隐居集团新三板

⑴ 浙江隐居集团有限公司的隐居酒店

隐居坚持的酒店选址原则以及与当地自然景致和人文元素密切结合的酒店体验与度假设计，使得隐居具备了整合、重构区域内已有度假资源和发掘、开发非常规旅游商业区块价值的重要能力。
隐居系酒店五大原则：
窗外的风景必须令人心旷神怡
酒店的室内设计必须独具匠心
酒店本身必须处于清雅宁静之地，即使身处繁华之区，也必须要是闹中取静之地
酒店必须注重客人居住体验的所有细节，从物质到人文
酒店必须控制规模，小而雅致，小众而非大众 四个片区、十幢小楼、四十九个房间、一千零一夜的故事
隐居西湖—上满觉陇片区
门口的平台上，高大的桂树摇曳，落花满怀;而对面的南高峰，携满目翠绿，含笑相对。与三五好友，
畅谈之余，默然相对，而身后，这边独有贴心设计的游乐区内，孩童们稚笑连连。
隐居西湖—上满觉陇片区
醉翰林：美式风格
会所内包含(含LOFT套房、标准间、豪华套房等)各类型客房以及客厅、厨房、餐厅、多功能室、游乐区等，另有室外茶座区域。
倚华浓：美式风格
隐居西湖—白乐桥片区
白乐桥近邻灵隐寺、北高峰财神庙，冥冥之中似乎有神力将两者一分为二，一静一闹，共享佛缘。
隐居西湖—白乐桥片区
杯影记：地中海风格
会所内有(含亲子房、山景房、豪华套房等)各类型客房以及客厅、厨房、亲子活动室等。
月初山：东南亚风格
隐居西湖—上天竺片区
上天竺：新中式风格
(水闻道、越语禅、一叶闲)
越语禅、水闻道、一叶闲三幢别墅酒店连成一体，以新中式风格为主，略带唐式复古风。三幢别墅正对上天竺法喜寺，上香或游览都只是抬步即至的距离。
水闻道别墅内共有三层，两间客房，一楼为公共空间;越语禅别墅共有三层，内含两间客房;一叶闲别墅内有三层，含三间套房，室内公共空间有客厅、餐厅、会客室、禅房等，室外庭院幽静。
隐居西湖—杨梅岭片区
溶云间：法式风格
都铎风潮的限量古董家具，现实主义手绘装饰壁画，溶云间会所随处呈现欧洲浪漫舒逸情怀。会所内拥有七间客房、每个房间均配备顶级埃及棉床制品及法国洗浴套装。童话里公主般浪漫的家具装饰和欧式复古梦幻的房间布置，在举手之间，感受源于欧洲的浪漫与奢侈，获得独一无二的隐居体验。 世界一线房间内饰奢侈品牌“博物馆”，碧海蓝天伸手可及的360度海景房，超越现实的公共生活空间，24小时on call 专属管家服务……让梦幻变为现实的隐居海上空中别院。
隐居海上-空中别院
“隐居海上”凤凰岛空中别院是每位入住宾客的私人海岸线，他们将充分融于自然、融入大海，置身于大海一隅中的完美隐居境地。“隐居海上”凤凰岛空中别院，唯有预定宾客才能通过跨海大桥，获得入岛许可，畅享私密度假生活。每一间客房都被360度山海拥戴，完美弧形门窗设计让透蓝海水瞬间呈现;超大观海阳台是放松心情、冥想的小理想国;阳台上的敞开式浴池，让每位岛居者在海天一色浪漫意境中，与云和海相融;超过二十种的家居奢侈品牌，无法言说的奢华与舒适;24小时的私人管家服务，打理宾客岛居生活的每一个细节：商品代购、订餐送餐、商务订票、采买本地特产，无不使人感受度假时光的便利;无限畅饮的屋内酒水吧，入岛服务的专业SPA技师和瑜珈老师，被高速WIFI统统包围的岛上居住群.... ....只为了每位入住的贵宾度过更惬意和便利的隐居时光。 作为隐居集团新一代升级作品中的首座酒店，隐居逸扬度假村落汲取古城扬州丰厚的历史积淀与文化底蕴，坐拥市郊凤凰岛独一无二的湿地公园与天然氧吧，地处未来扬州“七河八岛”度假休闲区域的中心腹地，汇集江南之秀美、江淮之灵韵，传承了隐居集团既有作品的全部擅长并完美升级。因此，12月28日“隐居逸扬度假村落开幕礼暨中国贵雅生活复兴活动雅集”开幕盛典吸引了众多文化名人到场，重现北宋时期“西园雅集”盛况，成就了一场雅人雅士融汇的大雅之集。
隐居逸扬集温泉调理、养身养心、传统文化、经典生活方式、艺术空间、名人文化、本地文化体验为一体，呈现出一座当下中国罕有的极具深厚文化底蕴、极致景观与身心体验、极奢环境与度假享受的精品度假酒店，真正打造物质精神的双重贵族气质，无疑成为了宾客享尽精神文化饕餮盛宴的理想场所。

⑵ 浙江隐居集团有限公司的隐居世界

在现实世界奋力搏杀的勇士，需要一种适时的时空和心境的切换来清空日常生活中沉淀的杂乱思绪和不良情绪，将负归零、补足电力，然后再一次的全力投入。
然而，这种切换不会自动发生，它需要精神层面的不断引导，物质层面的持续支撑和孜孜不倦的探索与钻研;它需要一个世界的容量来酝酿、承载和发生。
我们称其为【隐居世界】。自在、宁静、温暖、幸福、蕴藏惊喜。
我们的目标清晰而明确——成为【隐居世界】的创造者。
缔造一个平行于现实世界之外的【隐居世界】，温暖、宁静、美丽、静谧、幸福、自由，叫人心驰神往。
为观念现代、行动积极、精神富足的社会先锋们提供精神放松、身体充电和有效社交的场所与时间。
构建和普惠【隐居】专属的生活态度与处世理念。缔造一个富足精神世界与充沛物质世界的平衡时空。
我们的使命是：成为心灵愉悦的向导
【隐居世界】不是停留在臆想层面的乌托邦，而是一个虚与实有机结合，有体验、有收获、会成长的真实存在。
因此，除了坚定不渝的理想和理念，【隐居世界】还需要不断寻找和开发各类优质理财计划，持续锁定和壮大志同道合的会员伙伴，密切关注和发现全球顶尖度假目的地和隐居酒店。
悦隐族：
我们称【隐居世界】中的伙伴为【悦隐族】。
悦隐族是“四高”人士：高标准、高素质、高声望、高收入。
悦隐族是有消费能力的精神富翁。
悦隐族推崇的【隐】并不是遁世和逃避。他们积极、入世，在现实世界中事业成功、奋力进取;即善于享受物质生活又极度注重精神世界;在变换无常的生命旅程中持续追求生命的厚度与质量。
悦隐族标签：正直、真诚、坦率、执着、追求美好、享受人生、成就自我、回馈他人、与众不同。

⑶ 西昌领地兰台府的隐居邛海酒店有专业的酒管吗

隐居邛海的酒店管理是由领地集团的专业酒管和隐居集团的专业酒管双重配合管理，强强联手，保障好。

⑷ 隐居森林的古代名人

NO.1许由、巢父
三皇五帝之尧的管理时期，许由是尧舜时代的贤人。帝尧在位的时候，据说曾想把君位传给他，遭到了他的严词拒绝。他逃到了箕山隐居起来，帝尧想请他出任九州长官，他跑到颍水边洗耳，表示不愿意听这种话。以自己淡泊名利的崇高节操赢得了后世的尊敬，从而被奉为隐士的鼻祖。巢父也是同时期的隐士。是阳城(今山西洪洞)的大贤。山居不营世利，在树上筑巢而居，时人号曰巢父。传说尧帝以天下让给巢父，巢父不肯受。
NO.2伯夷、叔齐
商代，伯夷为商末孤竹君之长子，姓墨胎氏。初，孤竹君欲以次子叔齐为继承人，及父卒，叔齐让位于伯夷。伯夷以为逆父命，遂逃之，而叔齐亦不肯立，亦逃之。后来武王克商后，天下宗周，而伯夷、叔齐耻食周粟，逃隐于首阳山，采集野菜而食之，饿死于首阳山。
NO.3鬼谷子
鬼谷子，姓王名诩，卫国(今河南鹤壁市淇县)人。常入云梦山(在河南鹤壁市淇县境内)采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷子。鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个门徒。鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符》
NO.4颜回
颜回：(前521～前481年)春秋末鲁国人。字子渊，亦颜渊， 孔子最得意门生。《雍也》说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”。他异常尊重老师，对孔子无事不从无言不悦。以德行著称，孔子称赞他“贤哉回也”，“回也，其心三月不违反、仁”。不幸早死。自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。此后历代统治者不断追加谥号。
NO.5“商山四皓”
“商山四皓”指的是汉初(公元前200年左右)的东园公唐秉、甪(lu)里先生周术、绮里季吴实和夏黄公崔广四位著名学者。他们不愿意当官，长期隐藏在商山，出山时都80有余，眉皓发白，故被称为“商山四皓”。刘邦久闻其大名，曾请他们为官而被拒绝。他们宁愿过清贫安乐的生活，还写了一首《紫芝歌》以明志向：“莫莫高山，深谷逶迤。晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归?驷马高盖，其忧甚大。富贵之畏人兮，不如贫贱之肆志。”
NO.6严光
东汉隐士严光(生卒年未详)，一名遵，字子陵，余姚人。东汉建武元年(25)，刘秀即位为光武帝，严光乃隐名换姓，避至他乡。刘秀思贤念旧，令绘形貌寻访。遣使备车，三聘而始至京都洛阳。刘秀至授谏议大夫，不从，归隐富春山(今桐庐县境内)耕读垂钓。80岁卒于家。诏郡县赐钱百万、谷千斛安葬，墓在陈山(客星山)。以“高风亮节”名闻后世。
NO.7“竹林七贤”
“竹林七贤”是指中国魏晋时期7位名士，包括：魏正始年间(240-249)嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。 7人常聚在当时的山阳县(今河南修武一带)竹林之下，肆意酣畅，故世谓竹林七贤。 7人的政治思想和生活态度不同于建安七子，他们大都“弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达”。在政治上，嵇康、阮籍、刘伶对司马氏集团均持不合作态度，嵇康因此被杀。山涛、王戎等则是先后投靠司马氏，历任高官，成为司马氏政权的心腹。
NO.8陶渊明
陶渊明(约365—427)，字元亮，晚年更名潜。一说名潜，字渊明。自号五柳先生，卒后亲友私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑人(今九江市)人，东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家、田园诗人。
NO.9陶弘景
陶弘景(456年～536年)，字通明，号华阳隐居，人称“山中宰相”，南朝梁时丹阳秣陵(今江苏南京)人。中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家，晚号华阳隐居，卒谥贞白先生。南朝南齐南梁时期的道教茅山派代表人物之一。
NO.10“竹溪六逸”
唐开元二十五年，李白移家东鲁，与山东名士孔巢文、韩准、裴政、张叔明、陶沔在州的徂徕山竹溪隐居，世人皆称他们为“竹溪六逸”。他们在此纵酒酣歌，啸傲泉石，举杯邀月，诗思骀荡，后来李白《送韩准裴政孔巢父还山》诗中曾有“昨宵梦里还，云弄竹溪月”之句，便是对这段隐居生活的深情回忆。

⑸ 集团总裁隐居乡下是什么电视剧

鸡毛飞上天是由余丁执导，张译，殷桃，陶泽如，张佳宁，高姝瑶，花昆，林依婷主演的，该剧以陈江河和妻子骆玉珠的感情和创业故事为线索，讲述了义乌改革发展30多年曲折而又辉煌的历程。

⑹ 西昌领地兰台府和隐居酒店目前有合作吗

兰台府与隐居集团打造的隐居邛海即将推出，及住宿、休闲、娱乐为一体的高端酒店辐射西昌旅游客群及商务客群，目前正在诚邀入会。

⑺ 浙江隐居集团股份有限公司怎么样

简介：浙江隐居集团股份有限公司于2011年05月19日在杭州市市场监督管理局登记成立。法定代表人黄严，公司经营范围包括一般经营项目：服务:酒店管理，餐饮管理，酒店信息咨询等。
法定代表人：金向军
成立时间：2011-05-19
注册资本：9576.9253万人民币
工商注册号：330194000009665
企业类型：其他股份有限公司(非上市)
公司地址：浙江省杭州市上满觉陇69号101室

⑻ 隐居山水田园的的文人学者

田园派：
陶渊明（352或365或372或376—427）的诗歌以风格自然、语言质朴、凝炼、意境隽永而为人所称道,尤其大量以田园生活为内容的作品,更是诗坛上一枝秀丽的奇葩.陶渊明的田园诗,在人读来初觉平淡,再咏则有“平中蕴奇、枯木茂秀”之感,诗人对于语言文字的提炼运用达到了很高的造诣,他把自己对自然和田园生活的热爱之情融入到诗作之中,使人读之仿佛身临其境,在自然恬静的田园中漫步一样,给人无穷的遐想.陶渊明开创了田园诗一体,把古典诗歌发展到了一个新的境界,至唐朝已形成了以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派,后代许多大诗人如白居易、苏轼等,无不受到陶渊明诗风的影响.
盛唐王维、孟浩然、中唐韦应物、柳宗元的合称。为唐代继承陶渊明田园诗而发展成独特的唐代山水田园诗歌流派的代表。这四人的遭遇、诗风并非完全相同，但在山水田园诗歌创作上，都有较高的独特成就，并且在艺术风格上有某种相同或相近之处。王维是朝廷清贵，晚年山居消闲，诗的题材较广，有清华、典雅、壮健、平淡等多种风格；孟浩然是济世之心不遂，终于隐遁，比较集中地写山水田园诗；韦应物做地方官吏，比较关心民生，既有涉及社会方面的诗，也有写闲适境界的诗；柳宗元参加政治革新集团失败，长期被贬谪而死，其诗主要抒发愤激不平之情，也有一部分山水诗。

⑼ 古代隐居的文人

中国古代历史上十大的隐士
NO.1许由、巢父 时间：三皇五帝之尧管理时期 许由是尧舜时代的贤人。帝尧在位的时候，据说曾想把君位传给他，遭到了他的严词拒绝。他逃到了箕山隐居起来，帝尧想请他出任九州长官，他跑到颍水边洗耳，表示不愿意听这种话。以自己淡泊名利的崇高节操赢得了后世的尊敬，从而被奉为隐士的鼻祖。巢父也是同时期的隐士。是阳城（今山西洪洞）的大贤。山居不营世利，在树上筑巢而居，时人号曰巢父。传说尧帝以天下让给巢父，巢父不肯受。 NO.2伯夷、叔齐 时间：商代 伯夷为商末孤竹君之长子，姓墨胎氏。初，孤竹君欲以次子叔齐为继承人，及父卒，叔齐让位于伯夷。伯夷以为逆父命，遂逃之，而叔齐亦不肯立，亦逃之。后来武王克商后，天下宗周，而伯夷、叔齐耻食周粟，逃隐于首阳山，采集野菜而食之，饿死于首阳山。 NO.3鬼谷子 鬼谷子，姓王名诩，卫国（今河南鹤壁市淇县）人。常入云梦山（在河南鹤壁市淇县境内）采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷子。鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个******。另有孙膑与庞涓亦为其******之说。鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符》 NO.4颜回 颜回：（前521～前481年）春秋末鲁国人。字子渊，亦颜渊， 孔子最得意******。《雍也》说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”。他异常尊重老师，对孔子无事不从无言不悦。以德行著称，孔子称赞他“贤哉回也”，“回也，其心三月不违反、仁”。不幸早死。自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。此后历代统治者不断追加谥号。 NO.5“商山四皓” “商山四皓”指的是汉初（公元前200年左右）的东园公唐秉、角（lu）里先生周术、绮里季吴实和夏黄公崔广四位著名学者。他们不愿意当官，长期隐藏在商山，出山时都80有余，眉皓发白，故被称为“商山四皓”。刘邦久闻其大名，曾请他们为官而被拒绝。他们宁愿过清贫安乐的生活，还写了一首《紫芝歌》以明志向：“莫莫高山，深谷逶迤。晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归？驷马高盖，其忧甚大。富贵之畏人兮，不如贫贱之肆志。” NO.6严光 东汉隐士严光(生卒年未详)，一名遵，字子陵，余姚人。东汉建武元年(25)，刘秀即位为光武帝，严光乃隐名换姓，避至他乡。刘秀思贤念旧，令绘形貌寻访。遣使备车，三聘而始至京都洛阳。刘秀至授谏议大夫，不从，归隐富春山(今桐庐县境内)耕读垂钓。80岁卒于家。诏郡县赐钱百万、谷千斛安葬，墓在陈山(客星山)。以“高风亮节”名闻后世。 NO.7“竹林七贤” “竹林七贤”是指中国魏晋时期7位名士，包括：魏正始年间(240-249)嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。 7人常聚在当时的山阳县（今河南修武一带）竹林之下，肆意酣畅，故世谓竹林七贤。 7人的政治思想和生活态度不同于建安七子，他们大都“弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达”。在政治上，嵇康、阮籍、刘伶对司马氏集团均持不合作态度，嵇康因此被杀。山涛、王戎等则是先后投靠司马氏，历任高官，成为司马氏政权的心腹。 NO.8陶渊明 陶渊明（约365—427），字元亮，晚年更名潜。一说名潜，字渊明。自号五柳先生，卒后亲友私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑人（今九江市）人，东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家、田园诗人。 NO.9陶弘景 陶弘景(456年～536年)，字通明，号华阳隐居，人称“山中宰相”，南朝梁时丹阳秣陵（今江苏南京）人。中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家，晚号华阳隐居，卒谥贞白先生。南朝南齐南梁时期的道教茅山派代表人物之一。 NO.10“竹溪六逸” 唐开元二十五年，李白移家东鲁，与山东名士孔巢文、韩准、裴政、张叔明、陶沔在州的徂徕山竹溪隐居，世人皆称他们为“竹溪六逸”。他们在此纵酒酣歌，啸傲泉石，举杯邀月，诗思骀荡，后来李白《送韩准裴政孔巢父还山》诗中曾有“昨宵梦里还，云弄竹溪月”之句，便是对这段隐居生活的深情回忆。