之民以比三凶，謂之饕餮。」
趴蝮(音八夏)
什剎海在2000年環境整治中，將埋藏在地下數十年的河道及河岸清理出來，在後門橋的四個角上，都發現了位於河岸的趴蝮。
好水者,位於橋邊的最喜歡水,常飾於石橋欄桿頂端。在後門橋的四個角上趴蝮，造型非常優美。
犼
犼俗稱為望天吼，朝天吼，有守望習慣。華表柱頂之蹬龍（即朝天吼）對天咆哮，被視為上傳天意，下達民情。又有文獻記載，觀音菩薩的坐騎即為「朝天吼」。
然而
火影中
一尾·守鶴
二尾·貓又
三尾·磯憮
四尾·鼠鮫
五尾·彭侯
六尾·雷獸
七尾·貉
八尾·八歧大蛇
九尾·九尾狐
⑷ 俗話說:龍生九子,各不相同.請問:這九子分別叫什麼名字
中國民間，一直流傳著龍生九子不成龍的說法，也就是說龍的九種子嗣都不是龍，而是九種不同的動物。這個傳說有很多個版本，各不統一，不過基本上都是九種動物排名的差異，對於九種動物本身基本都是一樣的。
李東陽《懷麓堂集》中記載：「龍生九子不成龍，各有所好。囚牛，平生好音樂，今胡琴頭上刻獸是其遺像；睚眥（音：牙字），平生好殺，今刀柄上龍吞口是其遺像；嘲鳳，平生好險，今殿角走獸是其遺像；蒲牢，平生好鳴，今鍾上獸鈕是其遺像；狻猊（音：酸尼），平生好坐，今佛座獅子是其遺像；霸下，平生好負重，今碑座獸是其遺像；狴犴（音：畢案），平生好訟，今獄門上獅子頭是其遺像；贔屓（音：畢戲），平生好文，今碑兩旁文龍是其遺像；鴟吻，平生好吞，今殿脊獸頭是其遺像。
《中國吉祥圖說》中描述為：九子之老大叫囚牛，喜音樂，蹲立於琴頭；老二叫睚眥(ya zi)，嗜殺喜斗，刻鏤於刀環、劍柄吞口；老三叫嘲風，平生好險，今殿角走獸是其遺像；四子蒲牢，受擊就大聲吼叫，充作洪鍾提梁的獸鈕，助其鳴聲遠揚；五子狻猊(suan ni)，形如獅，喜煙好坐，倚立於香爐足上，隨之吞煙吐霧；六子霸下，又名XX(bi xi)，似龜有齒，喜歡負重，碑下龜是也；七子狴犴(bi gan)，形似虎好訟，獄門或官衙正堂兩側有其像；八子負質，身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂；老九螭(chi)吻，又名鴟尾或鴟(chi)吻，口潤嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災。
在《大千傳統圖案網》中解釋比較詳盡：
龍生九子之一·囚牛
囚牛,是龍生九子中的老大，平生愛好音樂，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂，因此琴頭上便刻上它的遺像。這個裝飾現在一直沿用下來，一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為「龍頭胡琴」。
龍生九子之二·睚眥
睚眥，是老二，平生好鬥喜殺，刀環、刀柄、龍吞口便是它的遺像。這些武器裝飾了龍的形象後，更增添了懾人的力量。它不僅裝飾在沙場名將的兵器上，更大量地用在儀仗和宮殿守衛者武器上，從而更顯得威嚴莊重。
龍生九子之三·嘲風
嘲風，形似獸，是老三，平生好險又好望，殿台角上的走獸是它的遺像。這些走獸排列著單行隊，挺立在垂脊的前端，走獸的領頭是一位騎禽的「仙人」，後面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、和行什。它們的安放有嚴格的等級制度，只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全，次要的殿堂則要相應減少。嘲風，不僅象徵著吉祥、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。嘲風的安置，使整個宮殿的造型既規格嚴整又富於變化，達到莊重與生動的和諧，宏偉與精巧的統一，它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛。
龍生九子之四·蒲牢
蒲牢，形似盤曲的龍，排行第四，平生好鳴好吼，洪鍾上的龍形獸鈕是它的遺像。原來蒲牢居住在海邊，雖為龍子，卻一向害怕龐然大物的鯨魚。當鯨魚一發起攻擊，它就嚇得大聲吼叫。人們報據其「性好鳴」的特點，「凡鍾欲令聲大音」，即把蒲牢鑄為鍾紐，而把敲鍾的木杵作成鯨魚形狀。敲鍾時，讓鯨魚一下又一下撞擊蒲牢，使之「響入雲霄」且「專聲獨遠」。
龍生九子之五·狻猊
狻猊，形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，囚此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。相傳這種佛座上裝飾的狻猊是隨著佛教在漢代由印度人傳入中國的，至南北朝時期，我國的佛教藝術上已普遍使用，這種造型經過我國民間藝人的創造，使其具有中國的傳統氣派，後來成了龍子的老五，它布置的地方多是在結跏趺坐或交腳而坐的佛菩薩像前。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛大門的中國傳統門獅更為睜崍威武。
龍生九子之六·霸下
霸下，又名贔屓，形似龜，是老六，平生好負重，力大無窮，碑座下的龜趺是其遺像。傳說霸下上古時代常馱著三山五嶽，在江河湖海里興風作浪。後來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻。洪水治服了，大禹擔心霸下又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功跡，叫霸下馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象徵。它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拚命地撐著，掙扎著向前走，但總是移不開步。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著，在碑林和一些古跡勝地中都可以看到。
龍生九子之七·狴犴
狴犴，又名憲章，形似虎，是老七。它平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義,仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風凜凜,囚此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側。每當衙門長官坐堂，行政長官銜牌和肅靜迴避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環視察看，維護公堂的肅穆正氣。
龍生九子之八·負屓
負屓，似龍形，排行老八，平生好文，石碑兩旁的文龍是其遺像。我國碑碣的歷史久遠，內容豐富，它們有的造型古樸，碑體細滑、明亮，光可鑒人；有的刻制精緻，字字有姿，筆筆生動；也有的是名家詩文石刻，膾灸人口，千古稱絕。而負屓十分愛好這種閃耀著藝術光彩的碑文，它甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品，把碑座裝飾得更為典雅秀美。它們互相盤繞著，看去似在慢慢蠕動，和底座的霸下相配在一起，更覺壯觀。
龍生九子之九·螭吻
螭吻，又名鴟尾、鴟吻，龍形的吞脊獸，是老九，口闊噪粗，平生好吞，殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像。《太平御覽》有如下記述：「唐會要目，漢相梁殿災後，越巫言，『海中有魚虯，尾似鴟，激浪即降雨』遂作其像於尾，以厭火祥。」文中所說的「巫」是方士之流，「魚虯」則是螭吻的前身。螭吻屬水性，用它作鎮邪之物以避火。
⑸ 求深圳小盤股，價位最低的10隻股票
002005 002002 002067 002047 002075
⑹ 我想寫一本小說。那位能把我想一想裡面的人物名字和城市。地點什麼的啊。還有裡面的技能。我寫的是玄幻
人命：幻月 蒼覦 浮毓 蒼鏡 九顏 弦歌 魅蝶 櫻溪 燁舞 魅姬 凌玄
城市：艾爾，巴斯，貝爾法斯特，特威德河畔貝里克，布萊克普，普利茅斯，里摩力克，赫利福德，科爾切斯特，黑斯汀斯，雷丁，斯特林，斯旺西
招數：流星火雨 水月洞天
⑺ 恆生指數 香港恆生指數有什麼不同
香港恆生指數是香港股票市場上歷史最悠久、影響最大的股票價格指數，由香港恆生銀行於1969年11月24日開始發表。
恆生股票價格指數包括從香港500多家上市公司中挑選出來的33家有代表性且經濟實力雄厚的大公司股票作為成份股，分為四大類──4種金融業股票、6種公用事業股票、9種房地產業股票和14種其他工商業（包括航空和酒店）股票。
這些股票佔香港股票市值的63．8％，因該股票指數涉及到香港的各個行業，具有較強的代表性。
恆生股票價格指數的編制是以1964年7月31日為基期，因為這一天香港股市運行正常，成交值均勻，可反映整個香港股市的基本情況，基點確定為100點。其計算方法是將33種股票按每天的收盤價乘以各自的發行股數為計算日的市值，再與基期的市值相比較，乘以100就得出當天的股票價格指數。
由於恆生股票價格指數所選擇的基期適當，因此，不論股票市場狂升或猛跌，還是處於正常交易水平，恆生股票價格指數基本上能反映整個股市的活動情況。
自1969年恆生股票價格指數發表以來，已經過多次調整。由於1980年8月香港當局通過立法，將香港證券交易所、遠東交易所、金銀證券交易所和九龍證券所合並為香港聯合證券交易所，在目前的香港股票市場上，只有恆生股票價格指數與新產生的香港指數並存，香港的其他股票價格指數均不復存在。
恆生指數，由香港恆生銀行全資附屬的恆生指數服務有限公司編制，是以香港股票市場中的33家上市股票為成份股樣本，以其發行量為權數的加權平均股價指數，是反映香港股市價格趨勢最有影響的一種股價指數。該指數於1969年 l1月24日首次公開發布，基期為1964年7月31日，基期指數定為100點。恆生指數的成份股具有廣泛的市場代表性，其總市值佔香港聯合交易所市場資本額總和的70％左右。為了進一步反映市場上各類股票的價格走勢，恆生指數於1985年開始公布四個分類指數，把33種成份股分別納人工商業、金融、地產和公共事業四個分類指數中。
炒股需要經常總結，實踐，長時間積累的過程。是一個漫長的心理斗爭和實踐的過程。為了提升自身炒股經驗，新手前期可以私募風雲網那個直播平台去學習一下股票知識、操作技巧，對在今後股市中的贏利有一定的幫助。
恆生指數成份股的選取原則如下：
(l)按股票市值大小選擇，必須居於占聯交所所有上市普通股份總市值90％的排榜股票之列(市值指過去12個月的平均值)。
(2)按成交額大小選擇，必須居於占聯交所上市所有普通股份成交額 90％的排榜股票之列(成交額指過去24個月的成交總額)。
(3)必須在聯交所上市滿24個月以上。
根據以上標准初選出合格股票後，再按以下准則最終選定樣本股：
(l)公司市值及成交額之排名。
(2)四個分類指數在恆生指數內各占的比重需大體反映市場情況。
(3)公司在香港有龐大業務。
(4)公司的財政狀況。
恆生指數計算公式是：
現時指數＝（現時成份股的總市值）/（上市收市時成份股的總市值）×（上日收市指數）
希望可以幫助到你，祝投資愉快！
⑻ 龍生九子
龍生九子龍生九子是指龍生九個兒子，九個兒子都不成龍，各有不同。所謂「龍生九子」，並非龍恰好生九子。中國傳統文化中，以九來表示極多，有至高無上地位，九是個虛數，也是貴數，所以用來描述龍子。龍有九子這個說法由來已久，但是究竟是哪九種動物一直沒有說法，直到明朝才出現了各種說法。明代一些學人筆記，如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應秋的《玉芝堂談芸》等，版本較多，說法不同，分別概括為：囚牛、睚眥、朝風、蒲牢、狻猊、贔屓、狴犴、螭吻、饕餮、麒麟、椒圖、蚣蝮等。
龍生九子
一說 ▪ 囚牛 ( 老大 ) ▪ 睚眥 ( 老二 ) ▪ 嘲風 ( 老三 ) ▪ 蒲牢 ( 老四 ) ▪ 狻猊 ( 老五 ) ▪ 贔屓 ( 老六 )
▪ 狴犴 ( 老七 ) ▪ 負屓 ( 老八 ) ▪ 螭吻 ( 老九 )
另說 ▪ 贔屓 ( 老大 ) ▪ 螭吻 ( 老二 ) ▪ 蒲牢 ( 老三 ) ▪ 狴犴 ( 老四 ) ▪ 饕餮 ( 老五 ) ▪ 蚣蝮 ( 老六 )
▪ 睚眥 ( 老七 ) ▪ 狻猊 ( 老八 ) ▪ 椒圖 ( 老九 )
其他 ▪ 螭 ▪ 麒麟 ▪ 犼 ▪ 貔貅
目錄
傳說具體解說
立體形象
說法簡述龍生九子之一 囚牛 願做琴頭聽音律
龍生九子之二 睚眥 戰神，恩怨必報
龍生九子之三 嘲風 殿角排頭兵
龍生九子之四 蒲牢 吼聲驚四座
龍生九子之五 狻猊 香爐獅子座
龍生九子之六 霸下 力拔山兮馱功德
龍生九子之七 狴犴 罪犯的剋星
龍生九子之八 負屓 愛書法，愛碑文
龍生九子之九 螭吻 宮殿的避火神
龍生九子記憶歌訣
龍生九子說法二傳說 具體解說
立體形象
說法簡述 龍生九子之一 囚牛 願做琴頭聽音律
龍生九子之二 睚眥 戰神，恩怨必報
龍生九子之三 嘲風 殿角排頭兵
龍生九子之四 蒲牢 吼聲驚四座
龍生九子之五 狻猊 香爐獅子座
龍生九子之六 霸下 力拔山兮馱功德
龍生九子之七 狴犴 罪犯的剋星
龍生九子之八 負屓 愛書法，愛碑文
龍生九子之九 螭吻 宮殿的避火神
龍生九子記憶歌訣
龍生九子說法二
展開 編輯本段傳說
龍子傳說還得從葉公說起 龍子和龍一樣，也是不斷發展、沿革逐漸形成的。雖然有關龍子的說法不一，但有一點，龍子的昆仲數目是取得共識的，即龍有九個兒子，龍承九子，子子不同。這是自古以來眾所周知的，但它們怎麼會留在人間各司一職，就有一段不為人知的故事了，這還要從劉伯溫說起。
具體解說
相傳，劉伯溫本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大亂，戰火不斷，飢荒遍地。玉帝
令劉伯溫轉世輔佐明君，以定天下，造福蒼生，並賜斬仙劍，號令四海龍王，但龍王年老體弱，事務繁多，因此派出了自己的九個兒子。龍九子個個法力無邊，神通廣大。他們跟隨劉伯溫征戰多年，為朱元璋打下了大明江山，又助朱棣奪得了皇位。當它們功得圓滿准備返回天廷復命之時，明成祖朱棣這個野心極大的帝王卻想永遠把它們留在自己身邊，安邦定國，雄霸天下。於是他便借修築紫禁城為名，拿了劉伯溫的斬仙劍號令九子。但九子仍是神獸，頓時呼風喚雨，大發雷霆。朱棣見斬仙劍震不住九子，便決定用計，他對九子中的贔屓說：「你力大無窮，能馱萬斤之物，如果你能馱走這塊先祖的神功聖德碑，我就放你們走。」贔屓一看原來是一塊小小的石碑，便毫不猶豫地馱在了身上，但用盡法力卻寸步難行。原來，神功聖德碑乃記載「真龍天子」生前一世所做功德（善事）之用（功德是無量的），又有兩代帝王的玉璽印章，能鎮四方神鬼。八子眼看六弟被壓在碑下，不忍離去，便決定一起留在人間，但發誓永不現真身。朱棣雖然留住了九子，但得到的卻僅僅是九個塑像般的神獸。劉伯溫得知此事後，也棄朱棣而去，脫離肉身返回天廷。朱棣後悔莫及，為了警示後人不要重蹈覆轍，便讓九子各司一職，流傳千古。
編輯本段立體形象
梁海燕裝置藝術 龍生九子(5張)
編輯本段說法簡述
九個兒子分別為
九條龍的合照(4張)排行 名稱
老大 囚牛（qiú'niú）
老二 睚眥（yá'zì）
老三 嘲風（cháo'fēng）
老四 蒲牢（pú'láo）
老五 狻猊（suān』ní）
老六 贔屓（bì'xì）
老七 狴犴（bì』àn）
老八 負屓（fù'xī）
老九 螭吻/鴟尾（chī'wěn/chī'wěi）
出自明朝李東陽《懷麓堂集》 另有說法為： 排行 名稱
老大 贔屓（bì'xì）
老二 螭吻/鴟尾（chī'wěn/chī'wěi）
老三 蒲牢（pú'láo）
老四 狴犴（bì'àn）
老五 饕餮（tāo'tiè）
老六 蚣蝮（bā xià）
老七 睚眥（yá'zī）
老八 狻猊（suān'ní）
老九 椒圖（jiāo'tú）
有的說法還把螭、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龍子之一。龍生九子的介紹之一
龍生九子之一 囚牛 願做琴頭聽音律
老大
囚牛,是龍生九子中的老大，平生愛好音樂，是眾多龍子中性情最溫順的，它不嗜殺不逞狠，專好音律。傳說，龍頭蛇身的囚牛耳音奇好，能辨萬物聲音，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂，因此琴頭上便刻上它的遺像。這個裝飾現在一直沿用下來，一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為「龍頭胡琴」。這位富有音樂天賦的龍子，不僅出現在漢族的胡琴上，在彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴，以及藏族、蒙古族的一些琴上，也都有刻著囚牛揚頭張口的形象。
龍生九子之二 睚眥 戰神，恩怨必報
老二
睚眥，是老二，傳說生得豺首龍身，平生性格剛烈、好鬥喜殺，是龍子的戰神。睚眥發怒時瞪起的凶惡眼神，也被古人用來描述「怒目而視」，《史記》司馬遷對「范雎報仇」一段的評價，便是「一飯之德必償，睚眥之怨必報」，於是，誕生了「睚眥必報」這個成語。睚眥好殺戮，所以古人常把它刻在刀劍刃身與手柄接合的吞口處，更增添了懾人的力量。它不僅裝飾在沙場名將的兵器上，更大量地用在儀仗和宮殿守衛者武器上，從而更顯得威嚴莊重。因為帝王們都相信睚眥能克煞一切邪惡。
龍生九子之三 嘲風 殿角排頭兵
老三
嘲風，形似獸，是老三，平生好險又好望，殿台角上的走獸是它的遺像。這些走獸排列著單行隊，挺立在垂脊的前端，走獸的領頭是一位騎禽的「仙人」，後面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、鬥牛、和行什。嘲風便是第二位。它們的安放有嚴格的等級制度，只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全，這10隻神獸，取意「十全十美」，次要的殿堂則要相應減少。嘲風，不僅象徵著吉祥、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。嘲風的安置，使整個宮殿的造型既規格嚴整又富於變化，達到莊重與生動的和諧，宏偉與精巧的統一，它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛。
龍生九子之四 蒲牢 吼聲驚四座
老四
蒲牢，形似盤曲的龍，排行第四，平生好鳴好吼，洪鍾上的龍形獸鈕是它的遺像。原來蒲牢居住在海邊，雖為龍子，卻一向害怕龐然大物的鯨。當鯨一發起攻擊，它就嚇得大聲吼叫，妄以藉此趕走鯨。人們根據其「性好鳴」的特點，「凡鍾欲令聲大音」，即把蒲牢鑄為鍾紐，而把敲鍾的木杵作成鯨魚形狀。敲鍾時，讓鯨魚一下又一下撞擊蒲牢，使之「響入雲霄」且「專聲獨遠」。如今，在全國大地，幾乎每一口古鍾上，都有蒲牢的身影。
龍生九子之五 狻猊 香爐獅子座
老五
狻猊，又名金猊、靈猊，形似獅子，排行第五，雖然相貌兇悍，但平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。相傳這種佛座上裝飾的狻猊是隨著佛教在漢代由印度人傳入中國的，至南北朝時期，我國的佛教藝術上已普遍使用，這種造型經過我國民間藝人的創造，使其具有中國的傳統氣派，後來成了龍子的老五，它布置的地方多是在結跏趺坐或交腳而坐的佛菩薩像前。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛大門的中國傳統門獅更為睜崍威武。狻猊也作為文殊菩薩的坐騎。如今，在文殊菩薩的道場五台山，還留著古人供奉狻猊的廟宇，因狻猊排行第五，這座廟又名「五爺廟」。
龍生九子之六 霸下 力拔山兮馱功德
霸下，又名贔屓，形似龜， 老六
是老六，平生好負重，力大無窮，碑座下的龜趺是其遺像。第一種傳說霸下上古時代常馱著三山五嶽，在江河湖海里興風作浪。後來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻。洪水治服了，大禹擔心霸下又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功跡，叫霸下馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象徵。它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拚命地撐著，掙扎著向前走，但總是移不開步。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著，在碑林和一些古跡勝地中都可以看到。 第二種傳說，龍子們曾下凡助朱元璋打下大明江山，可當它們要回天庭復命時，朱元璋的四子朱棣，也就是後來的明成祖不想放它們走，便對霸下說：「你若能馱動太祖皇帝的功德碑，我便讓你回去。」霸下不知是計便答應下來，那隻馱上後再也無力彈動——因為功德是無量的，霸下從此被壓在功德碑之下。
龍生九子之七 狴犴 罪犯的剋星
老七
狴犴，又名憲章，形似虎，是老七。它平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義,仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風凜凜,囚此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側，對作姦犯科之人極有震懾力。每當衙門長官坐堂，行政長官銜牌和肅靜迴避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環視察看，維護公堂的肅穆正氣。古時牢獄的大門上，都刻有狴犴頭像，因此監獄也被民間俗稱為「虎頭牢」。
龍生九子之八 負屓 愛書法，愛碑文
老八
負屓，身似龍，頭似獅，排行老八，平生好文，是龍子中另一位好風雅的——專愛書法。石碑兩旁的文龍是其遺像。我國碑碣的歷史久遠，內容豐富，它們有的造型古樸，碑體細滑、明亮，光可鑒人；有的刻制精緻，字字有姿，筆筆生動；也有的是名家詩文石刻，膾炙人口，千古稱絕。而負屓十分愛好這種閃耀著藝術光彩的碑文，它甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品，把碑座裝飾得更為典雅秀美。它們互相盤繞著，看去似在慢慢蠕動，和底座的霸下相配在一起，更覺壯觀。
龍生九子之九 螭吻 宮殿的避火神
老九
螭吻，又名鴟尾，傳說中它生得龍首魚身，它的形態最早出現在漢武帝修建的「柏梁殿」上。當時，有大臣建議說：大海中有一種魚，尾部好像鴟，也就是貓頭鷹，它能噴浪降雨，不妨將其形象塑於殿上，以保佑大殿免生火災。武帝應允。等到大殿建成之時，群臣爭相詢問殿脊之上為何物，漢武帝不知如何作答，便以它長得像鴟的尾巴給起名「鴟尾」，後來漸漸演化成了諧音的「螭吻」。又相傳是大約在南北朝時，由印度『摩竭魚』隨佛教傳入的。它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效。龍形的吞脊獸，是老九，口闊噪粗，平生好吞，殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像。《太平御覽》有如下記述：「唐會要目，漢相梁殿災後，越巫言，『海中有魚虯，尾似鴟，激浪即降雨』遂作其像於尾，以厭火祥。」文中所說的「巫」是 方士之流，「魚虯」則是螭吻的前身。螭吻屬水性，用它作鎮邪之物以避火。
編輯本段龍生九子記憶歌訣
因龍九子名和職司不易記，情驛快樂鳥作一首歌訣以便於讀者記憶。歌訣為「囚睚嘲蒲五子狻，贔狴負螭九子全。琴劍殿鍾爐角煙，重衙碑脊避火安。」
編輯本段龍生九子說法二
贔屓
說是一位龍母，生了九個兒子，這九個兒子各有各的長相，脾氣和愛好也各不相同。明代一些學人筆記，如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應秋《玉芝堂談薈，龍生九子》引東陽《懷麓堂集》：「龍生九子不成龍，各有所好，囚牛，平生好音樂，今胡琴頭上刻是其遺像。睚眥，平生好殺，金刀柄上龍吞口是其遺像。嘲風，平生好險，今殿角走獸是其遺像。蒲牢，生平好鳴，今鍾上獸鈕是其遺像。狻猊，平生好坐，今佛座獅子是其遺像。霸下，平生好負重，今碑座獸是遺像。狴犴，平生好訟，今獄門上獅子是其遺像。負屓，平生好文，今碑兩旁文龍是其遺像。螭吻，平生好吞，今殿脊獸是其遺像。」、《天祿識余·龍種》：「俗傳龍子九種，各有所好，一曰贔屓，形似龜，好負重，今石碑下龜趺是也；二曰螭吻，形似曾，性好望，今屋上獸頭是也；三曰蒲牢，形似龍而小，性好叫吼，今鍾上級星也；四曰狴犴，似虎有威力，故立於獄門；五曰饕餮好飲食，故立於鼎蓋；六曰蚣蝮，性好水，故立於橋柱；七曰睚眥，性好殺，故立於刀環；八曰金猊，形似獅，似好煙火，故立於香爐；九曰椒圖，形似螺蚌，性好閉，故立於門鋪。」等，對諸位龍子的情況均有記載，但不統一。綜合起來，簡析如下：]rl]長子贔屓url]mg]title=九子神獸 style= src= data-layout=rightimg]b]贔屓（bìxì），又名霸下，樣子似龜，喜歡負重，碑下龜是也。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起，故中國的石碑多由它背起的。霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象徵。它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拚命地撐著，掙扎著向前走，但總是移不開步。 次子螭吻螭吻(chī wěn)，又名鴟尾或螭(chī)吻，魚形的龍（也有說像剪了尾巴的蜥蜴），喜四處眺望，遂位於殿脊兩端。在佛經中，螭吻是雨神座下之物，能夠滅火。所以把它安在屋脊兩頭也有作消災滅火的功效。 三子狴犴狴犴(bì』àn)，又名憲章，樣子像虎，有威力，好獄訟，人們便將其刻鑄在監獄門上，故民間有虎頭牢的說法。又相傳它主持正義，能明是非，因此它也被安在衙門大堂兩則以及官員出巡迴避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。 四子蒲牢蒲牢，形狀像龍但比龍小，喜音樂和鳴叫，刻於鍾鈕上。據說蒲牢生活在海邊，平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時，蒲牢就大叫不止。於是，人們就將其形象置於鍾上，並將撞鍾的長木雕成鯨魚狀，以其撞鍾，求其聲大而亮。 五子饕餮饕餮(tāotiè)，樣子似狼，性貪吃，位於青銅器上，現在稱之饕餮紋。據民間傳說，這種怪獸貪吃無厭，把能吃的都吃光了以後，最後竟然吃了自己的身體，到最後吃得只剩一個頭部，所以落下個「有首無身」的名聲。 六子睚眥睚眥(yá zì)，樣子像長了龍角的豺狼，怒目而視，雙角向後緊貼背部。嗜殺喜斗，刻鏤於刀環、劍柄等兵器或儀仗上起威懾之用。 七子狻猊 狻猊(suān ní)，又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名，所以形狀像獅，喜煙好坐，倚立於香爐足上，是隨著佛教傳入中國的。由於佛祖釋迦牟尼有"無畏的獅子"之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。另外，狻猊還是文殊菩薩的座騎，在文殊菩薩的道場五台山上還建有供奉狻猊的廟宇。因狻猊為龍的五子，所以廟名為五爺廟，在當地影響頗大。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛大門的中國傳統門獅更為睜崍威武。 八子椒圖椒圖(jiāo tú)，形似螺蚌，好閉口，性情溫順，有點自閉症，反感別人進其巢穴，故人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上。性好僻靜，鎮守門邊以照顧家庭的安寧，常成為大門上的銜環獸或擋門的石鼓。 末子貔貅貔貅(pí xiū)，有獨角、雙角之形，短翼、卷尾、鬃須，是最強之催財風水工具，尤對偏行有奇效，例如外匯、股票、金融、彩馬、期貨、賭場等等。自古貔貅都是作為守護財寶吐寶之聖物，貔貅在五行風水中帶火性，故能招來大量的金錢，使世間財源自此打開。詞條圖冊更多圖冊 梁海燕裝置藝術 ...(5張)
九條龍的合照(4張)
詞條圖片(12張)
擴展閱讀：
1
《天祿識余·龍種》：「俗傳龍子九種，各有所好，一曰贔屓，形似龜，好負重，今石碑下龜跌是也；二曰螭吻，形似曾，性好望，今屋上獸頭是也；三曰蒲牢，形似龍而小，性好叫吼，今鍾上級星也；四曰狴犴，似虎有威力，故立於獄門；五曰饕餮好飲食，故立於鼎蓋；六曰贔屓，性好水，故立於橋柱；七曰蚣蝮，性好殺，故立於刀環；八曰金猊，形似獅，似好煙火，故立於香爐；九曰椒圖，形似螺蚌，性好閉，故立於門鋪。」
去網頁搜索：龍生九子
開放分類：
⑼ 龍九子是那幾個
龍有九子這個說法由來已久，但是究竟是哪九種動物一直沒有說法，直到明朝才出現了各種說法。
龍生九子
一說
▪ 囚牛 ( 老大) ▪ 睚眥 ( 老二) ▪ 嘲風 ( 老三) ▪ 蒲牢 ( 老四) ▪ 狻猊 ( 老五) ▪ 贔屓 ( 老六) ▪ 狴犴 ( 老七) ▪ 負屓 ( 老八) ▪ 螭吻 ( 老九)
另說
▪ 贔屓 ( 老大) ▪ 螭吻 ( 老二) ▪ 蒲牢 ( 老三) ▪ 狴犴 ( 老四) ▪ 饕餮 ( 老五) ▪ 蚣蝮 ( 老六) ▪ 睚眥 ( 老七) ▪ 狻猊 ( 老八) ▪ 椒圖 ( 老九)
其他▪ 螭 ▪ 麒麟 ▪ 犼 ▪ 貔貅
⑽ 比爾蓋世有多少財產
2006年3月10日，2006年美國福布斯「全球富豪榜」揭曉，微軟的比爾·蓋茨（Bill Gates）全名威廉·亨利·蓋茨（William Henry Gates，1955年10月28日－）連續第12年成為世界最富有人士，他的凈資產由465億美元增至500億美元。2012年3月，福布斯全球富豪榜發布，比爾蓋茨以610億美元位列第二。
比爾蓋茨的工資在美國的企業巨頭里屬中下水平，年薪「只有」五十幾萬美元，在微軟也不算最多。使他四度蟬聯《福布斯》世界首富的是他手中5.157億股的微軟股票，按10月1日的行情，每股可賣104美元，總價值為536.7億美元。不過這個數字隨著股票指數起落沉浮，10月1日華爾街股市全面下挫，微軟股票也跌去6美元，比爾賬面上損失了近31億。
微軟股票是1986年3月13日上市的，當時每股值21元，後來拆了七次股，最近一次是1998年2月20日。如果不拆細，當初的一股現在價值7492.50元，12年間暴長了357倍。目前微軟的股票總數為23.9億股，市值2487.5億元。比爾的股份最多，佔21.57%的份額。微軟股票歷史最高價為119.44元，以此計算比爾的身家最高達616億美元(尚不包括其它部分資產)。剛上市時比爾的財富值1.5億，其增長速度為每秒鍾135元，每分鍾8105元，每小時48.6萬！難怪人說即使比爾在路上看到了五百元大鈔，也不值得浪費四秒種（值540元）彎下腰去揀。若以1998年的增長速度，一萬塊錢的票子也不值得他「老人家」折腰。從1986年3月13日起，比爾的財產以59.66%的年復利率增長，而同期內道瓊斯工業指數的平均增長率為11%。
想像一下這么多錢是什麼概念。如果把這些錢用一美元的鈔票一張接一張連成一長條，每秒鍾放兩張，一天24小時，你也得干851年才能鋪完。它的長度將有836.7萬公里，等於到月球走10.8個來回。讓你從1986年3月13日開始撿，得以每小時76公里的速度不停地撿才能撿完。直著壘起來高度有5848.7公里，重5.47萬噸，體積有2.7萬立方英尺，可以塞滿79.4架波音747－400貨機，這些飛機還會因超重而飛不動。要想能飛起來，得動用442架波音747－400才行。如果比爾把錢全部塞在床墊里，即使是美國最大的床（78×80英寸），他每天早上也得從14.7公里高的床上「跳」到地上。假定比爾體重為180磅的話，則他的每盎司體重值2045萬美元，比黃金還貴6.84萬倍。 他可以發給全世界59.5億人口每人9美元，還能留三千多萬給自己。如果分給2.7億美國人，每人可以領到198.24美元。微軟有兩萬七千多員工（其中有兩百來個已經是百萬富翁了），比爾可以給他們每個人196萬美元。美國有76萬無家可歸者，比爾可以發給他們每人7.06萬元，或者可以蓋起一百多萬套簡易房屋供數百萬人居住；賑濟非洲飢餓兒童一年要240美元，比爾可以救助2.236億個。美國四大球類運動(即籃球、冰球、棒球和美式足球)的所有各大聯賽球隊1996年的價值總計165億元，不及比爾財產的三分之一。麥克泰森因為咬掉霍利菲爾德耳朵上的一塊肉被罰了300萬，假設那塊肉有半盎司重，那麼只要比爾願意，他可以吃掉老霍身上559磅的肉（夠他生吞兩三個了）。體育界年薪最高的芝加哥公牛隊的邁克爾喬丹每年掙3130萬，他得打滿1718個賽季（兩三百年）才能掙到比爾那麼多的錢。如果換成窮人呢？美國最低的法定工資是每小時5.15美元，一天干24小時，一周干七天，要119萬年才行；如果一周只願干四十小時的話，就得499萬年才夠。
比爾什麼時候會成為萬億富翁？按此速度下去，2004年12月31日就是比爾財產突破萬億的那一天。截至1998年10月1日美國國債總額為5.5138萬億美元，到2008年8月25比爾就有錢幫山姆大叔買單（只要他高興）。他現在已經完全有能力獨力承擔美國宇航局四年的預算開支。 美國立法、司法、行政三大權力中心呼風喚雨的政要在比爾眼裡只能算叫化子：總統年薪20萬，副總統和高院首席大法官每年都掙17.15萬，其他八個最高法官各16.41萬，535個參眾兩院國會議員均為13.67萬，這些人合計年薪不到7千5百萬，比爾可以供養他們長達715.7年之久（實際上這些人領的津貼比工資要高得多）。就算司法部的每天一百萬元罰款要他自掏腰包的話，現有的錢也足夠從容付上147年。按1995年的國民生產總值算，比爾的財富相當於全世界總額的1/365，介乎第38位的委內瑞拉(573億美元)和第39位希臘(532億美元)之間，勝過烏克蘭和葡萄牙以下上百號中小國家，可謂富可敵國。和1997年《幸福》雜志的年銷售總額最多的前五百家大企業相比，比爾可以列第十，AT&T、波音等巨頭都要瞠乎其後，通用汽車第一，微軟排在第137位。比較合理的是按《商業周刊》的股票市值排名，通用電氣第一，微軟第五，比爾居第31。與最大的商業銀行1997年初的凈資產比較，比爾排名老九（第一是大通曼哈頓銀行）。
這么多錢可以買到什麼：可以買31.57架太空梭，或者344架波音747－400，拍攝268部《泰坦尼克號》，買15.6萬部勞斯萊斯產的本特利大陸型豪華轎車，供46.4萬個哈佛學子讀完四年本科（包括食宿雜費）。限你在22年內(蓋茨聚財的時間)花掉的話，一個月要花2.03億，一天668萬，一分鍾要用掉4638.5美元，而且一刻都不能停。 按一家替人預測大限的網站的說法，比爾將在2029年8月9日73歲時去世(未免太早了點)，以59~66%的增值速度，屆時他的財產將有100，709萬億元，稅務局可以坐收295.2億。不過，如果他臨終前轉贈給太太美琳達或者慈善機構，那麼山姆大叔一個子兒也得不到。
算算這些銀子中，有多少是你直接或間接的貢獻。不過有一點值得我輩高興的是，世界首富竟然跟咱們一樣，也是電腦迷出身。「汝可取而代之也」，好好努力吧。