期货派系分析

『壹』 如何解决派系之争

各派系之间的良性竞争，对组织和公司的发展都是有益的，但如果这些非正式组织将团体的利益凌驾于公司的利益之上，就会影响企业的正常决策和政策的执行，危及企业的健康发展。 如何解决派系之间的斗争，促进各部门、各团体之间的协作呢？世界经理人网站用户的意见是：引导各方聚焦企业的战略目标；以制度约束各方的行为；靠沟通实现各部门之间良好的合作。 聚焦战略目标 企业内的各派别将自身利益置于企业的利益之上，是因为企业的目标不明确，或者各派别没有聚焦于企业发展的目标。这就需要企业的领导者不仅要制定明确的战略目标，而且要让每个管理人员和员工都明白这个目标，引领员工朝着共同的目标努力。如果这个案例中每个人都知道芯片业务对于企业的重要战略意义，大家自然会把它放在工作中优先的地位。 北京某公司的"骚骊"建议，企业可以通过培训等方式，培养一个利益共同体。让员工关注企业的战略目标，增进了解，放下分歧，团结合作。在培训过程中，将员工的个人利益与企业的利益挂钩；让大家懂得只有企业发展自己才能发展的道理；让员工在工作中考虑应该怎样做工作，并知道自己的所作所为将对公司发展造成影响。 同时，对于不利企业目标实现的行为，企业领导者要能够及时地予以纠正，明确自己的态度和倾向，并在绩效考核上有所体现。 明确个人责任 除了在战略传递上的不清晰外，责任不明、架构混乱和制度不全都是造成内斗的重要原因。有效的应对方法是：明确责任，健全内部制度。 明确责任能减少各派别人员互相推诿责任的情况发生。 某公司的"山之峰"指出，案例中的企业出现派系之争，在很大程度上是流程出了问题。流程设计得不尽科学和合理，造成权限不明、管理交叉、相互扯皮。因此，企业要设计出科学而合理的流程，在不同的副总裁之间划分明确的管理权限和职责，尽量减少交叉，该由谁管理就由谁负责。 郑州某公司的"钟井蛙"也认同这个观点。他认为企业要有明确的权利责任划分和制度约束，并且要加强考核和控制审计。 轮换岗位可以培养相互理解的合作精神。北京某文化发展公司的"昭然若揭"说，岗位轮换制度在企业经营上有重要的作用。首先能够有助于打破部门横向合作上的隔阂和界限，为部门合作打好基础。将心比心，换位思考，就能够明白别人的难处。其次能够让员工认清本职工作与别人、其他部门的关系，能够提升工作积极性。现在很多大型的企业如摩托罗拉公司就实行轮换制度。 网站用户"福星高照"也认为，在一个部门待得太长会思维同化、拉帮结派，公司业务平稳后可进行岗位轮调，这不但有利于部门合作也是给员工提供一个学习提高的机会。 顺畅沟通体系 良好的沟通是团队合作的基础。有人认为，杰克·韦尔奇最成功的地方，是他在GE公司建立起非正式沟通的企业文化。他强调只有"顺畅地沟通"，企业才能不断进取。韦尔奇所倡导的"顺畅地沟通"就是治疗派系斗争的良方，这也是绝大部分参与讨论的世界经理人网站的用户的建议。 建立沟通文化 处于一种坦诚、沟通、协作的文化氛围中，员工会乐于沟通，易于形成共同的价值体系。韦尔奇在GE时，"希望人们勇于表达反对意见，呈现出所有的事实面，并尊重不同的观点"。他说，"这是我们化解矛盾的方法。" 宇新公司的派系之争，原因之一在于沟通不顺畅。网站用户"袁伟杰"建议：作为企业的老总，应亲力亲为，着力打造健康向上的企业文化，鼓励员工积极沟通，营造一种团结合作、互相帮助、以企业利益为最高利益的企业文化。 多层次沟通 上下级之间和部门之间需要经常的沟通，了解彼此的想法，这样可以减少矛盾，并且容易解决矛盾。 要解决派系的斗争，作为老总的王炼，任务是协调、平衡各派别的关系。某电脑科技开发公司的"紫焰000"分析说，团队领导之间的关系影响团队的合作。如果团队的领导关系融洽，两个团队的关系就和睦；团队领导之间有矛盾，其下属也会感受得到，团队之间也会产生矛盾。 因此，总裁不妨把相互对立的团队领导召集到一起，大家开诚布公地谈谈。有什么想法直接提，不遮遮掩掩，找出产生矛盾的根源，并且解决问题。 此外，建立良好的激励机制，促进派别之间的合作。如果团队领导的合作给公司带来了正面影响则予以奖励。老总从开始就要关注派别之间的发展动态，从中起到很好的协调作用，而不是听之任之。 部门之间的沟通更加重要。"福星高照"指出，管理人员要提高自己的沟通技巧，遇到问题不是推三阻四或各自为战，不要觉得和人沟通是浪费时间或因对方不好讲话而惧怕沟通。 作为职业经理人，要坚守职业的精神，即使是在派系的斗争中，也不要介入私人的恩怨。江苏某公司的"若舞"说，在派系斗争中介入私人的恩怨，对于组织是一种灾难，也是对自己职业操守的破坏，有可能毁掉自己的职业生涯。 某电子公司的"XXM"建议，经理人一旦发现自己处于类似刘晨的困境，就要与协助方充分沟通。在沟通的同时，将沟通的内容和每次沟通达成的结果，通报对方和老板。如果同一个问题，沟通超过3次，协助方依旧不合作，立即请老总协助。与老板和协作方沟通时，本着解决问题的心态，不将事情扩大，只就事论事。 沟通之后，为确保问题能顺利解决，"袁伟杰"提出，应该设立一个信息反馈的机制，处理意见和投诉，跟进事情的发展进度。

『贰』 中国资本市场 有哪几大派系比如说泰跃系，德隆系等等，除了这两个还有哪些

倒了的，还在的多了：泰跃系、斯威特系、德隆系、格林柯尔系、涌金系、明天系、成功系、复星系、朝华系、明伦系托普、鸿仪系、立信系、农凯系、天发系、东欧系、凯地系、中广系、轻骑系、道勤系、农凯系、西安飞天系、飞尚系、华立系、万向系、
央企的更大：不可比。

『叁』 期货分为2大派系，基础研究和技术研究，哪个好

高手都是综合运用的，但是技术分析是不能不会的。

『肆』 山田凉介的派系

目前派系不明吧，日本曾经有本J家分析书说是阿姨派的，但目前他跟阿姨派看不出有什么联系，由于32Jr时期一直待在yuto旁，有人认为他是奶奶派（有人认为Jr时期待在TOP身边的一般为奶奶派，表问我依据，我也不知道）。从已有的资源来看，比较偏爷爷派吧，毕竟HSJ和NYC是爷爷在管，嘛，虽然我不希望是这样的啦！！！不过只要有实力够努力，高层们也不会傻傻地有钱不赚吧，最终还是要靠自己呀，事务所又不能帮你吸饭。。。。。。其实吧，我觉得32挺会做人的，高层啊前辈啊都很待见，跟他合作的人也很喜欢他（三谷幸喜和石原里美对他都赞不绝口啊），这一点很难得呢！

『伍』 期货市场上多空阵营中都有主力机构，并且一方机构猛拉另一方机构猛砸，双方对战，这种场面多吗

很多，但是通常不是一对一的单挑，而是多对多的会战，每家期货公司都有自己研究的比较透彻的品种，或者是公司有一些国内资金超级大的套保客户。利用资金优势有些期货公司会对某个价格低估（高估）的主力合约按自己的理解和认识，强力拉升或打压。而持想法观点的人则在对手方接盘。一般从每日交易所公布的净增仓排名就可以看出个大概。

『陆』 德云社的关系非常复杂，其中被分为几个派系

众所周知，目前国内相声团体几乎各大城市都有，如北京的德云社、嘻哈包袱铺等，西安的青曲社、相声新势力等，天津的谦 详益文苑、名流茶馆等，但比较有影响的却不多。而郭德纲的德云社，却堪称为相声第一民间社团。

应该说，德云社把握住了互联网时代民众娱乐需求的变化和情绪，经过十几年的艰辛努力，目前已成长为行业内的独角兽社团。目前，德云社以北京天桥剧场为总部，在北京还有三里屯剧场、三庆园剧场、广德楼剧场和湖广会馆剧场，而在外地，有哈尔滨德云社、长春德云社、南京德云社和澳洲墨尔本德云社，下一步，还要新建济南德云社，目前已经签约。

如今的曹云金虽有自己的小剧场——喜聚现场，但却并没有把精力都放到相声上，与他当年不正眼瞧上一眼的岳云鹏、张云雷的“满坑满谷”相比，曹云金可谓在“惨淡”经营中。

郭鹤鸣，本名郭龙飞，1986年生，河北人，北方曲校伴奏系毕业，曾担任德云社乐队领队，是郭德纲的御用弦师。他骨子里有一股恃才傲物之感，后自立门户后说书，并且时常在京城各大园子走穴。他的最大问题是2014年未经郭德纲允许，拜西河弦王贾庆华为师。而在西河门，贾庆华与郭德纲的师爷张起荣是平辈，如此一来，郭鹤鸣成了郭德纲的“师叔”。2016年，《德云社家谱》记载郭鹤鸣“欺师灭祖手段卑劣，革除师门”。

『柒』 中国官场派系是如何形成的

欧阳修写过一篇很有名的《朋党论》，是谈政治的，但谈得很文艺范儿。也就是说，他的结论基本上是站不住脚的。不过，并不妨碍其新颖、好看。欧阳修的意思是，只有君子才有派系，因为小人只有永远的利益，没有永远的朋友和敌人；但君子不一样，君子有自己的见解和立场，始终如一。

事实上，官场派系往往不是因为政见的分歧形成的，倒常常是因为人和人之间性情的不同而形成的。

苏东坡是个从来都非常受老百姓喜欢的人。喜欢到要编排出来一个苏小妹来附会很多故事。但那些故事不可能附会在王安石身上，也不可能附会在司马光、程颐身上——他们太死板、太正经了，不像苏轼那么活泼、幽默、性情中人。

在苏轼眼里，司马光、程颐、王安石都是装逼犯，而苏轼厌恶装逼，喜欢卖萌。装逼和卖萌，这两种不同的生活态度，能解释北宋中后期高层的很多私人恩怨。

苏学士名满天下，很多捕风捉影的谣言也随之而来。比如，有说苏东坡的小妾被一个姓蒋的朋友看中，要求用一匹马来换，苏东坡很爽快地答应了。

这个段子是从明朝人钟惺的《名媛诗归》里发现的。但钟惺的影响力不大，真正把谣言传开的大V是冯梦龙，他在《情史类略》里转了这个段子。冯梦龙也是个性情中人，他的《三言》和凌濛初的《二拍》，都是被我和小伙伴们当成黄书看的。

苏东坡的很多尺牍能流传到今天，要感谢一个奸臣。他叫梁师成，是个太监，和蔡京、童贯齐名，被称为“北宋六贼”。梁师成自称是苏轼的私生子。苏轼死后被朝廷封杀，当时的大太监梁师成，正主抓文化宣传，上书为苏轼辩解，苏轼很多诗文才流传下来。

还有一个人孙觌，民间也相传是苏轼私生子。这个更扯。孙觌也是个大坏人，弹劾李纲、诋毁岳飞，阿谀万俟卨，一点节操都没有。这个八卦的版本是，说苏轼离开常州的时候，把一个怀孕的小妾卖给姓孙的人家了，后来回到常州，找到这个孩子，给他取名“觌”，意思是“卖了你，又见你”。这个故事充分体现了村夫想象力的粗鄙。

要紧的不是这两个故事。而是这两个故事引出的问题：为什么民间会把这两个故事安在苏轼的头上？

答案是：第一，苏轼名气大；第二，苏轼是个风流放诞的性情中人。苏轼虽然不至于如此，但他的生活作风的确很散漫。这种生活作风，决定了苏轼一辈子在职业生涯上能达到的高度很有限。同时也决定了苏轼注定要与一批人为敌，与另一批人为友。

因为这种作风，苏轼和程颐是死对头。苏轼觉得程颐是奸人，是伪君子。程颐太正经，太严肃，以至于死板。司马光去世后，丧礼由程颐主持。苏轼去哀悼，程颐不允许，理由是当天早上苏轼在太庙唱过歌。程颐说，《论语》说过，孔子哪天哭过，就不会再唱歌了。既然你早上刚唱过歌，这会儿就别来哭丧，不合古礼。

这事今天看来，好像程颐很迂腐。其实没那么简单。程颐一向都不满苏轼的生活作风，只是这次是二人对掐得比较激烈的一回。程颐是个庄重谨严的人。他觉得苏轼刚刚唱完歌就过来哀悼，太不严肃，太儿戏。他认为吊唁要带着悲伤的情绪过来，但苏轼似乎对司马光的死没有太大感觉，也就是走过场去随个份子钱而已。

程颐作为司马光的好朋友，丧礼的主持者，不能容忍在好朋友的丧礼上，有人这么不检点。苏轼当然不买程颐的账，虽然没有嬉皮笑脸，但透露了这个意思，他说：孔子只是哭过就不再唱歌，却没有说唱歌之后就不能哭。说着，苏轼闯进去了。

闯进去后，没见司马光的儿子。苏轼很惊讶。按当时流行的做法，儿子该在灵柩前向客人还礼。但程颐恰恰认为这个不重要。程颐认为，父亲死了，儿子理当悲痛过度，哪还能出来搞迎来送往这一套呢。程颐就让司马光儿子自己躲到屋里悲痛去了。

林语堂的《苏东坡传》里，完全站在苏轼这边，把程颐写得极其古板。但程颐并不是没有道理。程颐认为他坚持了孔子的立场。孔子曾说过，礼这东西，与其搞得铺张奢侈，不如搞简单点；办丧事，与其搞得很排场，不如内心哀痛一点。

这种分歧，看似生活作风问题，实则也关涉到政治见解。这要结合当时的时代大背景看。相比此前的朝代，宋朝自由散漫、作风开放。比如，之前的朝代都有宵禁，到这时候基本废止了。士大夫阶层，喝酒狎妓成为常事。此外，北宋后期，词的流行超过了诗。文艺作品是一个时代风气的很好证据。词和诗不一样，诗是庙堂上的东西，词是江湖上的东西。诗高高在上，适合表达理想和抱负；词浅近通俗，适合记录私生活和小情绪。

作为一个严肃而有理想的儒家，程颐显然对当时的流行风气非常不满，尤其是对士大夫中间疏阔放诞的生活作风不满。而苏轼就是其中的代表。程颐主持司马光的丧事，不仅是主持丧事，还是表达政治态度的一种手段。司马光是前相国，前来吊唁的都是能左右国家政治动向的大人物。程颐在司马光府前拦下苏轼，不仅是私人恩怨的表露，也是政治见解上的交锋。

苏轼这么聪明的人，能不懂吗？苏轼不仅聪明，还有点傲娇。苏轼身上时常有一种“老子就是牛逼，老子就是不服你管”的傲娇。于是，苏轼当着所有高层领导的面，骂了程颐一句：糟糠鄙俚叔孙通。

有文化的人骂人很难听。最难听的地方就在于它听起来不难听，但分析起来就难听了——叔孙通是汉朝的开国大臣，专治礼仪的。这话听起来像夸人，实际是骂人。翻译成现代汉语就是：二逼土鳖凤凰男。

当时，大家也顾不上这是办丧事的地方，一时没忍住，都笑了。从此，程颐和苏轼之间就彻底闹掰了。这件事也体现出苏轼的负气。虽然是天才，却太自负，太自以为是，这种性格想在仕途上腾达也是不可能的。

司马光死后，苏轼写了一篇《司马温公神道碑》。李苦禅誉为“苏楷书当以此帖为第一”。苏轼在写这篇文章的时候，有意掐了司马光生平的一段——司马光和张方平的对掐。为什么要掐了这段呢？因为司马光是个人品方面找不出毛病的君子，写张方平和司马光对掐的故事，有损张方平的名声。而张方平对苏轼有提携之恩，曾经推荐苏轼当谏官，苏轼下狱的时候，张方平又上奏章为苏轼求情。苏轼知恩图报，避过这段不提。

张方平是个什么样的人呢？《宋史》说他“慷慨有气节”，苏轼把他比成孔融、诸葛亮一类的人物。但是，这个人的作风也是有问题的。在范仲淹和吕夷简党争的时候，张方平是攻击范党的一派。朱熹还爆过一个张方平生活作风的料。张方平曾托人买妾，别人垫钱给他买了，张方平后来却没给够人家钱。

张方平晚年声望很高，主要因为他激烈批评王安石。王安石的改革，虽然后来搞得很糟糕，但从生活作风上来看，王安石是个作风严肃的人。王安石对美食没有一点欲望，甚至连自己有没有吃饱都常常不知道。王安石吃饭，只吃离自己最近的菜。别人一开始以为他喜欢吃这个菜，回头两个菜调了位置，王安石还是吃最近的那个。

王安石和三苏的关系也不好。三苏刚到京师，受到欧阳修提携，一时轰动，只有王安石不以为然。欧阳修和三苏交好很容易理解，他们都是文艺爱好者，都是小清新。苏洵和苏轼都有诗酒放狂的一面，只有苏辙更沉着内敛一些。而王安石显然不喜欢诗酒放狂的作风，对苏洵不大看得起。王安石认为，三苏的学问是从纵横家中来，儒家只是披着的一张皮。他的眼光很锐利，搔到了痒处。

南宋的朱熹评价说，王安石虽然做得不好，但真要让苏东坡当宰相，事情会坏得更猛。苏轼虽然疏阔，却无毒。但苏轼的问题在于他本身不自律，一旦当权，只会引来一批不能自律的人。秦观、黄庭坚虽然都是向上的人，终究还是不够自律。朱熹的见解是很中肯的。

『捌』 关于国内汽车生产商的派系分析，谢谢！

国内三大汽车厂：东风，一汽，上汽
一汽和上汽的区别：中国政府只允许一家外资汽车商拥有最多2家的中方合作伙伴；而稍有实力的外资企业都会选择2家，因为可以对2个中方伙伴形成制约；因些一般来说，国外的汽车制造商会在中国先成立一个以其名称+中国+投资有限公司的组织，如大众汽车（中国）投资有限公司，通用汽车（中国）投资有限公司，丰田汽车（中国）投资有限公司等。它是外商的独资企业，也是海外母公司在华开展业务的代表和枢纽。

而当一家汽车制造厂前面一部分是中文名字时，那么它就是合资公司了，如上海大众是上海汽车制造集团与德国大众的合资公司，一汽大众是第一汽车制造厂与德国大众的合资公司。一般来说这样的合资公司中外资是不允许超过50%的股权的，以防国有资产流失和国产率无法保障。

上海大众是中国第一家汽车合资公司，标志着外资汽车开始在华生产；后来上海大众的中方伙伴，即上汽集团觉得德国大众对合资公司控制太严格，技术转让不充分，于是经国家同意与美国的通用公司合资成立了上海通用汽车。这让德国大众极为恼火，对这种一女嫁二夫的作法，大众采取了类似的行动：找到北方的一汽成立了一汽大众来反制约上汽集团。

再后来，德国大众不愿看到两家大众过分竞争，就在战略进行了协调与合并，把销售策略和品牌宣传进行了统一规划。现在汽车销量分别位居第二与第三位。

一汽大众：奥迪系列；高尔夫，捷达，宝来，开迪，速腾，以及将要上市宝来GP和PASSAT B6；
上海大众：高尔，波罗，桑塔那，途安，波罗GP，PASSAT，PASSAT GP，以及将要上市的斯柯达。
而上汽集团不甘心只做合资车，它也将于近期推出自主知识产权的ROVER 75。

『玖』 辐射4各大派系分析 谁是废土霸主

当然是你 了主角跟谁谁就是霸主。
个人觉得如果没有主角帮忙
铁路 一个地下组织。 总共也就10几个人 主角是 合作伙伴 没主角什么都不是。
义勇军散兵游勇 就小黑一个人 如果硬算加上墨菲老妈 也才5 6个人 主角是将军 没主角也什么都不是。
钢铁兄弟会 联邦正统组织 拥有强大的动力装甲 和直升机 飞艇 先进的激光武器 人数不详 几千人是有的 只是在当地只有 几百人外地有总部
飞艇上会说的 主角是合作伙伴 有没有主角都是一回事
学院 儿子尚恩创造的组织 拥有联邦最先进的科技 传送 合成人 学院激光武器。 主角进去就是董事 只是道德和伦理 让废土人 不太接受。
如果单论实力 学院 和兄弟会才是老大。
但是主角如果选择学院 就会与 兄弟会为敌。 最终消灭兄弟会 和铁路。