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上帝之城当铺保险密码

发布时间:2021-08-08 10:14:10

① 上帝之城:监狱帝国小偷怎么拿枪啊还有当铺保险箱机制是什么啊

直接能拿枪吧。。。 但对枪有限制 有些枪可以 有些不可以(而且只有一些图可以用下 开枪反正警察就来)
当铺的保险箱 要黑客才能打开 都是有等级要求的(旁边有电脑 可以看下 有可能有密码)

② 高中作文有关家族的记忆作文

呼兰河是一条实实在在的北方的大河,记载着千古交替的年轮与北方人类的历史。说她实实在在,与其不事雕琢毫无粉饰有关。有时,如纯情少女,婀娜多姿的倩影从遥远的地方而来,忽而跳跃着纯真,忽而流动着激情;有时,又与少妇的恬静相仿,弦月高悬苍穹,一缕多情的云影携来夜风,远处传来河水纯情的笑声。当然,成为悍妇也偶尔有之,暴躁的喧哗,如脱缰野马,疯狂地吞噬着两岸良田与村落。让我想起了1932年。决堤的呼兰河洪水淹没了呼兰街路,呜呼,哀哉!
这条大河就是著名女作家萧红曾以细腻的笔触描绘过的家乡的母亲河!盛夏的呼兰河,宛若一条银色的绶带,挽住呼兰县这个既古老而又年轻的小城。河里几个光着屁股的牧童,忘乎一切地在嬉水。岁月就像眼前的河水,汩汩流逝,让人们在生死交融中度过岁月;呼兰河是喜怒无常、功过参半的一条河。我与呼兰河结下不解之缘,是因为我家住在河边,每天都可以看见水情的变化。人们常说:“黄河之水天上来”,其实,呼兰河水才无愧于从天上来呢。把呼兰河比作从九天落到地上的天河,概括了它的宽广绵长、富饶美丽和神奇风光,更记载着一座小城的发展史。
当洪水到来时,爹和娘不准我们到河里洗澡,千叮咛万嘱咐,一旦挠得身上留下白痕,那准要挨一顿责打。我耐不住闷热无聊的夏日,总要脱得精光,跳进河里,如一匹精力旺盛的儿马,一个劲儿瞎扑腾,翻起的水花发出巨大的嗵嗵声。我刨动起的水浮起精瘦的身子,很是得意,竟忘记两天前一个男孩儿就在附近淹死的恐惧。
终于,我累得脖颈冒着虚汗,腿肚子也开始抽筋,那种不适的感觉就像一只潮虫爬进我的胃里,非常恶心。喘口气罢,我的四肢一旦处于静止状态,身子如秤砣一样,猛然滑坠深深的水里,黄糊糊的水中似乎冒出一个狰狞的厉鬼,扯我一下,我惊惶地又开始扑腾起来。从河底往上狗刨很费劲,接连呛了几口水,鼻子里火辣辣,我被呛蒙了眼,下意识地乱蹬,满以为能拽住什么救命的东西。我听得见,岸边有人惊呼,那似隐似现焦灼拼命的呼喊,让我感觉到险象环生,就愈加忙乱起来。很快,我的肚子灌满了水,昏了头,像秤砣似地沉进河底。窒息与压抑的河水搅动浊泥,冒出一串串的气泡,珍珠一样晶莹,怪异的幻象出现了。我感觉,有一个白胡须的老者,轻轻托起我,梦呓一样的话语苍老而悠远:“孩子,不要慌张啊……浮出水面,你就生还了。”我那不安的灵魂抖颤,河水里传出怪诞不经的笑声,从不曾见过的陌生老人,使我想起白鱼精的传说。
“你是谁?”我的恐惧带有哭腔。
“孩子,我是你的先祖。”声音空洞而带有颤抖,他实在太老了。
先祖?从来未曾听爹提过的人。先祖的胡须飘出很远,如一匹鲜亮的白绸,在混浊的水里划出别致的弧线,使我联想起葬礼上戴孝的人们。先祖很宽容,也很世故,水波掠起的光影似有似无,模糊而空洞;他的微笑如雷霆流动,击颤我微弱的心跳,使我增加生还的信心。我终于被人救起,软塌塌趴在沙滩上,如火的太阳喷溅出的热量,敷在我凉凉的躯体,呕吐出的浊水带出胆汁的苦涩。许多年过去,我没有忘记那蓄有皤白胡须的先祖,他是我命运的守护神,一个吉祥永照的圣者。
2
我时刻忘不掉在混浊河底里出现的幻觉,骇人的经历经常如梦魇一样挤压着我的灵魂与记忆。人的意识出现混乱时,什么样的怪物都会出现。先祖难道是幻象?或许是人类历史的写意?我的意识充满疑惑。
多年来,这条河成了我寻觅祖先遗迹的地方。无论走在什么地方,或者发现任何代表人类生存过的遗物,我都颇感兴趣地考察一番,几十年如此。收集许许多多的古币、陶片、腐烂的刀矛器械,我想,这或许就是历史,一条大河的兴衰史。有弄不懂的事,就与古代民族风俗史专家贝蒂小姐,通过网络进行交流,期望有所收获。
贝蒂小姐并不年轻,但她在电子邮件上告诉我:从个人角度讲,她或许已经很老了,可对人类历史来说,她或许还很年轻。我对一个洋女人这番话不感兴趣,我的兴趣在追寻先祖的历史。
繁衍的人类有许多难解的谜,这或许是其中一个谜罢了。
贝蒂小姐告诉我,人类生命链条,犹如密码,记载着生命进程的每一个秘密。你出世了,是父母的一个奇迹,却是上帝的意志。我是无神论者,不相信人类命运靠上帝操纵。只是世间为什么有个“我”, 让我好奇又诧异。贝蒂发觉我的观念与她有差异,忙又打出一行字:愿上帝与您同在。我却在上边打出一行汉字:愿先祖与我们同行。
她不明白先祖是何许人也,连续问道:先祖是谁?大英雄吗?
我告诉她,那是一位远古的牧人,先祖繁衍后世的昌盛,也繁衍着人类的文明,他们是人类历史的幼儿,是可敬的生命尝试者,用他们的真诚的生命,创造人类后世的文明。如今,他早已经作古了。真了不起!贝蒂对历史感兴趣,问我是否考证过先祖的生平?我苦笑道,先祖在我心里,这就足够了。
我告诉贝蒂,先祖并非是我个人的祖先,是一个家族的祖宗,也是一个民族共同的精神。贝蒂叹道:这个话题太深奥,她的电脑无法解释这个问题。
与贝蒂小姐相识,得益于互联网,我在上边写微博,把内心的疑惑写出来,贴在新浪网微博上边,成为点击的热点,也顺理成章地认识了贝蒂小姐。
那时,我不知道怎么使用微博,总觉得这玩意儿很琐碎,似乎要不断花时间写和看一些无聊的八卦,被那个智能型手机牵着鼻子走,陷入被碎片化信息所左右的生活中。但恰恰是在这样的生活状态中,却发现了碎片的整合力量。因为人生本来就有很多碎片的时间,像你在排队等车,等银行提款机,等朋友,等电梯……刚好用微博写一些碎片的信息,看一些碎片上的反应,作一些碎片式的互动,在不知不觉间,将一些本来流失了的碎片串接起来,发现了一幅自己都不敢相信的图画。这幅图画就是呼兰河流域人类的发展过程的图画,也有我家族的历史,虽然零星散碎,就像记忆中缺失很多片断一样,让人努力思考、竭力回忆。虽然有很多故事消失在历史的长河里,使我无从寻觅,只有靠文字帮助记忆,把零零碎碎的人生感慨贴在上边,让人们感受到城市变化,感受到生活的变化,也记录下一个家族的琐碎的历史。
我认识的贝蒂小姐并非是那位为她的玉腿投入巨额保险的电影明星贝蒂·格拉布尔,她靠那光彩夺目的玉腿,征服了世界各国的影迷,也让她性感的光环留在影迷的心中,变成难以忘怀的偶像。我在互联网上认识的贝蒂小姐,只是住在加利福尼亚州的一个小镇子、靠养老金生活的老处女。贝蒂小姐也属于“下岗再就业人员”,她不为生计发愁,却兴致勃勃研究起中国北方民族史来,实在有意思。
令我惊奇的,贝蒂小姐掌握很多史前呼兰的资料。她在微博中告诉我,尽管上百年的呼兰建城历史并不长,但人类在呼兰河流域活动历史很长,占据了人类发展进程的各个时期。我十分自豪地想,呼兰是具有悠久的古人类生活史的地方,远比美国历史悠久,让贝蒂小姐眼热去吧!贝蒂小姐完全不去考虑我的感受,在考证了各种资料后,继续发表她的宏论:呼兰河流域的古人类很早就学会了人工取火,在社会结构上,他们已经由血缘家族公社发展到原始公社母系氏族萌芽时期;在婚姻上,由族外婚娶代替族内同辈间的群婚制。“呼兰人”属于晚期智人阶段,他们的体质与智能已经接近现代人了。
远古先民遗留的痕迹,弥足珍贵,成为贝蒂小姐研究后来的肃慎人的重要史料。我不知道居住呼兰河的子民,血管里究竟流淌着哪个氏族的鲜血,我更不知道自己从哪儿走来,要到哪儿去。先祖的梦幻式的慈祥面容深深烙在我心间。于是,我与这座历史悠久的小城,结成了终身之缘。我要考证,一座古老家族的兴衰史,也要用笔墨记录下家族的每一个瞬间。贝蒂小姐的QQ里,像呓语一样告诉我,肃慎是东北古代著名的族系,早在新石器时代就活动在白山黑水之间,是当地的土著部落。肃慎与中原舜部落联盟的来往十分密切,从而有利于促进中原文化在东北的传播,史书记载虞舜之时“纳肃慎,为发号施令而移风易俗。”周武王时,封召公于燕、封箕子于朝鲜,这是两个与呼兰河流域有密切关系的封国,其中有我的先祖。他们的铁骑驰骋在松花江流域,留下更多的遗迹,成就了一个古城的兴起。
3
据口传历史,辽朝时期属东京道女真铁骊部的呼兰河,先祖粗壮的身影就出现了,他是部落的祭司,掌管祭天祭地的仪式,他脑门的箍帽插着五颜六色的羽毛,身披兽皮,狰狞的脸膛充满神秘,他用古老文字书写的咒符,像一种古怪的招魂幡,在他主持的祭奠上挂在空中,飘飘摇摇,如亡灵一样,让冷风吹到各个角落。先祖与神灵打交道,成为那未知阴间的使者,所以格外受人推崇。
先祖有一大堆孩子,个个结实粗壮。并且跟随部落首领纥石烈为争夺异族的地盘长年征战。那是怎样残酷的厮杀呀!丰腴的草原被铁蹄践踏,骁勇的士兵冲战,荒漠般的“胡刺温”至今还响着厮杀惨烈的呐喊声,记载在厚厚的《呼兰府志》里,让每一个虔诚的读者都感受到灵魂的震颤。
先祖挽着纥石烈的衣袖,跺着脚说:“在天先知秽貊留给我的大片草原,还有一条河,足够子孙后代受用了;可尊的纥石烈,你为什么还去征战,死掉那么多忠于你的勇士?”
纥石烈倚着一柄战剑,如星辰一样明亮的眼睛,深情眺望广博的胡刺温大地。正值晚秋时分,金风飒飒,掠起的草原里显现成群的牛羊。苦难的大地,蒙上一层悲情。他与别的部落征战,就是为子孙后代争一块生存的土地。征战就要流血。他那些骁勇的战士鲜血染红了荒漠的大地,一个个熟悉的壮汉埋葬在记忆里,先祖六个儿子只剩下寅幸免于难。寅后来由纥石烈做主,娶得牧主辰恪郡的女儿妍眉为内室,那是一个胯骨粗大的女人,一口气生出八个儿女,犹为不足,还想要为真铁骊部再奉献几个兵丁,只因一场伤寒夺走了她的生命,那种念头才化作一缕青烟,飘散九霄云外。
据一部几近失传的家谱介绍,这位叫妍眉的老祖太奶曾因为她极能生育而受到真铁骊部的郡主赞赏,并赐给半匹彩绸。那块由中原传入的彩绸,妍眉很精心地制作一件拖地的衣裙,把她惟一的女儿复妃打扮得如花似玉,衬托着她弯弯眉毛下一双明如深泉的眸子,显出无限的妩媚。郡主带领兵丁游猎在呼兰河茂盛的红椰丛岸边,追杀野猪狐狸豺狼与狍子,他发现了复妃的美丽,并唤来纥石烈,要求纳复妃为偏室。那时,先祖早已经双目失明,白色的胡须如浓浓的乌拉草封住他的厚嘴唇。先祖在岸边设祭坛祈祷光芒万丈的太阳神,保佑真铁骊部不再受瘟疫的袭扰,恒运勃发,牛马成群,人人康泰。他脸膛铁红,怜悯的表情透出对命运的无奈与渴知。他把祭坛四周插满哗哗作响的咒符幡,那是用白桦树皮制成的圣灵之物,并浸泡着乌鸦的鲜血。他耳朵十分灵敏,听到了郡主与纥石烈的密谋,他衰老的身子巍然一抖,皱纹重叠的眼角滚出一粒污浊的泪珠。
他以一个长者的尊严告诫寅,不要贪恋帝王家的富贵,女人最要紧的是名节,当偏室有辱家族门风。这显然是汉人传统的观念。寅十分为难,一方是君君臣臣,一方是父父子子,他无从选择。复妃早已经倾心牧马人阿勒锦,她不想当帝王家的摆设。这也极大惹怒了郡主——一位被酒色掏虚的老者,恼羞成怒写在久经征战的脸上,他要与阿勒锦决斗,以决断复妃的归属。这恐怕是胡刺温有史以来最惨烈的一场厮杀,搅起的黄沙飞扬的旌旗不安抖动,低沉的乌云,两个男人的打斗令人们心惊肉跳,许多年后也难以忘怀。
后来,老太祖出生,二十多岁时学会打猎,他饲养一只凶狠的猎鹰,随时扑抓猎物。当满人与大明朝开战时,老太祖随同多尔衮进军中原,因为战功册封为“威武将军”, 后代人不知道老太祖究竟当多大官,全家人随满洲八旗兵迁入关内,老太祖事迹在家谱上有记载:
昭威武将军巴彦公少习韬钤,壮随兰锜,枕戈到晓,勇冠军中,跃马冲锋,飞来天上,勖桓桓之夫子,比肃肃之干诚,威望颇似黄驺,骁悍直同虓虎。正奖勋而晋秩,忽冒险以前驱,致使敌垒惊雷,高岩失电,虽免裹尸之惨,终嫌集矢之伤。用是卧疾蓬庐,偷闲枌里,莳花种菜,醉月披风,承欢萃经纬之才,贻谷撷芝兰之秀……
这显然出自当年酸臭文人手笔,陈词滥调,晦涩难懂。经过逐句猜度,知道那个叫巴彦的老太祖因战功受封,而得公侯之位,后来靠满室的俸禄,日子过得还可以,竟有闲心过起优哉游哉的绅士生活。
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其后,历代老祖宗的日子与清王朝同样江河日下,到了晚清时候日子过得窘迫,穷困潦倒。宣统年间发生辛亥革命,又赶上山东一带发生蝗灾,地里庄稼颗粒无收,饿死许多人。太祖说,俺们还是回老家住吧!那里虽然寒冷,土地却肥沃。这样,太祖的筐头子装着祖太爷,与太祖奶相携而行,一路风尘仆仆,边走边讨饭,步履维艰地在途中走了半年,终于回到了呼兰。当时的呼兰是府城,里面最大的官员黄维翰,是一名道台,主持北至绥化、西辖兰西、东面包括巴彦、木兰、通河一带,几乎占据黑龙江省最富庶的地方。太祖是满洲人,在八旗中属于镶黄旗,故此当地府尹拨出几垧官地,让太祖一家补贴生活。太祖是不屑种地的,他连地在哪儿都不知道,直接出租给佃户,靠地租生活。佃户多给地租,家里生活稍好,否则到处告借,日子愈加窘迫。太祖高贵的血统并没有摆脱满人的命运怪圈,回到老家后不久,见大清朝说亡即亡,愤世嫉俗,不久他因抑郁而亡。太爷在祖太奶替富人家当女佣赚点佣金教养下,渐渐长大成人。他熟读四书五经,写得一手漂亮的蝇头小楷,却在那个年头无法谋生,只好给双和盛当铺做账房先生。因为担心革命党剪灭满人,索性把满族姓改为“路”姓,因为他随同太祖一路颠沛流离返回呼兰谋生,这个姓氏也算作纪念。
岁月像老掉牙的纺车,摇来月光又送走夕阳,清末的呼兰河慢呑呑流过,就像封建社会最后一缕夕阳,毫无生气。到了祖父这辈子,家境中落,全没有祖先的辉煌。那时,呼兰府是一处闭塞的去处,街头除了几家店铺,再就是大车栈、茶馆,灰蒙蒙的街市沉寂、古老,给人一种沧桑感。后来祖父有了几间临街的房舍,还开了一间杂货铺,靠小生意调剂家中生计。祖父对诗文很有研究,常摇头晃脑吟唱“一行白鹭上青天”,他渴望儿孙能够入仕成相,又惧怕枪炮那尖厉的声响和可怖的杀伤力,所以他让儿子很老实地当一辈子寓公。邻家张老先生成了祖父的至交,张老先生的孙女——一个淘气女孩儿,常用叛逆式的恶作剧,引起别人注意她的存在。祖父摇头叹息,孺子不可教也!张老先生的孙女就是上个世纪30年代名噪一时的女作家萧红,她从小养成的任性、好动性格,令墨守成规的张老先生不知所措,所幸他喜欢这个聪颖过人的孙女,也原谅了她的造次。
我性情敏感而多疑,对祖父与张老先生的至交颇有猜度,不知萧红女士的《呼兰河传》里是否有祖父的影子,那些碌碌无为为生计奔波的呼兰城的小民,心满意足地生活在闭塞的小城里,悠闲自得地品着茶,听着野台戏,悠哉乐哉也悲哉苦哉地默默熬生活。
岁月无歌,生活还得继续下去。祖父天生喜欢下棋,每逢闲暇,总要与人对弈,楚河汉界,兵马相见,厮杀不断,以娱天年。
祖父活到80岁那年,患有目疾,且又偏瘫,临死前,家人欲想剪断他脑勺后的小辫,祖父神志清醒,一再吩咐:满清后裔,不该忘记老祖宗的家训。
祖母具有“半仙”之体,整日魔魔魇魇,唠唠叨叨,不知与何人对话。那天夜里,月光惨淡,老人的目光也散淡,她突然收敛心灵,眼神明亮,大口喘气,神态恐惧,浑身乱颤,用一种怪异的腔调说唱着谁也听不懂的话语。我想,也许复妃老祖先的亡灵附在她身上,开导祖母打开灵魂之眼,看见冥冥间的可怖景象。
果然,祖母开始了她的灵魂之舞,在窄小的屋里又蹦又跳,莫名其妙的腔调流淌到阴暗的街口,引来许多人驻足观望。许多年过后,我仍然被那种怪异的曲调所震慑。这种感觉也一直出现在我的梦境里,隐藏很多不为人所知的秘密。
高贵的诸神并没有在祖母面前显灵,阴冷的寒风吹刮着窗棂,发出难听的呜咽声。那年初冬,祖父死了,被葬在乱葬岗,招魂幡一直留在我的记忆里。
5
父亲那时还很年轻,那时的父亲叫路平。因为父亲家里养了一群牛,父亲就得整天去放牛,贪黑起早地不停忙碌着。
母亲那时也很年轻,那时母亲叫艾萍萍。因为母亲的父母亲家里养了一群羊,于是,母亲每日要到呼兰河边去放羊。呼兰河边有大片草原,被荒凉所笼罩着。天空翻滚乌云的一天,父亲和母亲各自赶着自己的牛群和羊群,他们就不期而遇了——为了躲避寒风,他们把牛羊赶到了一起,然后就坐在沙窝里,一块说起话来了。
当时是路平首先问艾萍萍的,他问,你家羊群今年怎样?艾萍萍望一眼面前的这个壮实的小伙子,而后就不无愁苦地回答,唉,今年日本人上门,连着要了我们家两次羊,牵走八只羊。你家呢?路平也又瞅了瞅艾萍萍,同样苦恹恹地回说,呃,今年让日本人弄走三头牛,剩下的也不怎么长膘,很糟糕的啊。头上的天相依旧阴森森的,凉风还在飕飕猛刮不止;空中那大块的阴云,就一直赖在眼前,死死地不愿离去。他二人的心情,也都如这天气一样,充斥着沮丧与压抑感。
停了一会儿,路平苦着脸说,唔,咱们穷苦人的日子可怎么过呢?
艾萍萍就耐着性子说,你是八旗人,日子不会错呀。路平气咻咻地说,日本人不管那么些!就在这时,猛然听到河口的尽头处,传来了一种如同惊雷般的轰响声。
艾萍萍身子一凛,急着问,你听,那是什么在响?路平大声回答说,唔,那是日本人训练放炮!艾萍萍闪动着惊恐的目光说,呀,别伤人呐。路平只好安慰她,可不是,赶快走吧。他们赶着自己的牛群和羊群分手了。
在以后的时日里,路平与艾萍萍于放牧之中,他们又不意相遇过几次。没错,正是因为他二人从此不断地接触,由生疏到熟悉,由不了解到了解,后来产生了感情,而且,他们就相处得还怪好的了。他们只要见了面,就有说不完的话。当然,他们那时的话题,也只能是局限于身旁的牛羊啊、呼兰河啊。他们想不了太多,也想不了太远。有一次,艾萍萍便鼓足了勇气,红着脸问,那……你喜欢我么?路平听了,顿时脑袋嗡地一叫,大喜过望地忙回答,嗷,我当然喜欢你呦……那我也问你,你对我呢?艾萍萍就很不好意思地点了点头,嗯了一声。于是,父母亲从而结合到一起的,一块过起了日子。父亲照样赶着牛群与羊群,到呼兰河草甸上去放牧。母亲在家里侍奉老人,打理孩子,照看牛犊、羊羔。时光如梭,岁月似歌。爸爸与妈妈婚后不久,他们就有了他们的孩子。这是生命的力量,这是新希望的延续。他们眼望着他们的后代,心里自然是感到十分满足,十分欣慰的。在其后的岁月里,他们几经挣扎,顽强又执着,依靠着自己的辛勤劳动,终于抚养大了他们的下一代人,其中有我这个不争气的孩子,当我们长大成人,他们渐渐地衰老了,最后悄然离开人世。
6
岁月蹉跎。日历翻到21世纪,我也成为老年人了。有时我想,我们终于赶上好年头,过上安静日子。呼兰又是一座历史悠久的城区,掐指算来世只有几百年的历史,但无论是建筑、街路还是文化,它都有着说不完的传说和故事。那几条老街、那几处古庙、那几栋老房子,像挥之不去的旧影像,留存在我的记忆里,留在老照片中,成为街头巷尾的话题,增添了呼兰历史的厚重感。每一段时期、每一个年代,都有典型的历史事件,都有每个家族创造着历史,有光辉灿烂的,也有罪恶昭然的,却深深地刻在呼兰的年轮上。老百姓只能是这样过着自己的日子,他们同样也是依靠着自己那勤俭、耐劳的品性,用他们那咸涩的汗水,养大了他们所繁衍出来的下一代人。不觉间,我也是两鬓染霜的老人了。人们于不知不觉中,已然进入了一个全新的时代,一个前所未有的时代。
只是,寻找祖先就像一种人生崇拜,经常因人世间的阴晴冷暖,剧烈波动着,蛛丝般震颤飘荡,似乎无所依傍。初冬,沿着呼兰河的堤岸望去,松柳凝霜挂雪,戴玉披银,如朵朵白银,排排雪浪,十分壮观。这就是被称为“雾凇”的奇观。雾凇俗称“树挂”,是雾气和水汽遇冷凝结在枝叶上的冰晶,分为粒状和晶状两种。粒状雾凇结构紧密,形成一粒粒很小的冰块;而晶状雾凇结构比较松散,呈较大的片状。我无心观赏这些景致,走在河堤上,沿河的堤坝修饰很好,绿地系统规划美丽,附近满眼是高楼大厦。
只是,很多老人离开人世,呼兰河依然静静地流着,默默承载着一代又一代子民的生活。那或许有很多催人泪下的生死离别故事,也在四季交错中被人淡忘,遗失在永远的时光里。
阴历七月十五的夜晚,呼兰河上空朦胧的云团烘托一轮明月,丝丝缕缕的云显现几分愁绪几分无奈。波光中,一叶扁舟摇碎河里的洒彩,几个尼姑高诵经文,虔诚地施放河灯。一盏河灯是一个超度的亡灵,他们要到遥远的地方获得灵魂的新生。我突萌悲情。我想先民们生息过的艰辛,那蛮荒的时代,先祖顽强地繁衍着他们的后人,希望香火兴旺,后继有人,同时,苍宆间飘浮的孔明灯一盏接着一盏,就像亡灵似浮在空间,在迷迷蒙蒙的空中摇摆,向河面深处飘去,我驻足呼兰河畔,想起这座城市发展脉络,感慨系之。我的先祖后裔人丁兴旺,偌大的家庭,无论风俗与语言,都融进汉民族博大的胸怀里,再也没有金戈铁马征战的彪悍与雄姿了,而复妃老姑太奶无意识继承的萨满教,虽始于蒙民,兴于满族,也汉化了,成为乡村盛行的“跳大神”的,被外国巫医神汉视为神奇中国“国粹”。
七月的时候,也是女性最艳丽的季节。那位高鼻梁、黄头发的外国高个女人通过互联网告诉我,她要来呼兰采风。那日,我无聊地坐在河边,希冀先祖给我灵感,尽情阅读“胡刺温”的历史。“哈罗!”明显的外来语音牵动我的感觉。我面前的美国女人就是网友贝蒂小姐,一个貌似高贵种族的女人,一个曾以是美国人而自豪的人,使我想起我家族的老太奶。女人的感觉是相通的,不过一个创造着历史,一个热衷考察历史而已。
她询问我,到什么地方可以看到萨满。这是一个谜,永远也无法破译的谜。我告诉她,美国集世界大成,任何国家所具备的东西,美国都有,干吗要找中国萨满教的遗迹。贝蒂小姐告诉我,萨满是很神秘的原始教,任何神秘的东西美国人都喜欢,贝蒂小姐寻找神秘的萨满族创始人的后裔,因为美国人喜欢神秘的东西。
我被贝蒂小姐的真诚感动了,我们相约来到呼兰河下游一个村庄,一个年老的大神接待了我们,她曾经高亢的吟唱和夸张的手舞足蹈赢得乞求神灵保佑者的认可,并以她曾经年轻但并不美貌的风流使呼兰河名噪一时。许久,大神苍老的面容显出倦怠,呵欠打出满脸的泪水,二神点起十八炷罗汉香,唱起古怪的调子,把我们带进一个神秘的境界,恍若有数不清的蛇精黄仙狐仙叩见大神,悉心听从她的调遣。黑绒般的苍穹间划行拖着长发的彗星,泥泞的沼泽地带出没着精灵鬼怪。一切都是虚拟的,一切又那么煞有介事,就如同屋里迷津里的海市蜃楼,令人迷惘,且又令人亢奋。贝蒂小姐被大神咄咄的神态所攫住,她那如亚得里亚海那么湛蓝的眼睛里燃烧着一种激情,似乎被神秘的世界征服了。
贝蒂小姐具有白种女性的气质,她浓密的长发呈现自然卷曲,也显现出个性的美丽。我们坐在河边,谈起我那位先祖,历史的空白太多太多,就像老化的影片,断断续续演绎着人类的历史。贝蒂小姐却如数家珍,讲解着秽貊的后裔夫余人的兴衰史,因为那里有我的祖先。我很惭愧,感觉到先祖那严厉的神情和责备。没有历史的民族是没有尊严可言。忘掉历史的民族则不成其民族,可是,由众多家族组成的北方人文历史空白太多,让我一个家族史无从考证。贝蒂小姐窥视出我的歉意表情,告诉我,中国北方各民族由于自身发展而进一步分化的融合,形成独特的民俗形式,在呼兰河流域,到处可见到踪迹。
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呼兰有那么多景观吸引贝蒂小姐,她还是要求考证古代夫余文化,察看古代先民的风俗。遥望逶迤的呼兰河,正在消融的夫余文化,拨动很多寻古探幽人的心弦。我和贝蒂小姐沿着河岸弯弯曲曲的幽径,追寻远古的故事。茂盛的蒿草丛中,有过先祖活动的痕迹,或许狩猎或许打鱼或许风流无度,偶尔可见到动物化石或一块块的陶片,上边记载着先民们生活的足迹。陶片很薄,也很匀称,图饰古朴而美丽,这就是我们寻找的历史,有很多像我家一样的先民共同创造的人间。我似乎领悟到先民们艰辛求索的因由,更明白他们为生存征战厮杀的缘故,不是吗?回首呼兰区现今气象万千的变化,他们苦苦寻觅的幸福,在当今灿然实现,这不正是祖先的全部梦想吗!

③ 上帝之城:监狱帝国书籍引进怎么解锁书怎么获得

上帝之城:监狱帝国书籍引进怎么解锁书怎么获得?下面小编为大家带来解答:
有些人要解锁书籍引进,但是不知道哪里有书。
游戏没书店,有杂志,杂货店有卖
剩下的全靠偷,当铺经常掉落书籍么,杂货店也有卖少量书籍
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④ 求几则超搞笑的笑话

1.猎人看到天上有只鸟,连忙举起枪瞄准,可猎人连开了三枪都没打中那只鸟,他正准备开第四枪时,发现那只鸟掉下来了。掉在地上的那只鸟看子弹没打中自己,便“噌”地一下站起来,抖抖身上的灰,拍着胸脯说:“吓死我了,吓死我了!”

2.丹丹感冒了,妈妈带他去看病。医生对丹丹说:“小朋友,你生病了,要在屁股上打一针哦!”丹丹很害怕打针,他眨巴眨巴眼睛说:“屁股没来,它到别的地方去玩了!”

3.这天,小刘看到一个老太太在卖新枣,新枣看上去很新鲜,很水灵,小刘打算买一些,他问买枣的老太太:“这新枣多少钱一斤?”老太太说:“八元一斤。”小刘惊道:“这新枣晒成干枣后才买五元一斤,况且,要多少斤新枣才能晒出一斤干枣!你这家也忒离谱了吧?”卖枣的老太太说:“你说是干瘪瘪的老太太值钱,还是水灵灵的大姑娘值钱?”

4.一个男生站在女寝室楼下叫:“花子,花子......”管寝室的大妈问道:“你叫谁呢?”男生答道:“叫花子,308室的。”于是,大妈大声喊道:“308室的叫花子,有人找!”

5.老师对一个睡觉刚醒的学生说:“我特意大声讲话,你却故意睡觉。”

“我特意睡觉,你却故意大声吵闹。”学生回答说。

(建议你买本《故事会》,这本书里每期都有许多笑话,以上就是证据)

⑤ 幽默有趣的广告语

1、第四届世界传统武术节主题词:会武当,和天下。

2、某汽车陈列室广告:永远要让驾驶执照比你自己先到期。

3、某电风扇:实不相瞒,它的名气是“吹”出来的。

4、某交通安全广告:请记住,上帝并不是十全十美的,它给汽车准备了备件,而人没有。

5、某印刷公司广告:除钞票外,承印一切。

6、七喜汽水:这不是可乐。

7、某公路交通广告:如果你的汽车会游泳的话,请照直开,不必刹车。

8、汾酒广告词:夫天下事,喝酒必汾,汾酒必喝。

9、新书:本书作者是百万富翁,未婚,他所希望的对象,就是本小说中描写的女主人公!

10、酸汁饮料:小别意酸酸,欢聚心甜甜。

11、四通中外文文字处理机:输入千言万语,奏出一片深情。

12、美国捷运公司:你知道我吗?

13、美加净滋润唇膏:冬天里的一把火。

14、香港旅游公益广告:将西方现代色彩与中国传统历史融合起来的东方明珠。

15、香水广告:本品最能吸引异性,故随本品奉送自卫教材一份。

16、眼药水广告:滴后请将眼球转动数次,以便药水布满全球。

⑥ 一个已死的经济学雇佣撰稿者被官方宣布为古往今来所有先知的继承人。

现代的不宽容就象古代高卢人一样,可以分为三种:出于懒情的不宽容,出于无知的不宽容和出于自私自利的不宽容。

第一种也许最普遍。它在每个国家和社会各个阶层都能看到,尤其在小村子和古老镇子里更为常见,而且不仅仅限于人类的范围。
我们家的老马在前二十五年里在考利镇的温暖马厩度过了安定的生活,说什么也不愿意到西港的同样温暖的谷仓去,理由很简单,它一直住在考利镇,熟悉这里的一砖一石,因此知道每天在这里的舒适土地上漫步时不会受到陌生景物的惊吓。
我们的科学界迄今花费了巨大精力研究早已不复存在的波利尼西亚群岛的方言,却很可惜忽视了狗、猫、马和猴子的语言。不过,假如我们懂得一匹名叫“杜德”的马与从前考利镇的邻居说些什么,就能听到一场空前激烈的不宽容的大发泄。杜德已经不是小马驹,在许多年前就已定型,所以它觉得考利镇的礼节、习惯和风俗样样顺眼,而西港的则完全不对头,至死它还是这样认为。
正是这种不宽容使父母对子女的愚蠢行为摇头叹息,使人们荒唐地向往“过去的好日子”,使野蛮人和文明人都穿上令人难受的衣服,使这个世界充满了多余的废话,也使抱有新思想的人成为人类的敌人。<IMG=AB85A13401>
不过即使这样,这种不宽容相对来说还是无害的。我们大家或早或晚都要因为这种不宽容而受罪。在过去的几代中,它致使数以百万计的人背井离乡,如今它又是使渺无人烟的地方出现永久居民点的主要原因,不然那些地方到现在还会是一片荒凉。
第二种不宽容更为严重。
无知的人仅仅由于他对事物的一无所知便可以成为极其危险的人物。但是他如果还为自己的智力不足借辞辩解,那就更为可怕。他在灵魂里建立起了花岗岩的堡垒,自我标榜一贯正确,他站在要塞的顶端,向所有敌人(也就是不苟同于他的偏见的人)挑战,质问他们有什么理由活在世上。
有这种苦恼的人既苛刻又卑鄙。他们常年生活在恐惧之中,很容易变得残酷暴虐,喜欢折磨他们憎恨的人。正是从这伙人当中首先冒出了“上帝的特选子民”的念头。况且这些幻觉的受害者总是想象他们与无形的上帝有某种关系,以此来壮胆,为自己的偏执辩护增色。
譬如,他们绝不会说:“我们绞死丹尼·迪弗尔,是因为他威胁了我们的幸福,我们对他恨之入骨,只是喜欢绞死他而已。”他们是绝不会这样说的。他们凑到一起召开气氛庄严的秘密会议,一连几个小时、几天或几个星期详细研究上面说的丹尼·迪弗尔的命运,最后判决一经宣布,丹尼这个也许只搞了些诸如小偷小摸的可怜虫便俨然成为犯有重罪的最可怕的人物,胆敢违反上帝的意志(这意志只是私下授与上帝的特选子民,也只有上帝的选民才能理解),对他执行判决是神圣的责任,法官也因为有勇气给撒旦的同伙判罪而光宗耀祖。
忠厚老实、心地善良的人和野蛮粗鲁、嗜血成性的人一样,都很容易被这个最为致命的幻觉所迷惑,这在历史学和心理学上已经司空见惯了。
一群群的人们兴致勃勃地观看一千名可怜的牺牲者遭难,他们肯定不是杀人犯。他们是正直虔诚的老百姓,自己还觉得是在上帝面前从事一件荣耀的事情哩。
如果有人向他们提到宽容,他们还会表示反对,认为这是不体面地承认自己道德观念衰退。也许他们自己就不宽容,但在那种情况下他们反倒以此而自豪,还振振有词,因为在潮湿寒冷的晨光里站着丹尼·迪弗尔,他穿着藏红色衬衣和缀满小魔鬼的马裤,一步一步缓慢而坚定地走向执行绞刑的市场。示众一结束,人们便回到舒适的家里,饱餐一顿牛肉和豆角。
这本身不就足以证明他们所想的和所做的是正确的吗?
不然他们怎么能是观众呢?怎么不和死者调换一下位置呢?我承认这个观点是经不起推敲的,但却很常见,也难予以回击,人们只是深信自己的思想就是上帝的思想,因此根本无法明白自己会有什么错误。

第三种不宽容是由自私自利引起的。实际上它是嫉妒的一种表现,就象麻疹一样普遍。

耶稣来到耶路撒冷后教导人们,靠屠杀十几只牛羊是唤不来全能上帝的垂青的,于是所有靠典礼祭祀谋生的人都诋毁他是危险的革命者,在他还没有从根本上危害他们的大股收入时,就设法把他处死了。
几年后,圣保罗来到艾菲西斯,宣扬一种威胁珠宝商买卖的新教义,因为当时珠宝商通过制作和贩卖当地的女神黛安娜的小塑像大发横财,为此金匠行会差一点要用私刑教训这个不受欢迎的侵入者。
一些人依靠某种已经建立的崇拜来谋生,另一些人却要把人们从一个寺庙引到另一个寺庙,他们之间一直存在着公开的战争。
我们在讨论中世纪的不宽容时,必须记住我们要对付一个非常复杂的问题。只是在极为个别的情况下我们才能遇到三种不同的不宽容中的单独一种表现。在引起我们注意的迫害案件中,常常三种情况并存。
一个组织如果拥有了雄厚的财富,掌管了数千英里的土地和统治了成千上万农奴,就会把全部怒气和能量都倾泄在要重新建立朴实无华的“地上天堂”的农民身上,这是很自然的。这样,终止异端邪说就变成经济上的需要,隶属于第三种——出于自私自利的不宽容。
不过还有一种人感到了来自官方禁令的压力,这就是科学家。这个问题更为复杂。为了理解教会当局对揭示大自然奥秘的人所执有的邪恶态度,我们必须倒退若干世纪,看看一至六世纪中欧洲究竟发生了什么事。
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野蛮人的入侵象一股无情的洪水扫荡着欧洲大陆每个角落。在混浊的污水中还杂乱无章地站立着几个古罗马的国家组织。但是,城墙里面的社会已经毁灭,书籍被浪潮卷走,艺术也在新型的无知泥潭里被遗忘。收藏、博物馆、图书馆和慢慢积累起来的科学资料全都被亚洲中部的野蛮人用来点了篝火。<IMG=BB85A13601>
那时统治世界的人用敌视的眼光看待科学,根本不鼓励数学、生物学和动物学领域的独立钻研,更不必说医学和天文学了,它们的地位低下,不为人们所重视,丝毫没有实用价值。
现代人要理解这种情况实在太困难。二十世纪的人都信仰进步,尽管各自的角度不同。我们并不知道是否能使世界趋于完美。不过都觉得应该试一试,因为这是我们的神圣职责。进步已然成为一种势不可挡的趋势,有时这个信念似乎成为整个国家的国教。
但是中世纪的人却没有也不可能有这样的想法。
希腊曾经幻想实现一个充满乐趣的美好世界,但是这个美梦仅仅是可怜的昙花一现!政治的动荡无情地摧残了它,席卷了整个不幸的国家。以后几个世纪的希腊作家都成了悲观主义者,他们凝视着曾经一度是乐土的废墟,凄惨地认为人间所做的任何努力,都只不过是一场空!
另一方面,罗马的作家从近一千年延绵不断的历史中得出了结论,从人类的发展中发现了一种蓬勃向上的潮流,罗马哲学家们,也兴致勃勃地为更幸福更美好的未来教育年轻一代。
以后基督教到来了。
人们关心的中心从这个世界移到了另一个世界。人们马上坠回到又深又黑的地狱中,毫无希望地逆来顺受。当时的人是低劣的。他的天性和癖好都是邪恶的。他沉溺于罪孽之中,在罪孽中出生,在罪孽中生活,最后在对罪孽的悔恨中死去。
但是旧的失望与新的失望之间存在一种差别。
希腊人坚信自己比别人更聪明,受过更好的教育,还怜悯那些不幸的野蛮人。但是他们从不认为他们的民族由于是宙斯的选民而与其它民族有任何区别。
相反,基督教从未能脱离自己的老祖宗。基督徒把《旧约》当做自己信仰的一本圣书之后,便继承了难以置信的犹太教义的衣钵,认为他们的民族与其它民族“不同”,只有表示信仰某种官方建立的教义的人才有希望获得拯救,其他人则注定要沉沦。
有些人缺乏精神上的谦卑,相信自己是成千上万同类中的得天独厚之辈,上面所说的思想当然给他们带来巨大的直接好处。在许多至关重要的年代里,这种思想使基督徒成为联系紧密、自成一家的整体,在异教横行的汪洋大海中超然地飘流着。
对特图利安、圣奥古斯丁和其他埋头于把教义写成具有文字形式的人来说,在向东南西北各个方向延伸的这片水域所连接的其它地方发生了什么事,与他们没有任何关系。他们最后的希望是要到达一处安全的海岸,在那儿建起上帝之城。至于其他拚命奋斗的人要达到或完成的事情,则与他们毫不相干了。因此,他们为自己创造了关于人的起源和时间空间界限的完全新型的概念。埃及人、巴比伦人、希腊人和罗马人发掘的秘密丝毫引不起他们的兴趣。他们真诚地相信,随着基督的诞生,一切过去有价值的东西都已土崩瓦解。

胡言蠢话就如同炸药,只有放在狭小密封的容器里,再加上外力的打击,才会产生危险。如果放任一个可怜虫去讲演,他至多只能招来几个好奇的听众,他的苦心只会成为大家的笑柄。

我发现写历史越来越困难。我就象自幼学拉小提琴,可是到了三十五岁别人突然给我一架钢琴,命令我象克拉威尔演奏能手那样生活,理由是“钢琴也是音乐”。我已经学会了某个领域的技巧,却必须从事另一种完全不同的工作。我所学的是借助一种明确建立的秩序观察过去发生的事情,即由皇帝、国王、大公和总统在众议员、参议员和财政秘书辅佐下较为有效地管理的国家。而且在我年幼的时候,上帝仍然是大家心目中掌管一切的万物之尊,必须不失礼节地崇拜才行。
后来开战了。旧秩序被打翻在地,皇帝和国王被废黜,负责的大臣被不负责任的秘密委员会取代,在世界许多地方,天国的大门被不经议会同意而颁布的敕令关闭了,一个已死的经济学雇佣文人被官方认做古往今来所有先知的继承人。
当然所有这些并不会长久,但即使文明再过几世纪才能赶上来,而到那时我早就不在人世了。
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就拿俄国的情况来说吧。大约二十年前我在这个所谓的“圣地”住了一段时间,那时我们得到的外国报纸中总有整个四分之一的篇幅被涂抹的漆黑一片,技术上称之为“鱼子酱”。这次涂抹是为了擦掉一些内容,因为小心翼翼的政府不愿意让心爱的臣民们知道。
整个世界把这种监督看作是“黑暗时代”的复苏,令人难以容忍,西方伟大共和国的人保留了几份被涂有“鱼子酱”的美国滑稽报纸,给本国老百姓看,让他们知道远近闻名的俄国人实际上是落后的野蛮人。
我是在较为开明的社会环境中长大成人的,这个社会信仰米尔顿的格言:“最高形式的自由是按照自己的良心自由地了解、自由地阐述和自由地辩论。”
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正象电影上描述的,“开战了,”于是我看到过去的时代,《神山布道》被宣布是德国的危险文件,不允许在千百万王国臣民中流传,编辑和印刷商要是出版了它就会被罚款或坐牢。
鉴于这些,似乎放弃研究历史,搞短篇小说或经营庄园更明智些。
但这是服输认栽。我要坚持自己的工作,尽量记住在秩序井然的国度里,每个正直的公民都应该有权表白、思考和陈述自己认为正确的东西,只要不干涉他人的幸福、不破坏文明社会的礼仪和不违背当地警察局的制度就行。
当然,这使我备录在案,成为所有官方出版审察的敌人。依我之见,警方应该追查的倒是那些为了私利而印刷的色情杂志和报纸。至于其它的,谁愿意印什么就由他去印吧。
我讲这些并不是说我是理想主义者或改革家,我很讲实际,最憎恶浪费精力,也很熟悉过去五百年的历史。这段历史清楚地表明,对文字和言论的任何暴力压服都没有过任何益处。
同一个人,如果被目不识丁的粗鲁的地方长官戴上手铐,送进监狱,再判处三十五年的单独囚禁,那他就会变成大家同情的对象,最后还会被誉为烈士。
但是要记住:既有为好事献身的烈士,也有为坏事送命的亡命徒,后者手段狡猾,人们无从知道他们下一步要干什么。
因此我主张,由他们去说去写吧。如果说的是至理名言,我们就应该知道,如不然,也会很快被忘记。希腊人似乎意识到了这一点,罗马人在帝国时代之前也是这样做的。但是一俟罗马军队总司令成为帝国半神半人的人物、成为朱比特的远亲、远远地离开了普通民众,一切就都改变了。
“欺君犯上”的滔天罪名被炮制出笼。这是一桩政治罪,从奥古斯都时代到查士丁尼当政时期,许多人仅仅由于犯颜直谏稍有冒犯,便被投入监狱。但如果人们把罗马皇帝束之高阁不去搭理,也就没什么谈话题目可忌讳了。
到了教会统治世界的时候,快乐的时光便一去不复返了。耶酥死后没几年,善与恶、正统与异教之间便有了明确的分界线。尼卡会议(三二五年)以后,基督教成为罗马帝国的国教,对文字的审查随之成为教士日常工作的一部分。某些书是绝对禁止的。还有些书则被称为“危险品”,并有警告说,阅读这类书的人都要冒身家性命的危险。作者在出版作品之前,最好还是先获得当局的批准,以保平安,这形成了一种制度。作者的手稿必须送当地主教审批。
即使如此,作者也不总能担保著作可以久存于世。这个教皇宣布这本书无害,而他们的继承人却会宣布它邪恶而不正派。
不过总的来说,这个办法倒也较为有效地保护了撰写人免于与自己在羊皮纸上的作品一起被烧为灰烬。那时的图书还靠手抄相传,出版一套三卷本需要五年时间,所以这项制度甚为奏效。
然而这一切都被谷登堡的发明改变了。他的别名叫古斯弗雷什。
从十五世纪中叶以后,有魄力的出版商在不足两星期内便可以出版四百至五百本之多的图书,在一四五三年至一五○○年的短暂时间内,西欧和南欧的读者竟获得不下四万册不同版本的图书,这相当于当时较大的图书馆历代积累的全部藏书。
图书数量出乎意料地迅猛增加,使教会忧心忡仲。明知一个异教徒在阅读自抄的《马太福音》,却不能轻易逮捕他,不然的话对拥有两千万册编辑整洁的图书的两千万异教徒又该如何处理呢?他们对当权者的思想构成了直接威胁,看来必须指派一个特别法庭审查以后所有的出版物,决定哪些可以出版,哪些永远不能见天日。
这个委员会经常公布一些书目,认为这些书含有“犯禁知识”,由此产生了臭名昭著的《禁书目录》。它与宗教法庭的名声差不多一样狼藉。
有人认为对印刷出版的监督是天主教会独有的,其实这并不公正。许多国家的政府也害怕出版物会象雪崩一样突然压下来,威胁国家的安宁。他们早已强迫出版商把书稿送到公共检查机关,凡是没有盖上官方批准大印的书都不得出版。
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不过除罗马外,没有一个国家把这种做法延续至今,即使罗马的情形也与十六世纪中叶截然不同。这也是势在必行。出版工作的进展迅猛澎湃,红衣主教为审查各类印刷品而成立的“《禁书目录》委员会”,也就是红衣主教会议,很快就应接不暇、力不从心了。除图书以外,还有小册子和油印文稿,以报纸、杂志和传单的形式,如汹涌洪水冲击过来,再勤勉的人也休想在两三千年内通读一遍,更不用说审查分类了。统治者对不幸的臣民施加了恐怖专横的手段,但自己也因为专横而大吃苦头。
一世纪罗马帝国的塔西陀就曾宣布自己“反对迫害作者”,认为“此乃愚蠢之事,绝无公众注意之图书亦会因此而大获瞩目。”
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《禁书目录》证实了这个论断。宗教改革一获成功,大批禁读书目便地位骤增,成为想完整了解当代文学的读者的向导书。还不止这些。十七世纪的德国和低地国家(荷兰、比利时、卢森堡的总称)的雄心勃勃的出版商在罗马长期驻有耳目,专门搜集被禁止或被删节的最新书目,到手后便由特别信使跋山涉水越过阿尔卑斯山和莱茵河谷,以最快速度送到赞助人手里。继而德国和荷兰的印刷厂着手工作,夜以继日抢印特别版,以高利卖出,由大批职业书贩偷偷运往禁令森严的国度。
不过偷运过境的书毕竟有限,而且在一些国家,如意大利、西班牙和葡萄牙,《禁书目录》直到前不久还十分猖狂,压抑政策的后果实在触目惊心。
如果这些国家在进步的竞赛中落伍了,原因并不难寻,因为大学生不但不能使用外国的教科书,就连不得不使用的国内产品也是下等货色,质量低劣。
最可悲的是,《禁书目录》使人们心灰意冷,没有心思再搞文学和科学了,因为头脑健全的人不愿意辛辛苦苦写下一本书,却被无能无知的检查官“修正”得七零八落,或者被无学无识的宗教法庭调查委员会校订得面目全非。
他情愿钓钓鱼,或者去化装舞会和酒馆消磨时间。也许他会坐下来,在对自己和自己的人民的完全失望中写下唐·吉诃德的故事。

十万人中最多只有一个人会跟随培根追逐天上的虹,琢磨美妙动听的进化理论以颠扑当时的神圣观点,而只学过ABC的平民百姓却可以从马可·波罗那儿得知世界上还存在着《旧约》作者从未想到过的东西。

的确,在这样短的时间内,消耗了这么多纸浆,这在历史上是绝无仅有的,这个时代就是通常说的“文艺复兴”。
文艺复兴的文学产品并没有在当时的世界——作家们生活的十五、十六世纪——产生巨大的效果。贡献出新思想的人只是为数不多的几个鹅毛笔英雄,他们象那些开大炮的朋友一样,并没能亲眼看到自己取得多大成功,作品造成多大的毁坏。但是,他们总的说是铲除了进步道路上的种种障碍。应当感谢他们彻底清扫了堆积如山的垃圾,没有他们,这些垃圾还会在我们的思想里碍手碍脚。
不过严格地讲,文艺复兴起先并不是“向前看”的运动。它鄙视刚刚消失的过去,称上一代人的著作为“野蛮”之作(或“哥特式的野蛮”之作,因为哥特人曾一度和匈奴人一样名声狼藉)。文艺复兴的主要志趣在艺术品上,因为艺术品里蕴藏着一种叫“古典精神”的物质。
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文艺复兴的确大大振兴了良知的自由、宽容和更为美好的世界,不过运动的领袖们并没想这样做。
早在这之前很长时间,便有人提出质问,罗马主教有什么权力强行规定波希米亚农民和英格兰自由民必须用哪国语言祈祷,必须以何等精神学习耶稣的教义,必须为自己的放纵付出多少代价,必须读些什么书和怎样教育子女。他们公然蔑视这个超级王国的力量,却被它打得粉身碎骨。他们甚至还领导或代表过一场民族运动,但终不免失败。
伟大的简·胡斯余火未息的骨灰被不光彩地掷入莱菌河,这是对全世界的警告,教皇体制仍然是至高无上的统治。威克利夫的尸体被官方执刑人焚烧了,它告诉列斯特夏的下层农民,枢密院和教皇还能把手伸到坟墓里。
显然,正面攻击是不可能的。“传统”这座坚固堡垒是在十五个世纪里靠巨大的权威逐渐地精心建成的,靠外力攻打休想占领它。然而,一些人对基督教事务毫无兴趣,对教皇和主教也无切身之恨,他们胡乱开了几炮,却使这座陈旧的大厦倒坍了。
以马可·波罗为例。我们知道他是个非凡的旅行家,看到过奇光异景,无怪乎<SPS=0029>处于西方城市巴掌大地方的人们称他是“百万美元的马可”。他向人们描述说,他看到的金色御座有宝塔那么高,大理石墙的长度犹如从巴尔干到黑海的距离,引得大家哄堂大笑。这个小家伙束手无策了,然而他在进步的历史中起了绝顶重要的作用。他的文笔并不好。他对文学也怀有同时代同阶层的人的偏见。一个绅士应该挥舞宝剑而不是要鹅毛笔,因此马可先生不愿意当作家。但是,战争使他进了热那亚监狱。为了打发枯燥的铁窗时光,他向同牢的一个可怜作家讲述了自己一生的奇怪故事,靠这种间接的途径,欧洲人终于了解了许多过去一无所知的事情。
马可·波罗从生到死当然一直是教会的虔诚弟子,谁要是把他比做几乎是同时代的著名的罗吉尔·培根,他还会怒不可遏。培根是个地地道道的科学家,他为了追求知识,忍痛整整十年没写作,还在监狱里关了整整十四年。
不过这两个人中还是波罗更为危险。
我并不是说在世界尚未获得一丝一毫的自由之前,仅靠出版一本书就能引起对《圣经》权威性的反叛。普遍的启蒙开化是数世纪艰苦准备的结果。不过,探险家、航海家和旅行家的朴实直言却得到了大家的理解,这对怀疑论精神的兴起起了重大作用。怀疑论是文艺复兴后期的特点,它允许人们去说去写那些仅在几年前还会使人落入宗教法庭的魔爪的言论。
以薄迦丘的奇特故事为例,他的朋友们从佛罗伦萨出发,进行趣味宜人的长足旅行,头一天便听到了这些故事。故事里面讲,所有宗教体制都可能有对有错。可是如果这个说法成立,所有宗教体制都对错相等,那么许多观点就无法证实或否定,既然如此,持各种观点的人为什么还要被判处上绞架呢?
也可以回到更实际的问题,看看一直受圣奥古斯丁思想熏陶的那些虔诚基督徒。圣奥古斯丁曾教导他们说,地球另一侧的人所持的信仰是邪恶和异端的,那些可怜的生灵不可能见到第二次基督降临,因而根本没有理由活在世上。不过,当一四九九年达·伽马首航印度归来,描绘了他在地球另一端发现的人口稠密的王国的时候,这些善男信女又该如何看待圣奥古斯丁的教义呢?
这群头脑简单的人一直被告知说,我们的世界是平面圆盘子,耶路撒冷是宇宙的中心。然而“维多利亚”号环球航行后平安返回,这表明了《旧约》中的地理有不少严重错误,那么这些人应该相信谁呢?
我重复一下刚才所说的。文艺复兴不是自觉钻研科学的时代,在精神领域中也很遗憾缺乏真正的志趣。这三百年里在一切事物中作主导的是美和享乐。人们表露的是对生活的新的向往,但是里面却无疑蕴藏着一种潜在的不满,反对现存的社会和拥有无上权力的教会对人类理解发展的束缚。

个人的不宽容是个讨厌的东西,它导致社团内部的极大不快,比麻疹、天花和饶舌妇人加在一起的坏处还要大。

我谨向已经厌烦于现代小说的人热烈推荐伊拉斯谟信札,这位博学的求知者当年收到了许多比他更为温顺的朋友的来信,其中不乏老生常谈的警告。
行政长官写道:“听说您整个考虑写一本关于路德之争的小册子。请注意掌握火候,因为您容易触怒教皇,教皇希望您能万事平安。”
或曰:“某君刚从剑桥回来,他告诉我您正在筹备出版一本散文集。看在上帝份上,不要惹皇帝不高兴,他有权有势,会使您受害匪浅。”
一会儿是卢汶主教,一会儿是英格兰国王,一会儿是索邦大学,一会儿又是剑桥大学可怕的神学教授,四面八方都得考虑周全,不然作者就会失去收入,丧失官方保护,还会落入宗教法庭的魔掌,在刑车轮下被辗成碎块。
如今,轮子(除做为运载工具外)已经降格放在老古董博物馆里了。宗教法庭在近百年里已经关门闭户,对致力于文学的人来说,官方保护没有一丝实用之处,历史学家聚在一起时更缄口不谈“收入”二字。
不过,一提到我要写一部《宽容史》时,另一种形式的警告和忠言便拥入我那与世隔绝的小住所。
“哈佛大学已经拒绝黑人进宿舍”,一个书记官写道,“请务必在书中提一下这件最令人遗憾的事情。”
或曰:“弗拉明格的一家食品店老板公开宣称加入了罗马天主教,当地三K党已经开始联合抵制他,您在撰写宽容故事的时候一定会就此谈几句吧。”
勿庸置疑,这些情况都很愚蠢,理应严受指责。不过它们似乎不在论述宽容的著作范围之内。它们只是恶劣做派和缺乏正派的公共精神的表露。他们与官方形式的不宽容有很大不同,官方的不宽容是与议会和国家的法律紧密相联的,它使对安分守己的百姓的迫害成为神圣的职责。
按巴奇豪特所说,历史应该象伦勃朗的蚀刻画一样,它把生动的光辉洒在最好最重要的事情上,至于其它的,则留在黑暗中别去看吧。
现代的不宽容精神也曾经发疯般地爆发过,报纸忠实地记载下了一切,但即使从这里面我们也能看到有希望的前途。
这本书必须保持短小。生意兴隆的当铺老板竭尽阿谀奉承之事,独霸一方的北欧人的荣誉已有所折损,边远地区的福音传教士无知无识,农民教士和巴尔干的犹太法学博士偏执顽固。所有这些我都不暇谈及了。他们总是纠缠着我们,人品倒是不错,只是思想糟糕得很。
不过只要没有官方支持,他们相对来说倒也无害。个人的不宽容没有刽子手。如果允许了刽子手的角色,就象有时某些国家的情形那样,那就超出了法律限度,真的成为警方的注意的对象。
个人的不宽容不存在监狱,也不能为整个国家规定出人们必须想什么、说什么、吃什么和喝什么。如果真要这么做,就必然会招致所有正派百姓的强烈不满,新法令就成为一纸空文,就连在哥伦比亚地区也无法执行。
一句话,个人的不宽容只能以自由国家的大多数公民不介意为极限,不得超越。然而官方的不宽容却不然,它可以权力浩大。它除自己的力量之外,不承认任何权威。
官方的不宽容一旦胡乱发起脾气,便可以置无辜的人于死地,也从不做任何反悔补救之事。它不要听任何辩解,还求助于“神灵”来支持自己的决定,花言巧语辩解一番“天国”的旨意,似乎打开生存之谜的思想是刚刚到大选中获胜的人的独有之物。
如果这本书屡次三番地把“不宽容”一词当做“官方的不宽容”的意思解,如果我很少谈到个人的不宽容,那还请读者多多包涵。

⑦ 爱骨梦想城日记

小弟找到一些! 短篇集哆啦A梦目录: 第1卷 第2卷 第3卷 从未来之国千里迢迢而来 考试和暗记面包 危急!狮面人 机器猫的大预言 露子的爱 相互换妈妈 变身饼干 鬼怪故事灯 福尔摩斯的侦探工具 秘密作战行动 梦中风铃 日程钟 相反笛 我出生的日子 撒谎机 老古董竞赛 诚实太郎 超人 让人认错的蚂蚱 静子的羽衣 奖金1024倍 祖先加油 说谎的镜子 引路天使 捉影子 时间包袱皮 神奇的彩色笔 拍马口红 一套灵验的手相工具 换衣服照相机 这辈子也想得一次一百分 一窝狼 啊,喜欢,喜欢,喜欢 求婚行动计划 N.S徽章 梦想的城市,野比王国 预定计划本 造地下铁 万能药片 下雪烫了 席子上的稻田 自己当自己的老师 油灯里的烟雾妖怪 传染感冒 像一朵白百合的女孩子 快跑!竹马 室内的大雪崩 故事徽章 搜寻恐龙的人 白白!复活吧. 预先得到回信的信箱 第4卷 第5卷 第6卷 第7卷 魔法照相机 缓慢药和急速药 夜幕下的国王 归来的机器猫 谎话成真 重量油漆 赶时髦病毒 机器小矮人 玩具军队 制作地球 温泉旅馆 冠军梦 反作用器 镜中的野比 带静子去滑雪 空中飞鱼 海底旅行 帮助回忆的铁锤 “真实物”图鉴 无法形容的爱 月光与虫声 罚款箱 六百万日元的画 旅行纪念照 组拼客人的脸 机器猫本人的聚会 鲤鱼旗 妈妈的钻石 动用还没攒的钱 四维三轮车 传话口香糖 祸不单行 友情密封器 去地下探险 哪儿都能去的大炮 老鼠和炸弹 世界末日 防身斗篷 穿红鞋的小女孩 未来购物记 透视望远镜 制造徽章 一流队员专用帽 石器时代的国王 旋律气 野比的游泳池 野比漂流记 纠癖灵 野比埋藏的宝贝 延续喷雾剂 乘潜水艇去海上 超级搅拌器 未来世界的怪人 梦想成真枕头 巴斯怪物来啦 特异功能帽 水壶录音机 黑腰带 野比的台风 反应测试仪 石子帽 爸爸中奖了 颠倒性格的药丸 狸猫机 幸运枪 玩具电话 寻找未来的媳妇 七只手脚三只眼 对奶奶的回忆 营救大象 再见,机器猫 皮皮罗绳索 机器猫宝物大展 山坳村奇事 第8卷 第9卷 第10卷 第11卷 慢反射抹布 令人感动的话 推迟声音的糖 放生活动纸 打火机 发现榔头虫 人体切断机 撵走讨厌的客人 错乱表 壁纸中的联欢会 公寓树 登上云层 图表不说谎 收藏瓶盖 孝敬老人的下酒菜 狼面美容霜 大胖的歌星梦 穿行环 看不见人的眼药 加速发条 造人机器 游戏音叉 过去,未来的日记 电光宝剑 恶运钻石 自动操纵机 百年后的副刊 胆量器 哈哈笑耳机 健忘草 买黑夜 传味口香糖 透明人眼药水 浦岛糖粒 X光照相机 催眠术眼镜 招人喜欢素小神槌 造岛记 遥控外星人 当电视台台长 勤劳的蜜蜂 搬家地图 气象桶 银树叉 人力火车头 情绪测试仪 折射光沐浴器 预知未来的天线 进退化放射源 谎话连篇 玩洋娃娃 会拿东西的皮包 买火柴的机器猫 野比的野比 把弟弟领回家 部位更换机 丢脸照相机 跟踪牌 动物型脱身丸 自动售货机 见闻记录仪 蜗牛居 胃中潜艇 愚人节 男性药水 魔鬼电话 愿望之星 大胖的知心朋友 擦脸橡皮 我是桃太郎 遥控操纵器 机器猫大白科 我是真理小姐 1`时间照片之谜 速度表 要是机器人说好 2`奇异的外国人 野比的恐龙 辛苦羹 3`桃子里出生的OOO 第12卷 第13卷 第14卷 第15卷 看舌头算命 夸张衣 离家越来越远了 梦中的频道 说真话胶布 会拿东西的望远镜 脱皮手电 小猫咪的公司 提醒鸟 贴身硬币 广告镜 珍加罗岭的宝物 预感虫 不要钱的世界 兴奋乐队 每屋子的门 空中大战 蓄电衣 “一叫就到”项圈 换人的绳子 宠物与主人 大胖大杂烩 意念话筒 不幸的信爱好者会 蒙面大侠 乘弓箭上学 保密钢笔 万能通行证 打雷 合成浆糊 吹牛的祖先 用航时机抓做案 天气预定表 如意麦秆 台风发生器 秘密照相机 幽灵干 探宝玩具箱 离家去无人岛 摞杆装置 学游泳 魔术手套 超微型汽车训练场 人生再造机 巨人 宇宙探险 懒情节 肩章 感情阳伞 击倒别人的机器 巨型棒球 独裁者电钮 室内钩鱼池 还原电筒 漂亮的小咪咪 乱画枪 西部枪手 行动指示器 做好事和干坏事 表情控制盘 学骑马 学当偷垒王 吃人的房子 噪音公害 固体声音 恶魔的护照 外星人的家 小小国会 帮爸爸找钱包 灵魂返回器 云中游泳池 翻绳世界 幽灵城堡 扇子运动 遥控大海战 真假飞碟 善良的爷爷 第16卷 第17卷 第18卷 无声的世界 增倍液 野比家的特约放映 时间储蓄箱 折纸手工大暴乱 惊险飞镖 四季徽章 野比周刊 偏袒树 做一个好爸爸 太古漂流记 用间谍卫星侦察 最讨厌钱 强迫运动裤 室内游泳者 豪华电筒 在天上玩危险 大冰山里的小屋 站着做梦帽 安全手套 野比跑到了九州 四维空间兜 完全相反的行星 心灵感应 套绳 主角按插机 坐着吸尘器兜风 怪物箱手杖 到处搬家 自动当铺机 魔叶 干净记 家庭迷宫 喷话壶 自用卫星 幸福的星星 超级铠甲 房子变成机器人 那个时候的那个不倒翁 歌手作词作曲家 太空人遥控机 恐惧药片 矮人帽 噪声波振荡器 女朋友的目录 在撒哈拉沙漠无法学习 铜锣饼电影预约完了 没有不花钱买东西的美事 云彩控制器 挽救灭绝的恐鸟和度度鸟不眠之夜遇沙男 预先写好的日记真可怕 百苦计时器 爸爸也撒娇 蒲公英飞上了天 宇宙泰山 第19卷 第20卷 第21卷 健身房 秘密基地 无雪滑行 驱赶陀螺仪 福神和穷神 罗卜舞会 海底散步 医疗箱 辽阔的日本 顶棚上的宇宙大战 热心药片 多功能护身符 幸福的人鱼公主 房间中的大自然 恐龙出世记 自动化丸造反记 半身蛇发妖 未来城市的留守者 配偶测试胸章 实物立体日光照片 逞威风的野比 野比的秘密通道 银河铁道之夜 微型房屋度夏记 如意宝盒 按键门 前进!超人野比 怪雨伞 袖珍平面照相机 德拉克拉斗篷 潘多拉魔盒 幻真枪 快活路 感恩机 幸运素 意念照相机 送货电话 房间大的红豆饼 三千公里寻母记 摄影幻灯机 压岁钱 遥控模仿器 地球知识问答 平行注射 圣诞邮卡 无敌昆虫丹 宇宙探险棋 精灵手镯 圣诞烟筒 心灵药水 滑雪记 雪山浪漫史 窗外告别 超级特级片《宇宙大魔神》 第22卷 第23卷 第24卷 机器制造者 真人录象 野比的直升飞机 必胜摄影机 模范写信笔 虹谷梦子 给出木衫催眠的战术 可怕的正义藤 火灾预报铃 教育糖果 万宝商店 二十世纪的王爷 无事生非的故事 大胖,生日快乐 划分地盘液 胖妹的恋人野比 和事棒 糖果糕点牧场 遥控奔驰 室内水族馆 时间啊!走哇! 魔术卡 啦啦手套 送物机 幸福的蓝鸟 水加工用粉 沉没球 野比营救敢探险队 透视封条引起的危机 折叠屋 时间器丢失 比我不行的孩子 漫画家胖妞 拍照后望镜 异论俱乐部会员徽章 引人注目灯的走红者 想象糖豆 起来好 制作动画片不费劲儿 收税鸟 护身纸 六面照相机 温泉绳 长长的新年 欣赏大胖独唱会的方法 野狗“第一”的国家 大疯狂,巨型机器人 美国西部片的枪手野比 垂头丧气的机器猫 第24卷 第25卷 第26卷 野比的直升飞机 野比的长时间离家出走 电视粘胶 虹谷梦子 日元笔写出的大富豪 地震鲶鱼 火灾预报铃 四维兜里的备用品 “真实的旗帜”永远正确 二十世纪的王爷 野比的航天飞机 尤尼克 划分地盘液 幸福的机油气 沉浮气 糖果糕点牧场 野比竟然得了一百分 捕螺潜水艇 时间啊!走哇! 材料性质变换器 平等炸弹 送物机 在罐头筒里闭门创作 小魔女静子 沉没球 入伙香 轻重灯 折叠屋 和平的天线 冒险降落伞 漫画家胖妞 羽蚁的去向 空气中转卫星 引人注目灯的走红者 卧铺特快——我的家 森林在生长 制作动画片不费劲儿 海龙宫中的八天 看水 六面照相机 明天的报纸 徒步登月 欣赏大胖独唱会的方法 野比的婚前之夜 野比的黑洞 美国西部片的枪手野比 雪卡 垂头丧气的机器猫 野比的地底国 时间胶囊 第27卷 第28卷 第29卷 四维添盖水泥预制块 接尾令变身素 窥视孔板材 野比的调教师 地平线胶带 机械化机 恋爱的机器猫 兄弟牌儿 速成机器人 杜鹃蛋 更换姓名牌 宇宙探险游戏 分身榔头 一拳等于一百日元 鬼魂生活 坐上昆虫飞机 用新品种图鉴去成名 塑料玩具大逃亡 又细又长的朋友 静子心中的秘密 垂头丧气的大胖 更改时间观测器 忍者修炼的一套工具 自动收买机 禁止标志 梦梯 把那家伙固定起来 地球观测器和地图 戏为什么变得乱七八糟 宇宙中的海水浴 神奇的封皮 危险!强夫的考试卷 后山的兔怪兽 职业试验袖章 专家招牌 激动的日子 真的电子游戏 野比航空公司 翔的薄毯 野比,世界上仅仅一只 向上帝机器人伸出友爱之手压扁烫斗 圆方恐惧症 影视宠儿商品订货机 燕子的野比 大胖强夫好宝宝 百丈岛的原大塑料模型 翼子到我家来了 没有镜子的世界 珍珠制造盒 漫画家胖妞先生 完10分钟的超人 幸福扑克牌的恐惧 第30卷 第31卷 第32卷 微型实物大网络 漫长的一天 进入巨型立体屏幕中 乌黑的影视明星 钓到秃头海怪啦! 野比也能成为天才吗? 空场上的鲨鱼 混装妖怪盒 钩丢失物的水池 利滚利银行 超人小夫 更改破旧的旅馆 睡觉的天才野比 摩西的手杖 超写实的模型布景 半夜里的电话魔 恐龙先生请到日本来吧 录象式全能遥控器 野生宠物的小屋 好家坏家 轻型飞机 复合画面中的野比超人 用体验机来享受 野比家失重 大胖上电视 靠寄生植物离家出走 万能降落机场 兴奋瓶盖 神奇的相册 时差表 久违的皮箱 泰山的短裤 强夫的屁股去向不明 换房开关 连起来的线 灰姑娘野比 先知镜 壁垒球 大富豪野比 孩子用悬挂式滑翔机 墙壁景物更换机 寻人探测器 还是过去好 漫画续集 花言巧语的机器人 发明机的大发明 改装玩具车 津津有味地看书 试着说一回再见 联想式推理放大镜 再见!“静子” 第33卷 第34卷 第35卷 成招贴画的野比 乘作(w a)字飞上天空 捎口信的大炮 大胖歌迷俱乐部 爱斯基摩人的奶瓶 自动电子打字机 地下的聚能冰矿 预先报警天线 半夜中的回声山 万能的旱冰鞋 猫头鹰人的套装 吊儿郎当的新年包 一条不务正业的路 天才的画家 “坡道变速杆” 训斥大人的袖章 没有机关的小魔术 复制小母鸡 镜中的世界 柿子树一晚上结了果 没打着球就倒转 未来照相机 时间轰隆隆地流逝 强迫提款卡 惩罚抢人东西的大胖 雨男真难受呀 静子和爱的小屋 哈里的尾巴 自动送还货签 下地球器 液气素 灌入灵魂地枪 寄给大胖的热情洋溢的信 马上行动枪 满足希望卡 动物变身报恩药 倒霉的保险丝 变变变 让机器猫休息一天 蒸汽火车烟筒 野比有时也思考 黏土机器人 必定中奖的明信片 地震训练纸 全都是迷奇玩具 戴假面具的人 睡午觉地天堂 发条式潜水艇 再见吧,树君 水洼中地句骨舌鱼 恶魔的刁难 大胖台风逼近了 “咚将村的荷咿君” 第36卷 第37卷 第38卷 包租筹码 魔法网络辞典 灿烂的夜空 反梦中的美梦 万事通公司 胖虎又要开演唱会了 添麻烦的格列佛 感觉监视器 从蛋壳里孵出的闹钟 “人物罐”正在窥视 机器人身后的幽灵 梦幻机 沸腾起来吧!戏剧性的气体 电梯升降板 让讨厌的家伙们去睡觉吧 意图音义 动摇自信机 物体变换枪 大胖反省,野比为难 礼物包袱皮 报复传票 息怒蜂的窝 爬山滑雪杖 朋友圈 时间孔 吓人的录像机 是谁撒谎!错误成真器 大预言,地球的灭亡之日 神奇的喇叭 最有效果的护身符 冒险茶 机器人幸子 梦游盒 上帝游戏 招徕客人的猫 冒险游戏书 恶作剧玩具枪 配音线电话 芭蕉扇的用途 妖怪钟 蛋壳里的静香 毫不费力的钓鱼竿 野比的儿子离家出走 让大雄脱离零分的作战计划 在盆景里采松蘑 断层视觉机 无性繁殖液 进入无人境地的饮料 游回河里的酒 鬼魂出来啦 石器时代的旅馆 僬夫之泉 大受欢迎的科里斯其耐先生 咯啦咯啦固体灯 地藏菩萨 小夫的无敌炮台 第39卷 第40卷 第41卷 童话王国入场券 任意挑选的建国用品 左、直、右、右、左 大雄变成上帝了 老师又来了 看不见的保镖 记忆磁盘 神奇触摸手套 七孔喇叭 让步帽 恐怖的报应药酒 未来购图书单 十戒石板 虚构人物蛋 拜托你,继续干吧 去厚针 长相、体力和智商 迷你哆啦A梦 穿着交通鞋去兜风 不能做普通的男孩子 会飞的嘴和眼睛 真心话 采访报道机器人 魔术的用途 自己动手做云玩真开心 布制玩偶照相机 大雄家到三十层去了 逃走地道笔 台风气阀和储风库 定时傻瓜弹 悟性头盔 变换屏幕风景为了学习 搜集全世界的昆虫 氢气球送出去的信 盲点星 丢弃物回归喷雾壶 挪位棒 时间屋 柿子的故事 无人岛上的大怪物 四维空间嫩叶标志 小夫是完美的哥哥 变化无常的日历 坐垫也有灵魂 迷你热气球 万能的装置 胖虎制造的杀人事件 人类存钱盒制造机 轻飘飘沉甸甸仪表 大雄的铁路模型 漫画全都飞上天了 深夜的城市变成了海底 鲁滨逊漂流装置 胖妹别哭 发条式台风 把静香抢回来 具体化镜头 彩虹妹妹 第42卷 第43卷 城内突围大战 需要大雄猫吗 禁忌许愿的神社 万能印相机 风景刀 提前推迟器 用眼睛吃东西 包租用电话 私有物气体 用复制头脑偷懒 隐身棒 男子汉下决心了 钻进去吧!蛤蜊箱 把附近的天气都集中到这儿来 一唱一和胶囊 神仙修炼课程 万能清除剂 时间复制机 乘坐深海潜水艇只要二百块! 人类遥控器 调节运动神经 合成矿山素 一半的一半的一半 意志坚强石 成套实用小汽车 差变好喷雾器 身体互换的故事 运气镜 干过头了!愿望实现机 宇宙战舰袭击了大雄 情绪能量储所瓶 边吃边唱边赏花 他俩在干什么? 大雄会消失吗 人生之路是往右还是往左 杰克、贝蒂和杰尼 宇宙完全大网络 第44卷 第45卷 立场变换枪 有浮力的烟斗 实况转播画册 哆啦A梦患上重病 心烦意乱的时候,就乱砸一气 强力杯型气体泵 十元购物机 南海的大冒险 烦恼中的胖虎 观察自然的塑料模型系列 事态逆转马 四维垃圾箱 送货员帽 玻璃瓶里的大海战 动画箱 时间超速装置 暂时提高性能喷剂 飞行棋 让大雄骄傲的场面 替身娃娃 制造手工导弹 无论发生什么事,都要去赏花 你知道饿肚子的滋味吗? 可怕的人类传染病 发现恐龙脚印 地图注射器 虫类标本集 勇气药水 平衡训练垫 从卡拉帕星球上来的男孩 季节罐头 胖妹的漫画新作 夏威夷来了 把大海切下来一块 宝星 黑·白圆珠笔

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