A. 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中.出自哪里
出自《书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”
意思是舜帝告诫大禹说,人心是危险难测的,道心是幽微难明的,只有自己一心一意,精诚恳切的秉行中正之道,才能治理好国家。“允”就是诚信的意思。
据史书记载,尧舜时代是中华民族历史上的鼎盛春秋,统治者以身作则,修正心灵,文明治世,教化万民,造就了尧天舜日,五风十雨、麦收双禾,麒麟在野、凤凰鸣山,夜不闭户、路不拾遗的太平盛世。《四书-中庸》写道:"子曰(孔子说):舜其大知也与!舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,……"赞誉了中华祖先以仁德为治国之本的聪明睿智。
人有三心:一是道心,二是人心,三是血肉心(即心脏)。道心也叫良心、元神、自性、佛性,是人的天赋本性(自然属性),先天而存,无形无相,永恒不灭、清静无为,纯洁妙明,不易发现。人心也叫妄心、识神、禀性、习性(社会属性),后来而有,思善思恶,躁动不安,人喻"心猿意马",前两心均属人的精神范畴。心脏是物质体,是人体造血器官和血液循环的动力泵。
人心对声色货利的欲望追求而产生贪嗔痴爱的念头,极大地危害着至善本性(道心),昧天良于昏暗不明之中,使妙明道心的明度逐渐微小,如乌云蔽日,暗淡无光,从而丧失理智,一念之差,悔恨千古,所以说人心惟危,道心惟微。
惟精惟一:"惟"字作思想意识讲,古代文言叫思维,现代名词叫思想。此句意思是思想集中养精神,守先天一性(即道心)。老子叫抱元守一,一就是理性,所以说一者理也;元是元神,即精神。
允执厥中:"允执"就是平心静气、静观执守,不离自性。"厥"字虚词,厥中就是其中。中是天性的所在地,精神的集中点,即祖窍。允执厥中简称为执中,即守性不移,守死善道,如如不动,不上不下,不左不右,不迁不移,不偏不离……也就是老子说的有欲观窍,无欲观妙,抱元守一;《心经》说的观自在菩萨;《黄帝内经》说的恬淡虚无,精神内守……
为什么要执中、守一?因为中是人的心灵自性,是宇宙灵源一本散万殊的"一",这个小真空、小宇宙能通天彻地、通晓人生、社会、自然万物的真理。《易经--文言传》有"君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四肢,发于事业,美之至也。"概括了周文王修正心灵的真实体会。"黄中"是人的天性的别名,是真空之子,生于天地先,位居天地中,是人的生命能源,一身之君,主宰人的一切功能。"黄中"的集中点即是上丹田,田是土地之意,上丹田位居人的中央所在地,五行中央属土,色黄,所以叫黄中,道家叫黄庭。黄中直通理天能源,所以叫黄中通理。执中精一,独守黄中,参悟宇宙自然育化天地万物、万物回归自然的原理,就是穷理尽性,穷神知化。人的理性与自然真空理气合而为一就叫作天人合一。所以古圣贤才说:穷理尽性达天命,执中精一万法通。
十六字心法是上古明君明心之法,是最上乘真功正法。三教圣人立教传法皆以明心为本,法有差异,所以说万法一理,明心为万圣之纲。先圣大德为后代子孙指明了一条正心修身、通达自然真理的光明大道,树立了纯洁心灵、文明精神的光辉楷模。
B. 惟精惟一的介绍
解释:精:用功精深;一:专心。指用功精深,用心专一。
C. 惟精惟一是什么动物
惟精惟一是一个汉语成语,指用功精深,用心专一,精:用功精深;一:专心。语出《尚书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”元·李道纯《沁园春·赠圆庵蒋大师》词:“日气日神,惟精惟一,玉莹无瑕天地归。”
D. 唯一的唯与惟一的惟有什么区别
区别如下:
一、唯一与惟一区别:
1、惟一和唯一在语境方面有区别,两者虽然都表示“独、只有”的意思,但对象不同,惟一更侧重主观性。
【惟一】专一,独一无二,只有一个。
2、 唯一与惟一的区别是一对异形词,两种写法都不算错。平时只要做到词形一致就可以,
“唯一”表示数量上,非心理的。【唯一】唯独;独一无二。
二、唯与惟的区别:
“唯”和“惟”的区别首先是偏旁部首不一样,其次是用法不一样,但是大多情况下可以互用。
1、惟:心思集中于一点。转义:用为副词,相当于“仅”、“只”。
2、唯:高声应答。在多数情况下可以去”惟“互用。
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【出处】
何谓之一,一即是惟一,唯一,惟精惟一,独一无二也。
详细解释
观诸圣之一学:基督教曰树一、恒一;伊斯兰曰独一无二;印度教曰不二; 佛教曰三昧(一境);道教曰贞一;黄帝曰守一;管子曰专一;老子曰执一;孔子曰精一;山人说的就是一个一,故人戏称山人为一先生、不二先生。
人要有所作为就必须独善其一,国家民族之强盛势必用一,有统一的思想,有惟一的民族哲学理念。
参考资料来源:网络:惟一;网络:唯一;网络:惟;网络:唯
E. 哪位高手翻译一下“专业之道,惟精惟一”
专业之道,惟精惟一
精者,不断打磨是也
F. 人心唯危,道心唯微。唯精唯一,允执厥中。是什么意思
意思是:人心危险,道心精微,要精研要专一,诚实保持着中道。
出处:《梅氏伪古文尚书》——东晋·孔安国
原文:
予懋乃德,嘉乃丕绩,天之历数在汝躬,汝终陟元后。人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。
译文:
你不夸功,所以天下没有人与你争功。我赞美你的德行,嘉许你的大功。上天的大命落到你的身上了,你终当升为大君。人心危险,道心精微,要精研要专一,诚实保持着中道。无信验的话不要听,独断的谋划不要用。
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惟精惟一是一个汉语成语,指用功精深,用心专一。
(1)精:用功精深(2)一:专心。
近义词
惟一惟精
用法
作谓语、定语、状语;用于处事
哲学
惟精惟一,达到独一无二。是中国古代及世界哲学的核心文化。
G. 唯精唯一这个词。请问何解
惟精惟一
惟精惟一 (wéi jīng wéi yī)
解释:精:用功精深;一:专心。指用功精深,用心专一。
出处:《尚书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”元·李道纯《沁园春·赠圆庵蒋大师》词:“日气日神,惟精惟一,玉莹无瑕天地归。”
近义词:专心致志
反义词:心猿意马
惟:独,只有;精:指精妙的大道;一:指”道生一,一生二,二生三“中的一。