蟲災關聯股票

❶ 期貨那麼大的風險，為什麼很多人還是要冒著風險做呢

A、期貨風險其實並沒有想像的那麼大。
B、期貨給你的充分的選擇風險度的自由，你可以選擇比較大的風險度，或者比較小的風險度，這完全取決於你自己。
C、期貨很公平，你想賺大錢，就要承擔相對較大的風險；你想風險小，那你就要接受小的盈利。
D、期貨相對比較自由，你這一秒入場，下一秒就可以出場，而不用像股票一樣要等到第二天，從這個角度講，期貨的風險並不比股票大。
總體來講，期貨的風險是需要管理的，管理的好，基本都是可控的，管理不好，步步都是坑。
或者可以這么說，做期貨風險並不在於期貨本身，而在於你自己的人性，你的謹慎、狂妄、貪婪、固執等等，都影響和決定著你最終會承擔的風險，這些人性特點在生活和工作中一樣會導致你的收益或損失（也就是風險），而期貨，只不過是把這些結果更加直觀、誇張、及時地展示在你的面前，因為期貨的杠桿和盈虧的瞬間反饋。
很多人做，是因為期貨確實有暴利機會，但是，期貨市場不創造價值，暴利都是從別人的錢包里搶來的。媒體只會宣傳那一個暴利者，不會宣傳無數的虧損者。
通常，大家都想成為，並且相信自己就是成功搶到別人錢包的那個人（暴利），卻忽略了對自己錢包的保護（風險），進而成為被搶了錢包的無數個虧損者之一。

❷ 怎樣預防蟲災寫出三點生物作業

中國古代以農立國,農業豐歉直接關乎社會穩定、人類幸福。因此,農業害蟲一直受到關注,人們不斷探索、總結其規律及應對措施。在生產實踐中,害蟲觀念、防治技術在繼承的基礎上不斷發展與更新。不同時期害蟲觀念的變化對防治政策的制定及防治技術的實施產生深遠影響。 古代農業害蟲以蝗、螟、好蚄及未知名害蟲為主,次數依次為902、65、38、111。其他害蟲只是零星為害。蝗災數量、為害程度遠超出其他害蟲。各種蟲災主要發生在夏、秋兩季,但發生月份稍有不同。一年十二個月均有蝗災和未知名蟲災,有三個月無螟災、五個月無好妨災。各蟲災爆發的最高月份均不同,但都在夏、秋季。蟲災頻率除明清稍低於前代外,基本呈遞增趨勢；波及的地域范圍,後代都比前代擴大。 不同時期害蟲觀念、防治技術各具特色,但也有共性。在「天人合一」思想影響下,認為天地人是統一整體,相互間應該而且可以成為和諧的夥伴。只有保持人與自然的和諧,統一體才能健康有序、沒有災害。先民還認為生養萬物是自然的本性,昆蟲萬物和人類都是自然的產物,具有同樣的生存權。人類應視其為自己的同胞、夥伴。作為地球上的平等公民,昆蟲也有滿足生存的基本物質需求。它們在自然界處於特定的位置,起著獨特的作用。自然界固有的食物鏈關系使所有事物關聯在一起,對人類無用或有害之物,對它物卻必不可少,最終也會和人聯系起來。 在此觀念指導下,先民認為人類背離自然的活動破壞了自然的平衡,致使陰陽失調、產生害蟲。主張順應自然、利用自然及農業生態系統的自我調節作用防治害蟲,反對把害蟲視為有害生物。因此,強調順天時、盡地利,充分把握與利用各種自然因素,使農作物在最有利的環境下生長、發育,從而增強抗蟲性能。在應對害蟲的具體技術上,盡管各有差異,但都主張多種技術綜合利用。其中農業和生物技術因充分體現了自然控製作用而更受重視,各代害蟲防治技術則在繼承中不斷發展。 歷代統治者都重視害蟲防治,各從不同角度制定了防治政策,以提高防治效果。但不同時期受自然、社會等多種因素影響,害蟲觀念仍呈現出多樣性,並產生與此相應的防治技術。 先秦,因認識相對貧乏,人類對自然充滿敬畏,把自然萬物神秘化。產生天降害蟲的觀念,因此祈神消災成為應對害蟲的主要方法。在農業實踐中認識到「失時」產生害蟲。並通過各種「時禁」約束人類不合時宜的索取行為,設有相應官職確保禁令的執行。但除蟲官職及其所用葯物主要針對室內等害蟲而非農作物害蟲。強調「得時」與深耕防除害蟲。本文認為,先秦並未採用火燒蝗蟲技術。 秦漢,董仲舒提出災異「譴告」說,認為害蟲是人事過失引起上天的反應,人事是因,災害是果。因此要求人君及時警覺、改過以消除蟲災。但王充認為天是無意識的客觀存在,不會對人事有所反應,各種祥瑞、災異都是自然而然,害蟲也如此,反對災異譴告說。漢人認識到害蟲發生需要一定的溫濕條件,有其自身的規律

❸ 玉米蟲害用什麼葯最合適

玉米灰飛虱灰飛虱的主要危害是傳播玉米粗縮病病毒，玉米一旦染病難以控制，輕者減產30%以上，嚴重的絕收，該病也被稱為玉米的癌症，必須及時盡早防治。葯劑防治要抓4個關鍵時期，選擇低毒高效農葯，統防統治，才能收到良好效果：（1）播種期：種子帶毒或使用含有內吸性殺蟲劑的種衣劑或玉米拌種劑處理種子（2）5月中旬小麥灌漿初期：採用吡蟲啉或噻蟲嗪等農葯處理雜草；（3）成熟期：在灰飛虱遷飛初期每畝用噻蟲嗪或用吡蟲啉20-30克與病毒A50克混合兌水噴霧，隔3-5天一次，連噴3-4次（4）感病初期：選用4.5%高效氯氰菊酯20毫升，加入玉米專用液肥混合後噴施薊馬玉米薊馬主要為孤雌生殖，成蟲會取食玉米從而造成作物減產。會使植株葉片上出現成片的銀灰色斑，葉片褪綠發黃，被害株率可高達80％～90％。當薊馬為害嚴重時應及時噴施葯劑進行防治，可使用10%吡蟲啉可濕性粉劑2000倍液，或22%毒死蜱·吡蟲啉乳油2500倍液，或20%氰戊菊酯乳油3000倍液噴霧玉米螟玉米螟俗稱箭桿蟲、玉米鑽心蟲等，屬鱗翅目螟蛾科。玉米螟是世界性大害蟲，為害寄主種類多達150種以上，其中玉米為害最重。每年可造成產量損失5一15%。在2—3齡幼蟲期，可用下列葯劑：48%毒死蜱乳油70—90ml/畝；2.5%氯氟氰菊酯乳油25—50ml/畝；2.5%溴氰菊酯乳油20—30ml/畝；5.7%氟氯氰菊酯乳油30—40ml/畝；1%甲氨基阿維菌素苯甲酸鹽乳油5—10ml/畝：8000IU/ml蘇雲金桿菌可濕性粉劑100—200g/畝對水40—50kg均勻噴霧。注意事項1．薊馬在玉米心葉內危害，噴霧時葯液應噴進玉米心內。2．灰飛虱善於飛翔，最好相鄰地塊一起噴霧防治，並且採取由四周向中間推的防治方法，以提高防治效果。

❹ 柑橘開花時有些葯劑不宜使用，花期如何有效防治病蟲害呢

柑橘開花的季節也是害蟲和疾病的季節，有必要申請柑橘花園。但我們不能只想預防疾病，擊中它。我必須弄清楚哪些農葯可以發揮，殺蟲劑無法發揮？哪些農葯患有傷害，導致減少或損害新芽，影響樹木的生長。這就是我們要弄清楚的東西。根據我的經驗，在柑橘的開花時，這些農葯不能擊敗，我不知道你有一種感覺：

花病預防

1，柑橘潰瘍病

噴霧時間：成人樹在刀片打開時，當我得到3厘米時，幼樹可以開始使用葯物，樹是10天，30天和50天說話。發布時間：72％農業鏈黴素可濕性粉3000倍液，20％氟磷唑·800倍液，38％eVangeli酯800倍液，液體澄清800倍液，64％福鋅含氫銅可濕性粉500倍液。

2，柑橘干病

噴霧時間：在彈簧芽芽中第一次，芽長1-2mm（一般不超過1厘米），以保護彈簧尖；第二個噴霧大師是2/3，保護年輕水果。

選擇葯：55％晶元可濕性粉1000倍液體，50％多倍葡萄水分800倍液體，77％氫氧化銅2000型800倍液體，80％Senson錳鋅可濕性粉600倍液，30％Dibasic銅可濕性粉末400倍液，12％硝基蛋白乳素500倍液。

3，柑橘花船

噴霧時間：花蕾的頂部開始在白色前3-5天。

選擇葯：20％快速破壞3000次液體，2.5％氰基脫脂油或20％殺酸3000倍液，90％敵河或70％吡啶3000倍液，7-10天1次，噴霧兩次。

❺ 中國古代如何預防蟲災

中國古代以農立國,農業豐歉直接關乎社會穩定、人類幸福。因此,農業害蟲一直受到關注,人們不斷探索、總結其規律及應對措施。在生產實踐中,害蟲觀念、防治技術在繼承的基礎上不斷發展與更新。不同時期害蟲觀念的變化對防治政策的制定及防治技術的實施產生深遠影響。 古代農業害蟲以蝗、螟、好蚄及未知名害蟲為主,次數依次為902、65、38、111。其他害蟲只是零星為害。蝗災數量、為害程度遠超出其他害蟲。各種蟲災主要發生在夏、秋兩季,但發生月份稍有不同。一年十二個月均有蝗災和未知名蟲災,有三個月無螟災、五個月無好妨災。各蟲災爆發的最高月份均不同,但都在夏、秋季。蟲災頻率除明清稍低於前代外,基本呈遞增趨勢；波及的地域范圍,後代都比前代擴大。 不同時期害蟲觀念、防治技術各具特色,但也有共性。在「天人合一」思想影響下,認為天地人是統一整體,相互間應該而且可以成為和諧的夥伴。只有保持人與自然的和諧,統一體才能健康有序、沒有災害。先民還認為生養萬物是自然的本性,昆蟲萬物和人類都是自然的產物,具有同樣的生存權。人類應視其為自己的同胞、夥伴。作為地球上的平等公民,昆蟲也有滿足生存的基本物質需求。它們在自然界處於特定的位置,起著獨特的作用。自然界固有的食物鏈關系使所有事物關聯在一起,對人類無用或有害之物,對它物卻必不可少,最終也會和人聯系起來。 在此觀念指導下,先民認為人類背離自然的活動破壞了自然的平衡,致使陰陽失調、產生害蟲。主張順應自然、利用自然及農業生態系統的自我調節作用防治害蟲,反對把害蟲視為有害生物。因此,強調順天時、盡地利,充分把握與利用各種自然因素,使農作物在最有利的環境下生長、發育,從而增強抗蟲性能。在應對害蟲的具體技術上,盡管各有差異,但都主張多種技術綜合利用。其中農業和生物技術因充分體現了自然控製作用而更受重視,各代害蟲防治技術則在繼承中不斷發展。 歷代統治者都重視害蟲防治,各從不同角度制定了防治政策,以提高防治效果。但不同時期受自然、社會等多種因素影響,害蟲觀念仍呈現出多樣性,並產生與此相應的防治技術。 先秦,因認識相對貧乏,人類對自然充滿敬畏,把自然萬物神秘化。產生天降害蟲的觀念,因此祈神消災成為應對害蟲的主要方法。在農業實踐中認識到「失時」產生害蟲。並通過各種「時禁」約束人類不合時宜的索取行為,設有相應官職確保禁令的執行。但除蟲官職及其所用葯物主要針對室內等害蟲而非農作物害蟲。強調「得時」與深耕防除害蟲。本文認為,先秦並未採用火燒蝗蟲技術。 秦漢,董仲舒提出災異「譴告」說,認為害蟲是人事過失引起上天的反應,人事是因,災害是果。因此要求人君及時警覺、改過以消除蟲災。但王充認為天是無意識的客觀存在,不會對人事有所反應,各種祥瑞、災異都是自然而然,害蟲也如此,反對災異譴告說。漢人認識到害蟲發生需要一定的溫濕條件,有其自身的規律。已開始遣使捕蝗,並採取激勵措施。除適時播種防治害蟲外,還主張保存新雪以凍死害蟲,及通過處理種子防治害蟲。應對蝗蟲主要是人工捕殺及挖溝捕蝗技術。 受天人感應說影響,魏晉南北朝也認為害蟲是人事過失所致。玄學家則從「天道自然」的角度,認為昆蟲萬物都是自然自生自化的結果,主張人類活動應遵循自然法則,否則就有蟲災。認識到害蟲不喜食黍豆,對蝗蟲由卵至成蟲的演化過程及鑽土習性有了精細的觀察。政府明令禁止昆蟲未蟄放火燒田,以免傷殺昆蟲。農業技術方面,一方面認識麻等作物重茬易生害蟲,提倡合理輪作。另一方面注重培育抗蟲品種。已出現坑埋蝗蟲法,但因未能把握蝗蟲鑽土習性,致使蝗蟲鑽土復出繼續為害。開始利用害蟲天敵防治害蟲,表明人類對自然事物間相互制約關系的認識,進而發展為有意識地利用、保護天敵防治害蟲。 隋唐五代「德化」說盛行,認為蝗是天災,是人君失德所致,只要人君勤政愛民、修德改過,蟲災就會消失,不能以人力捕殺。但姚崇反對此說,他以事實證明蝗災可治、應治的觀念。同時儒、佛、道並行對害蟲觀念產生一定影響,認為昆蟲萬物和人類享有平等的生存權,人類應像關愛自己那樣關愛萬物,反對在萬物生長發育之時大興土木損害昆蟲,主張給它們正常的生長繁育機會。除遣使捕蝗外,隋唐還設置救災使職,通過監督、安撫等措施加強中央對地方災害制度的管理,地方也設有相應官職。認識到蝗蟲懼怕幡幟、金聲的特性,從而利用它嚇跑蝗蟲。姚崇把火燒和坑埋結合起來取得治蝗成功。此外,對鳥類天敵有更深入的認識,有八哥、鷗、雀等9次鳥類食蟲事件,包括吞食蝗、好妨及未知名害蟲等,並下令禁止捕殺益鳥,突出人類對害蟲的天敵重視。唐代已出現挖掘蝗卵的史料,並對蝗蟲下卵之地的特徵及蝗卵化蝗的條件有所認識。因蝗災破壞農業收成,唐代飢餓的百姓始食蝗。 宋元認為生養萬物是天地的本性,人類關愛他人、它物的生存就是保持自己賴以生存的環境。不僅要把所有的人當成自己的同胞,也要把所有的物看成自己的夥伴。破壞相互間的和諧關系,就會產生害蟲。理學家還從求「理」的角度對自然作了探索,朱熹認為人對自然的調諧作用可使五穀豐收,不發生旱蝗災。但由於宋元祭祀活動盛行,祈禳消災的觀念、行動都較為常見。宋代兩次制定治蝗法令,對捕蝗領導、監督、措施、損苗賠償及捕蝗不力者的懲治等方面都作了嚴格規定,以實現捕蝗的良好效果。金代政府也積極參與捕蝗管理,制定了「坐罪法」,並頒行《捕蝗圖》。元代則制定了蝗旱災害的申、檢等制度,使蟲災管理更趨制度化。多次頒布法令,責成地方官於蟲蝻生發時撲打、申報。並詔令州縣正官通過翻耕或焚燒解決蝗卵問題,以防次年滋生蝗災。陳旉從氣的運行原理認為害蟲是氣的正常運行受到破壞、偏離常規所致。董煟則主張針對蝗蟲早晨沾露不飛、初生不能跳躍的特性捕殺,提出以鞋底蹲地摑搭蝗蟲。元代認識到田地荒蕪容易滋生害蟲,從而主張保持田間整潔,破壞害蟲得以產生的環境條件。宋元在繼承前代防治技術上有所創新,對深耕耙細防治害蟲的原理有了深刻的認識,認為禾苗紮根在細實的土壤中,便於吸收水肥等資源,生長茁壯,增強抗蟲的性能。陳勇的「地力常新壯」理論主張施肥要因時、因地、適量,莊稼長勢旺盛,自然不生害蟲。除主要關注傳統害蟲外,宋元對害桑諸蟲也給予足夠的重視,並提出防治方法,值得稱道。 隨著明清對自然認識的提高及社會觀念的變化,人們注重探索害蟲原因,並把去除害蟲、保護莊稼作為害蟲防治的唯一目的。蝗災可治、應治的觀念已為多數人接受。明清注重加強害蟲防治制度建設,前者確定官員定期巡視制度。後者則使治蝗更趨制度化,從中央至地方各級官員都要盡心捕蝗,否則將受到處罰。確定了捕蝗行動的集體協調原則,並責令臨近州縣協助捕蝗,及時修正了捕蝗行動中存在的弊端。明清對害蟲的認識,突出表現在對蝗災發生的時間、地點、食物等方面的總結,進一步證明了害蟲發生的客觀性。具體防治技術多屬對前代的繼承,運用中更注重實效。明清水旱輪作技術防治害蟲得到進一步發展,提出了棉稻等輪作,較大程度地改變了環境,抑制了害蟲發生。並系統介紹了棉田害蟲的種類、防治技術。值得關注的是清末出現以葯劑直接殺除農作物害蟲的現象,並始用葯物合劑,這與以前各代主要用於預防及針對室內、花卉害蟲等有所不同,從而反映了害蟲觀念的某些變化。生物防治也由利用天敵發展到利用鴨等家禽。 因此,借鑒古代害蟲觀念與防治技術,成為現代農業持續發展及害蟲防治的有效途徑。一方面盡可能保持自然的和諧狀態,構建害蟲防治的生態倫理觀念,從生物多樣性角度明確害蟲存在的價值與意義,利用自然控製作用預防害蟲；另一方面,在非介入人類干預不可的情形下,盡可能把所有現存技術考慮在內,實行害蟲綜合防治。

❻ 病蟲害防治合同是否屬於技術合同是否應繳納印花稅，如果不是屬於什麼類型的合同

病蟲害防治合同屬於技術合同，需按合同金額的0.3‰計算繳納。
稅 目 范 圍 稅 率
1購銷合同 包括供應、預購、采購、購銷結合及協作、調劑、補償、易貨等合同 按購銷金額萬分之三貼花
2加工承攬合同 包括加工、定作、修繕、修理、印刷、廣告、測繪、測試等合同 按加工或承攬收入萬分之五貼花
3建設工程勘察設計合同 包括勘察、設計合同 按收取費用萬分之五貼花
4建築安裝工程承包合同 包括建築、安裝工程承包合同 按承包金額萬分之三貼花
5財產租賃合同 包括租賃房屋、船舶、飛機、機動車輛、機械、器具、設備等合同 按租賃金額千分之一貼花。稅額不足一元的，按一元貼花
6貨物運輸合同 包括民用航空運輸、鐵路運輸、海上運輸、內河運輸、公路運輸和聯運合同 按運輸費用萬分之五貼花
7倉儲保管合同 包括倉儲、保管合同 按倉儲保管費用千分之一貼花
8借款合同 銀行及其他金融組織和借款人（不包括銀行同業拆借）所簽訂的借款合同 按借款金額萬分之零點五貼花
9財產保險合同 包括財產、責任、保證、信用等保險合同 按保險費收入千分之一貼花

❼ 高考易考易錯成語

成語誤用
第一類：望文生義
1．間不容發
間：空隙。空隙中容不下一根頭發。比喻與災禍相距極近或情勢危急到極點。不是「形容距離小」。
2．對簿公堂
簿：文狀、起訴書之類；對簿：受審問；公堂：舊指官吏審理案件的地方。在法庭上受審問。不能誤用為「雙方打官司」。
3．拍手稱快
快：痛快。拍掌叫好。多指正義得到伸張或事情的結局使人感到滿意。不能直接用於那些歡快的場面。
4．不足為訓
足：值得。訓：准則，典範。指不值得作為准則或典範。不能理解為「不值得作為教訓」。
5．不刊之論
刊：削除，古代把字寫在竹簡上，有錯誤就削去。指正確的、不可修改的言論。不能理解為「不能刊登、發表」。
6．目無全牛
全牛：整個一頭牛。眼中沒有完整的牛，只有牛的筋骨結構。比喻技術熟練到了得心應手的境地。不能理解為「沒有全局觀念或看不到整體」。不能誤用作貶義詞。
7．下里巴人
原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學藝術。不能理解為「社會地位低下的人」。
8．不贊一詞
原指文章寫得很好，別人不能再添一句話。現也指一言不發。不能理解為「不說一句贊成的話」。
9．不絕如縷
絕：斷；縷：細線。像細線一樣連著，差點兒就要斷了。多用來形容局勢危急或聲音細微悠長。不能誤認為「連續不斷」。
10．長此以往
長期這樣下去。多用於不好的結果。
11．久假不歸
假：借。長期借去，不歸還。不能理解為「長期請假而不回來」。
12．明日黃花
黃花：菊花。原指重陽節過後逐漸萎謝的菊花。後多比喻過時的事物或消息。不是指未來的東西。
13．炙手可熱
手摸上去感到熱得燙人。比喻權勢大，氣焰盛，使人不敢接近。用於人而不用於物，不可理解為「熱門」或「商品暢銷」。
14．無所不為
沒有不幹的事情。指什麼壞事都干。不能誤用作褒義詞。
15．巧奪天工
奪：勝過。人工的精巧勝過天然，形容技藝十分巧妙。不能用於「自然本身」。
16．別無長物
長物：多餘的東西。除一身之外再沒有多餘的東西。原指生活儉朴，現形容貧窮。不能理解成「自己沒有什麼長處」。
17．螞蟻進磨盤——條條是道
磨盤，磨的底盤，鑿有許多齒形道。比喻辦法多，門路廣。不能理解為「有很多條道路」。
18．細大不捐
細：微，小；捐：舍棄。小的大的都不拋棄。形容包羅一切，沒有選擇。不能理解為「一點東西也不捐出」。
19．石破天驚
比喻文章議論新奇驚人。不能用於「驚人的消息或變化」。
20．危言危行
危：正直。說正直的話，做正直的事。不能理解為「危險的言論和行動」。
21．豆蔻年華
豆蔻：一種草本植物，指女子十三四歲時。不能用於成年女子，更不能用於男孩。
22．罪不容誅
誅：把罪人殺死。罪惡極大，殺了也抵不了其所犯的罪惡。不能理解為「罪惡小，不應該誅殺」。
23．大快人心
快：痛快。指壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。不能用於「一般的好事」。
24．休戚相關
休：歡樂，吉慶；戚：悲哀，憂愁。憂喜、福禍彼此相關聯，形容關系密切，利害相關。主語不能用於人物以外的其他事物。
25．渙然冰釋
渙然：流散的樣子；釋：消散。像冰遇熱消融一般。形容疑慮、誤會、隔閡等完全消除。不能用來描寫冰雪融化。
類似因誤解意義而誤用的成語還有：
1．火中取栗：比喻被別人利用去干冒險事，付出了代價而得不到好處。
2．萬人空巷：形容慶祝、歡迎等盛況。
3．不為已甚：指對人的責備或責罰要適可而止。
4．望洋興嘆：比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。
5．因人成事：依靠別人把事情辦好。
6．彈冠相慶：指舊社會官場中一人當了官或升了官，同夥就互相慶賀將有官可做。
7．司馬青衫：比喻因遭遇相似而表示的同情。
8．數典忘祖：比喻對於本國歷史的無知。
9．大動干戈：比喻大張聲勢地行事。
10．高山流水：比喻知己或知音。
11．不翼而飛：比喻東西突然丟失。也比喻消息傳得極快。
12．文不加點：指文章一氣呵成，不用修改，形容文思敏捷，寫作技巧純熟。

第二類 對象誤用
有些成語有特定的使用對象，如果把握不準，就極易擴大使用范圍或誤作它用。
⑴、美輪美奐：用於形容屋舍高大華美，不能用來形容藝術品。
⑵、相敬如賓，琴瑟之好，破鏡重圓：只能用於夫妻之間，不能用於朋友、同學、同事
⑶、青梅竹馬：只能用於年幼的男女之間。
⑷、休戚相關：只能用於人物之間，不能用於事物之間。
⑸、置若罔聞：不可用於視覺方面。
⑹、篳路藍縷：只用來形容創業艱苦，不可用來形容生活艱辛。
⑺、汗牛充棟：形容書籍多，不能形容其它東西多。
⑻、耳提面命：用於長輩對晚輩，平輩、朋友之間不可用。
⑼、三令五申：用於上級對下級。
⑽、絡繹不絕：用於人、馬、車、船。
(11)、揮灑自如：用於寫作，畫畫的運筆，不可用於舉止風度。
(12)、豁然開朗：不能用來形容人的性格。
(13)、不可磨滅：與痕跡、印象、功績、事業道理等搭配，若與情感、友誼搭配則錯。
(14)、人老珠黃：只用於婦女。
(15)、巧奪天工：只能形容人工的精巧而不能用來形容天然的精巧。
(16)、循序漸進：只用於學習、工作。
(17)、如履薄冰：用於人的心緒，不能用於環境。

第三類 褒貶顛倒
成語從感情色彩上可分褒義、中性、貶義，在使用過程中必須辨明褒貶，否則就容易造成褒詞貶用或貶詞褒用的錯誤。
「湖北省黃金寺村為迎接上級扶貧檢查，把幾個村的羊群集中到一起，以其規模效益騙取扶貧資金，其手段之惡劣，令人嘆為觀止。」
該成語形容所看到的事物美好到了極點，是一個褒義詞，用在弄虛作假，蒙騙上級身上，犯了\'褒詞貶用\'的錯誤。
「為了救活這家瀕臨倒閉的工廠，新上任的廠領導積極開展市場調查，狠抓產品質量和開發，真可謂處心積慮。」
這是個貶義詞，例句中當褒義用，所以錯了。
褒詞誤用貶義的主要有：
1．拭目以待：形容期望很迫切。
2．神機妙算：形容預料准確，善於估計形勢，決定策略。
3．名不虛傳：指實在很好，不是空有虛名。
4．鳳毛麟角：比喻珍貴而稀少的人或事物。
5．洋洋大觀：形容美好的事物眾多豐盛。
6．沁人心脾：形容詩歌和文章優美動人，給人清閑爽朗的感覺
7．別有天地：形容風景或藝術創作的境界引人入勝。
8．別出心杼：比喻寫作不因襲前人，另闢新路。
9．有口無心：指不是有心說的。
10．慘淡經營：指苦心費力經營。
11．來日方長：未來的日子還很長。表示事有可為，勸人不必急於做某事。

貶詞誤用褒義的主要有：
1．滿城風雨：比喻某一事件傳播很廣，到處議論紛紛。
2．形形色色：形容很多，各種各樣的都有。
3．無獨有偶：不只一個，竟然還有配對的。
4．無所不為：指什麼壞事都幹了。
5．長此以往：長期如此這樣下去。
6．趨之若鶩：比喻很多人爭著去追逐不好的事物。
7．半斤八兩：比喻彼此一樣，不相上下。
8．等量齊觀：不管事物間的差異，同等看待。
9．絞盡心機：挖空心思，想盡辦法。
10．大言不慚：說大話，吹牛皮，一點也不害臊。
11．明目張膽：形容公開放肆地干壞事。
12．明哲保身：指因怕連累自己而迴避原則斗爭的處世態度。
13．忘乎所以：指因過分興奮或得意而忘了應有的舉止。
14．高談闊論：指不著邊際地大發議論。
15．始作俑者：比喻第一個作某項壞事的人或惡劣風氣的創始人。
16．好高騖遠：指在學習或工作上不切實際地追求過高的目標。
17．邯鄲學步：比喻模仿人不到家，反把自己原來會的東西忘了。
18．如喪考妣：好像死了父母一樣地傷心和著急。
19．一丘之貉：比喻彼此同是丑類，沒有什麼差別。
20．咄咄逼人：形容氣勢洶洶，盛氣凌人，使人難堪。
21．虎視眈眈：形容惡狠狠地盯著看，等待機會下手。
22．別有用心：指言論或行動另有不可靠人的企圖。
23．衣冠楚楚：衣帽穿戴得很整齊，很漂亮，外表內心不一樣。
24．巧言令色：形容花言巧語，虛偽討好。
25．好為人師：指不謙虛，喜歡以教育者自居。
26．人模人樣：或指小兒有成人相（親昵語），或指人態度舉止儼然與身份不相稱（諷）。
27．神氣活現：表現出自鳴得意或傲慢的神態。
28．趾高氣揚：形容驕傲自滿，得意忘形的樣子。
29．為所欲為：想干什麼就干什麼。
30．嗚呼哀哉：指死亡或完蛋。
31．天花亂墜：形容說話有聲有色，極其動聽，多指誇張而不符合實際。
32．巧舌如簧：形容花言巧語，能說會道。
33．一團和氣：指互相之間只講和氣，不講原則。
34．改頭換面：表面上改一下，實質上和原來的還是一樣。

對象誤用的主要有：
1．豆蔻年華：指十三、四歲的少女。
2．美輪美奐：形容房屋高大眾多。
3．相敬如賓：指夫妻互相尊敬，如同對待客人一樣。
4．破鏡重圓：比喻失散或離婚後重新團聚。
5．琴瑟之好：比喻夫婦感情非常好。
6．青梅竹馬：指男女幼年時親密無間。
7．休戚相關：形容關系密切，利害相關。
8．置若罔聞：指不予理睬，放在一邊不管，好像沒聽見一樣。
9．篳路藍縷：形容創業的艱苦。
10．汗牛充棟：形容藏書非常多。
11．耳提面命：形容長輩對晚輩教導熱心懇切。
12．三申五令：多次命令和告誡，多指上級對下級，領導對群眾。
13．絡繹不絕：形容行人車馬來來往往，接連不斷。
14．揮灑自如：形容舉止瀟灑，從容不迫。也形容寫字或寫文章，畫畫兒運筆不拘束。
15．豁然開朗：形容由狹窄昏暗一變為開闊敞亮。
16．不可磨滅：指事跡言論等將始終保留在人們的記憶中。
17．人老珠黃：指婦女因為老了被輕視，就像珠子年代久了會變黃，不如新珠子值錢。
18．巧奪天工：形容技藝極其巧妙。
19．循序漸近：指學習工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。
20．如履薄冰：指做事極為小心，多用於的心緒。

下面成對舉出的成語，基本意義相同而感情色彩相反，每對中，前一個詞是褒義詞，後一個詞是貶義詞：
1．情投意合：形容雙方思想感情融洽，合得來。
臭味相投：比喻由於有相同的壞思想和習氣而彼此很合得來。
2．見機行事：看具體情況靈活辦事。
見風使舵：比喻看勢頭或看別人的眼色行事。
3．侃侃而談：理直氣壯，從容不迫地說話。
誇誇其談：形容說話浮誇不切實際。
4．一得之見：謙虛的說法，指自己對某個問題的一點膚淺的見解。
一孔之見：比喻狹隘片面的見解。
5．無所不至：指沒有不到的地方。也指凡是能做的都做了。
無微不至：形容關懷、照顧得非常細心周到。
6．再接再厲：比喻繼續努力，再加一把勁。
變本加厲：情況變得比本來更加嚴重，多指缺點、缺誤。
7．深思熟慮：反復深入地思考。
處心積慮：指長期謀劃要干某件事。
8．絞盡腦汁：費盡思慮，費盡腦筋。
費盡心思：挖空心思，想盡辦法。
9．開山祖師：指某一事業創始人。
始作俑者：比喻第一個作某一項壞事的人或惡劣風氣創始人。
10．昂首闊步：形容精神抖擻，意氣風發。
趾高氣揚：形容驕傲自滿，得意忘形的樣子。

第四類 語境不合
成語也是詞，它必須符合一定的語言環境，語境不合，自然造成誤用，成語的意思必須與句意相合，否則會錯誤。
那是一張兩人的合影，左邊是一位英俊的解放軍戰士，右邊是一位文弱的莘莘學子。
\'莘莘學子\'是指眾多學生，例句中雖有\'學子\'條件，卻不具備\'莘莘\'(眾多)條件，所不符合語境。
類似這種毛病的詞語還有：
⑴\'力挽狂瀾\'：比喻盡力挽回險惡的局勢，如果語境中沒有險惡的局勢，不能用。
⑵\'相濡以沫\'：比喻同處困境，相互救助。
⑶\'名不虛傳\'：\'名\'是\'名譽\'是好名聲，一般名聲不可用。
⑷\'耳濡目染\'：這詞語的主語只能是被感染者，而不能是感染者。
⑸\'不可開交\'：只能做\'得\'的補語。
(6)\'差強人意\'：是大體上還能使人滿意。

1．身臨其境：指自己處在某一種環境或氛圍中
設身處地：設想自己處在別人的地位或境遇中。
2．望其項背：能夠望見別人的頸項和脊背，表示趕得上或比得上（多用於否定）。
望塵莫及：比喻遠遠落後。
3．耳濡目染：形容見得多聽得多了之後，無形之中受到影響
耳聞目睹：親耳聽見，親眼看見。
4．捨本逐末：形容輕重倒置。
本末倒置：比喻把主要的和次要的、本質的和非本質的關系弄顛倒了。
5．無與倫比：沒有能比得上的。（褒義）
不可同日而語：形容不能相比，不能相提並論。
6．形影相弔：形容孤獨。
形影不離：形容彼此關系密切。
7．一見如故：初次見面就很相投，像老朋友一樣。
一見鍾情：一見面就產生了愛情。
8．不拘一格：不局限於一種規格或方式。
無拘無束：不受任何約束，形容自由自在。
9．樂不思蜀：泛指樂而忘返。
樂不可支：形容快樂到了極點。
10．不以為然：不認為是對的，表示不同意（多含輕視意）
不以為意：不把它放在心上，表示不重視，不認真對待。
11．不孚眾望：不能使群眾信服。
不負眾望：不辜負群眾的希望。
12．間不容發：比喻與災禍相距極近。情勢極其危急。
親密無間：形容非常親密，沒有任何隔閡。

第五類 表意重復
成語一般都比較精煉，使用得當，可以收到言簡意賅之效，但如果不注意成語和句子的語義的比照，就容易造成成語隱含義與句子語義的重復。
⑴、勞苦大眾民不聊生 ⑵、廣大災民哀鴻遍野
⑶、百姓生靈塗炭 ⑷、連著幾天幾夜通宵達旦地忙活
⑸、山岡和田野上，到處都是漫山遍野的果樹林
⑹、說話音量大，聲如洪鍾 ⑺、一天天地日臻完善
⑻、暗含著不言而喻的潛台詞 ⑼、眾多的莘莘學子
⑽、寒舍真是蓬篳生輝 (11)、活蹦亂跳的生猛海鮮
(12)、目前當務之急 (13)、妄自菲薄自己

第六類 誤用字面意義
1．進退維谷：形容進退兩難。
2．如坐春風：比喻得到教益或感化。
3．春風化雨：比喻良好的教育
4．間不容發：形容情勢極其危急。
5．禍起蕭牆：指禍亂從內部發生。
6．炙手可熱：形容權勢大，氣焰盛，使人不敢接近。
7．一衣帶水：指雖有江河湖海相隔，但距離不遠，不足以成為交往的阻礙。
8．下車伊始：比喻帶著工作任務剛到一個地方。
9．開門見山：比喻說話或寫文章直截了當談本題，不拐彎抹角。
10．水清無魚：比喻過分計較人的小缺點就不能團結人。
11．盲人瞎馬：比喻盲目行動，後果十分危險。
12．獨步天下：天下沒有第二個。

第七類 謙敬錯位
有些成語是謙詞，只能對己，有些成語是敬詞，只能對人，如果辨別不準，會犯謙敬錯位的錯誤。
\'拋磚引玉\'：比喻用粗淺的，不成熟的意見或文章，引出別人高明的、成熟的意見或作品，常用作謙詞，只能對己。
類似的詞語還有：
⑴虛懷若谷：形容非常謙虛，表示對人的敬意，只能對人，不能對己。
⑵狗尾續貂：比喻拿不好的東西接在好的東西的後面，通常只用在自己的作品，表謙虛。
⑶蓬篳生輝：用於稱謝別人到自己家中，或稱謝別人的字畫送到自己家裡。
⑷敬謝不敏：恭敬地表示不能接受或能力不夠，用於自謙，表示推辭某事。
⑸心嚮往之：用於表示對某人或事的景仰之情。
⑹一得之見：謙詞，表示\'自己一點淺薄的意見\'。